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계몽주의 도덕에 대한 비판으로 읽히는 '위험한 관계'2025.01.151. 계몽주의 도덕과 '위험한 관계' 라클로의 소설 '위험한 관계'는 18세기 프랑스 귀족 사회를 배경으로 도덕적 타락과 권력 남용을 탐구하는 작품이다. 이 소설은 계몽주의 시대에 쓰였으며, 당시 지배적이던 도덕과 윤리를 비판하는 내용을 담고 있다. 특히 두 주인공 메르테유 부인과 발몽을 중심으로 이야기가 전개되면서, 이들의 행동과 사고방식이 계몽주의 도덕에 대한 비판의 근거가 된다. 2. 메르테유 부인의 역할과 비판 메르테유 부인은 소설의 주요 인물로, 뛰어난 지성과 매력을 지녔다. 그러나 그녀는 자신의 이익과 쾌락을 위해 다른 ...2025.01.15
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라클로의 소설 '위험한 관계'에서 묘사되는 리베르티나주의 특징2025.01.161. 리베르티나주의 라클로의 소설 '위험한 관계'에서는 18세기 말 프랑스 귀족 사회의 리베르티나주의적 경향이 생생하게 그려져 있다. 리베르티나주의는 자유분방하고 도덕적 규범을 거부하는 태도로, 성적 욕망과 쾌락을 중시하는 삶의 방식이다. 주요 인물인 발몽 자작과 메르테유 후작부인은 이러한 리베르티나주의를 대표하는 인물들로, 그들의 행동을 통해 리베르티나주의의 핵심적인 특징인 쾌락주의, 교활함, 냉소주의 등이 드러난다. 라클로는 이 작품을 통해 리베르티나주의가 당시 프랑스 귀족 사회의 부패와 몰락을 상징한다고 보며, 이를 비판적으로...2025.01.16
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라클로의 소설 '위험한 관계'에서 묘사되는 리베르티나주의 특징2025.01.151. 리베르티나주의의 정의와 배경 리베르티나주의는 18세기 프랑스에서 유행한 철학적, 문학적 경향으로, 성적 자유와 쾌락을 중시하는 사상을 의미한다. 이 사상은 인간의 본능과 욕망을 긍정적으로 수용하며, 전통적인 도덕과 사회 규범을 비판하고 도전하는 특징을 지닌다. 계몽주의의 영향 아래, 리베르티나주의는 인간의 이성과 자유를 강조하며, 성적 자유를 인간의 자연스러운 권리로 여긴다. 2. '위험한 관계'에서의 리베르티나주의 라클로의 소설 '위험한 관계'는 리베르티나주의의 특징을 생생하게 묘사한다. 주요 인물인 발몽과 메르테유 후작부인...2025.01.15
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위험한 관계가 계몽주의 도덕에 대한 비판의 작품으로 읽힐 수 있는 근거2025.01.251. 메르테유 부인 메르테유 부인은 뛰어난 지적 능력과 매력을 가진 여성으로, 자신의 이익을 위해 다른 사람들을 조종하고 조작하는 데 능하다. 그녀는 사회적 지위와 권력을 유지하기 위해 도덕적 규범을 철저히 무시하며, 자신의 욕망을 충족시키기 위해 수단과 방법을 가리지 않는다. 메르테유 부인의 이러한 행동은 계몽주의가 추구하는 이성적이고 도덕적인 인간상과는 거리가 멀다. 그녀는 인간의 이기심과 탐욕을 대변하는 인물로, 이를 통해 계몽주의 도덕의 허구성을 드러낸다. 2. 발몽 자작 발몽 자작 역시 메르테유 부인과 마찬가지로 이기적이고...2025.01.25
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존 밀턴의 실낙원을 읽고 '아담의 사랑'에 대해서2025.01.111. 하와에 대한 수용 존 밀턴의 『실낙원』(Paradise Lost)은 성경의 창세기를 바탕으로 쓰인 대서사시이다. 하나님의 권위에 불순종하며 타락한 사탄이 뱀으로 변하여 '지혜의 나무만은 맛보지 말라'는 하나님이 금령을 어기고 죄를 짓도록 하와를 유혹하고 하와는 자신의 남편 아담을 유혹하여 금단의 과일을 먹도록 하여 죄를 짓게 하며 결국 에덴동산, 하나님이 부여한 낙원을 잃게 되는 이야기를 다루고 있다. 아담은 하와의 의견을 존중하고 받아들여 준다. 2. 아담의 불안 아담은 하와가 금령을 어기지 않을까 하는 도덕적 불안을 느낀다...2025.01.11
