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기독교 공동체와 윤리 중간고사 레포트2025.01.121. 실재(reality)의 의미와 중요성 실재란 성경에서 사용한 단어의 의미로, 사람이나 사물의 실질적인 상태를 뜻한다. 실재를 찾는 이유는 기준점을 세우기 위함이며, 이를 통해 사회적 질서가 시작된다. 옛날 그리스 철학자들은 실재에 대해 깊이 고민하고 연구했으며, 이를 바탕으로 현대 문명, 법, 사회, 과학이 발전했다. 따라서 실재를 인식하는 일은 인간이 반드시 해야 하는 중요한 행위라고 생각한다. 2. 윤리와 도덕의 차이 윤리와 도덕의 차이는 관심 대상이 다르다는 것이다. 도덕은 주변 환경에 의해 형성되는 옳고 그름에 대한 견...2025.01.12
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창조와몰입 과제 , 그림으로 보는 니체 독후감2025.01.171. 니체의 '신은 죽었다' 차라투스트라의 '신은 죽었다'라는 말은 신이 존재하지 않는다는 뜻을 의미한다. 신은 생명을 넘어선 절대자이기 때문에 죽지 않는다. 이러한 신이 죽었다는 것은 논리적으로 오류가 있다. 따라서 신이 존재하지 않음을 논리적 오류를 통해 보여준 것이라고 생각한다. 또한 당시 기독교 신앙이 발달했기 때문에 신의 존재 자체를 부정하면 자신에게 피해가 있을 수 있어 돌려서 말한 것일 수 있다. 2. 하나님을 양으로 표현한 '양' - 윌리엄 블레이크 시에서 하나님은 자신을 어린 양이라고 부른다. 일반적으로 양은 약한 ...2025.01.17
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경건함에 대한 소크라테스와 에우튀프론의 대화2025.01.251. 경건함의 정의 소크라테스와 에우튀프론은 경건함의 정의에 대해 논의한다. 에우튀프론은 자신의 아버지를 고소한 것이 경건한 행동이라고 주장하지만, 소크라테스는 이에 대해 의문을 제기한다. 두 사람은 경건함이 무엇인지에 대해 다양한 관점을 제시하며 토론한다. 2. 신들의 의견 차이 소크라테스는 에우튀프론이 신들 간의 의견 차이와 적대감이 있다고 말한 것에 주목한다. 이를 바탕으로 동일한 행동이 어떤 신에게는 경건하고 어떤 신에게는 불경건할 수 있다는 점을 지적한다. 3. 경건함과 정의로움의 관계 에우튀프론은 경건함과 정의로움이 관련...2025.01.25
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한국사회의 발전과 변동이해2025.05.091. 해방 이후 한국의 산업화과정과 발전모델 해방 이후 한국은 여러 가지 혼란을 겪게 되었다. 한국의 근현대사 속 역사적 특수성으로 인해 한국의 후발산업화를 단순한 자본주의의 발전논리나 중심부-주변부 논리로는 설명할 수 없게 되었다. 초기 산업화는 국가와 국가가 선택한 몇몇 기업에 의해 이루어졌다. 2. 박정희 정권의 발전국가 모델과 고도성장 1961년 군사정권이 들어선 박정희 정권은 발전국가의 적극적 시장개입과 수출지향적 산업화에 입각한 한국형 발전모델을 창출하여 장기간의 고도성장을 달성했다. 3. 1970년대 중화학공업화와 산업...2025.05.09
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기독교 공동체와 윤리 기말고사 레포트 A+ / 헤브라이즘과 헬레니즘 / 트롤리 딜레마2025.01.121. 헤브라이즘과 헬레니즘 그리스사상과 밀접한 관계를 가지고 있는 헬레니즘을 인간중심적, 육체적 본능이라고 한다면, 기독교 사상과 밀접한 관계를 맺고 있는 헤브라이즘은 신 중심적, 영혼적, 금욕적으로 볼 수 있다. 헬레니즘이 현실세계에 바탕을 두고 객관적 사고에 의해서 과학의 세계에 진력하는데 비해 헤브라이즘은 이사 세계에 바탕을 두고 주관적 사고에 의해서 신앙의 세계에 진력하는 상반된 특징을 지니고 있다. 그리스 문화의 헬레니즘과 유대교 및 기독교의 헤브라이즘의 접촉점은 다 같이 모든 인간이 저지르는 가장 큰 죄는 도둑질과 살인,...2025.01.12
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 고대 철학자들은 인간이 '이성'을 가지고 있기 때문에 동물과 다르다고 보았다. 플라톤은 인간다운 인간을 육체를 초월해서 영혼을 추구하는 이성적인 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 발휘하는 방법을 배워야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 자연의 법칙을 초월해서 사고하고 행동할 수 있는 능력을 가졌다고 보았다. 2. 사회계약론 홉스는 인간이 자연 상태에서는 동물과 크게 다르지 않으며, 약육강식의 법칙이 작용한다고 보았다. 이러한 상태를 벗어나기 위해 인간은 사회계약을 체결한다. 사회계약을 통해 인간은 자신의...2025.01.26
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칸트의 철학을 토대로 신인문주의 시대 교육의 특징 설명2025.05.011. 신인문주의 교육의 특징 신인문주의의 가장 큰 특징은 보편성이다. 칸트의 교육관은 '모든 이가 동일한 생각을 가져야 한다'는 보편적 가치에 초점을 두었다. 그러나 모든 보편성이 진리라고 볼 수 없으며, 개인의 사상과 목표를 위한 교육이 필요하다. 결과중심이 아닌 과정 중심의 학습이 중요하다. 2. 페스탈로치의 교육사상 페스탈로치는 '교육의 보편성'을 주장했다. 모든 아이가 교육을 받고 도덕성을 확립해야 한다는 것이다. 이는 의무교육의 밑바탕이 되었고, 아이들의 도덕 교육을 강조했다는 점에서 의의가 있다. 최근 도덕 교육이 약화되...2025.05.01
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A+ 미네르바 2022년 2학기 기말 과제 답안2025.01.161. 위험사회 울리히 벡은 현대사회를 위험사회로 진단했다. 그는 근대성에 대한 인간들의 강한 믿음이 성찰없는 산업화를 추진시켰고, 그 결과 생태위기, 인간의 본성 박탈 또는 타락 등의 심각한 문제를 발생시켰다고 지적했다. 2. 신자유주의 이러한 비인간화의 현상의 이면에는 '신자유주의 이념'이 존재한다. 20세기 후반에서부터 후기 산업사회를 관통한 신자유주의는 인간중심주의의 비인간화와 이어진다. 3. 이분법적 사고 인간과 자연의 관계에서 인간이 우위의 관계에 있다고 보는 서구인들의 고전적 자연 이해는 데카르트 이후 촉발되는 근대적 전...2025.01.16
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기독교와 시민교양 - 유교 요약정리2025.01.181. 유교의 성격 유교는 종교인가 철학인가에 대한 논의가 있다. 유교는 인간의 현실 문제에 초점을 두고 있으며, 신과 인간의 문제, 죽음 이후의 문제에 대한 고민이 희박하다. 그러나 천제, 상제 등 신의 개념과 조상 숭배 문화가 있어 종교적 성격도 있다고 볼 수 있다. 2. 유교의 시작과 공자 유교의 사상체계를 확립한 사람은 공자이다. 공자는 중국의 고대 국가 은나라와 주나라 이래의 사상과 문화적 전통을 하나의 사상체계로 정비했다. 공자는 현실 세계에 집중하며 정치와 도덕에 대한 교훈을 남겼고, 이를 통해 유학과 유교의 시작이 되었...2025.01.18
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철학자 니체의 삶과 사상2025.05.071. 니체의 생애 니체는 독일 출생으로 목사 집안에서 자랐지만, 어릴 때 아버지의 죽음으로 여성적이고 섬세한 성격을 지니게 되었다. 대학생 시절에는 일탈적인 행동을 보였지만, 철학에 깊이 빠져들었고 특히 그리스 문화와 바그너와의 교류에 큰 영향을 받았다. 그는 젊은 나이에 대학 교수가 되었지만, 건강이 좋지 않아 1900년에 세상을 떠났다. 2. 니체의 철학 사상 니체는 기존의 도덕관을 허구로 보았고, 삶을 권력에 대한 의지로 바라보았다. 그는 선악을 구분하는 기존 도덕관에 반대하며, 새로운 가치를 추구했다. 그의 철학에는 인간에 ...2025.05.07
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