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에라스무스의 휴머니즘과 우신예찬2025.05.111. 휴머니즘 휴머니즘은 중세의 신학 중심적인 학문 체계에 반대하는 새 시대의 학자들이 고대의 것을 부활시키고 '인간다운 학문'을 추구하려 했던 것에서 출발한다. 용어 자체는 '보다 인간다운'을 뜻하는 라틴어 'humanior'에서 나왔으며, 당시 16~17세기의 유럽 사회에서 '신 중심'의 가톨릭 교회의 권위 아래에 있던 세계관을 '인간 중심'을 추구하는 세계관으로 회복시키는 하나의 움직임이었다. 2. <우신예찬> <우신예찬>은 에라스무스가 당시 학자들과 인간 세계의 일체가 어리석음을 비판하고자 했던 작품이다. 또한 권위주의와 형...2025.05.11
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기독교 교육과 인간의 이해2025.01.151. 인본주의적 인간이해 철학적 관점에서 인간을 생물학적 존재, 이성적 존재, 실존적 존재로 이해하고, 심리학적 관점에서 인간을 결정론적 존재, 수동적 기계론적 존재, 자아실현적 존재로 이해한다. 2. 기독교적 인간이해 창조-타락-구속의 관점에서 인간을 이해하며, 인간을 하나님의 형상으로 창조된 존재, 죄인으로 타락한 존재, 그리스도를 통해 구속받은 존재로 본다. 3. 전인적 인간이해 인간을 이원론적으로 이해하는 것이 아니라 신학적 관점과 양상이론적 관점에서 인간을 전인적으로 이해한다. 4. 교육학적 인간이해 인간을 교육의 대상으로...2025.01.15
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기독교 세계관과 현대 사회2025.04.271. 기독교 세계관의 핵심 개념 기독교 세계관 강의에서 가장 중요하다고 깨달은 부분은 세계관 자체가 세상을 바라보는 한 사람의 관점이라는 개념이다. 세상을 이루는 다양한 요소에 의해 관점의 차이가 있을 수 있으며, 이에 영향을 미치는 성장 과정, 환경적 요소, 교육, 미디어 등의 간접적인 경험과 여행과 같은 직접적인 경험이 중요하다. 특히 관점의 오류로 이어질 수 있는 편향, 편협, 편중, 편견 등이 왜곡된 생각을 가지게 만드는 것이 중요하다. 기독교 세계관의 기초는 성경의 내용이 진리라는 수용을 통해 창조와 타락, 구속, 완성의 ...2025.04.27
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영국의 엘리자베스 빈민 법(구빈법)의 역사적 의의와 사회복지에 미친 영향2025.05.061. 엘리자베스 빈민 법(구빈법)의 역사적 의의 영국의 엘리자베스 빈민 법(구빈법)은 자본주의 발전 과정에서 부패한 빈곤층을 구제하기 위한 국가 차원의 입법이었다는 점에서 역사적 의의가 있다. 이 법은 국가가 국민을 보호하고 안정된 생활을 영위하게 하는 역할을 확립했다는 점에서 중요하며, 이후 사회복지법 발전의 시초로 평가된다. 2. 구빈법이 사회복지에 미친 영향 구빈법은 국가 차원에서 빈곤층 문제를 다루기 시작했다는 점에서 사회복지 발전에 기여했다. 특히 19세기 말 이후 사회복지법이 공공부조법으로 발전하는 데 기반이 되었다. 3...2025.05.06
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20240930월 매일성경 새벽설교 열왕기하 15장 23절-38절, 혼돈 속에서 흐르는 하나님의 은혜2025.01.231. 여로보암의 죄에서 떠나지 아니한지라 본문은 이스라엘 왕국의 혼란스러운 시기를 배경으로 하고 있습니다. 짧은 기간 동안 여러 왕들이 교체되며, 정치적으로 불안정하고 도덕적으로 타락이 만연한 상황이었습니다. 특히, 브가히야 왕에서 시작하여 베가를 거쳐 호세아에 이르기까지, 계속되는 쿠데타와 왕의 교체로 인해서, 북이스라엘은 극심한 혼돈 속에 빠져들고 있었습니다. 그렇다면, 북이스라엘이 겪고 있는 이러한 혼란의 근본 원인은 바로 하나님을 떠났기 때문입니다. 2. 그럼에도 계속 이어지는 하나님의 은혜 이러한 영적 타락은 필연적으로 사...2025.01.23
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