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조선시대의 경제 체제와 정책2025.11.181. 농본주의 경제 정책 조선은 민생 안정을 위해 농업을 중심으로 하는 농본주의 경제 정책을 추진했습니다. 농경지 확대를 위해 토지 개간을 장려하고 양전 사업을 실시하여 경지 면적을 증가시켰습니다. 농업 생산력 향상을 위해 세종 시기에 '농사직설' 등의 농업서적을 편찬하고 새로운 농업 기술과 농기구를 개발했습니다. 이러한 정책은 유교적 민본주의를 바탕으로 농민 생활 안정을 목표로 했습니다. 2. 토지제도와 과전법 조선의 대표적인 토지제도는 과전법으로, 관리의 경제 기반을 보장하기 위해 토지를 지급했습니다. 초기에는 현직과 퇴직 관리...2025.11.18
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조선의 경제 정책과 토지 제도2025.12.201. 농본주의 경제 정책 조선 초기는 고려 말의 재정 파탄과 민생 피폐 경험을 바탕으로 농업 중심의 경제 구조를 개편했습니다. 유교의 왕도 정치 사상에 따라 민생 안정을 위해 농업을 진흥시키고 농민의 조세 부담을 줄이고자 했습니다. 중농 정책으로 토지 개간과 양전 사업이 추진되어 조선 중기에는 경지 면적이 160여만 결에 이르렀고, 새로운 농법이 개발되어 농업 생산성이 향상되었습니다. 2. 과전법과 토지 제도 1391년에 제정된 과전법은 고려 말 권문 세족의 토지를 몰수하여 신진 사대부에게 재분배한 제도입니다. 모든 토지는 국가가 ...2025.12.20
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조선전기의 경제2025.01.041. 조선전기 경제정책 조선 초기에는 국력을 증진시키고 민생을 안정시키는 정책을 추진하였습니다. 유교국가인 조선은 농업을 기본으로 하는 농본주의 경제 정책을 실시하였습니다. 농업을 진흥시키고 농민의 조세 부담을 줄이고자 하였습니다. 2. 조선전기 농업기술 발달 조선시대에는 개간이 장려되어 농경지가 확대되었고, 각종 수리 시설을 확충하고 농법을 개량하여 농업 생산력이 증대되었습니다. 모내기 기술과 시비법의 발달, 목화 재배 확대 등으로 농업 기술이 크게 발달하였습니다. 3. 조선전기 수공업 조선 초기의 수공업은 관영 수공업 체제였습니...2025.01.04
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정약용: 조선 후기 실학자의 사상과 업적2025.11.141. 정약용의 생애와 학문 배경 정약용(1762-1836)은 경기도 광주 출생의 조선 후기 문신이자 실학자였다. 14세에 서울로 올라와 성균관을 거쳐 과거에 합격했으며, 정조의 총애를 받아 한강 배다리 가설과 화성축조의 거중기 창제 등을 이루었다. 신유사옥 때 천주교도로 몰려 귀양살이를 했으나, 진주 목사 부친 정재원에게 학업하고 이기환, 이승훈을 통해 성호 이익의 학문을 접하며 실학사상의 토대를 다졌다. 2. 정약용의 정치사상과 법치주의 정약용은 왕권강화론으로 붕당정치를 시정하되 민본주의적 왕도 정치 이념을 제시했다. 법의 제정과...2025.11.14
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조선시대의 무역2025.01.221. 조선시대 상업 조선 시대에 상업은 농본주의 정책으로 크게 발달하지 못했습니다. 상업은 국내상업과 대외무역으로 구분되는데, 국내상업에는 도시상업과 지방상업이 있었습니다. 도시상업의 대표적인 것이 한양의 시전이었고, 지방상업에는 장시가 있었습니다. 조선 후기에는 청나라와의 자유무역이 성행했습니다. 2. 중강개시 중강개시는 조선 시대 의주의 중강(中江)에서 중국과 공무역을 하던 국제시장이었습니다. 영의정 유성룡의 건의로 개설되었으며, 은, 구리, 무쇠 등을 교역했습니다. 그러나 폐단이 발생하여 선조 34년에 폐쇄되었다가 1년 후 다...2025.01.22
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조선시대 전통사회와 생활문화2025.12.171. 오일장과 보부상 조선 후기 농본주의에서 벗어나 상업이 활성화되면서 5일마다 열리는 정기시장인 오일장이 출현했다. 보부상은 보상과 부상의 합성어로 전국을 떠돌며 물품을 판매하는 상인 조직이다. 이들은 조선 후기에 활성화되어 정권의 통제 대상이 되었으며, 동학 농민운동 시 정부군으로 활동하기도 했다. 보부상 조직은 공원, 도반수, 반수, 영수, 접장 등의 임원 체계를 갖추고 사발통문을 통해 조직력을 유지했다. 2. 조선시대 사대부 주택과 향촌 민가 조선시대 사대부 주택은 주자가례 채택으로 가묘 설치가 의무화되어 제례 공간이 중심이...2025.12.17
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독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약2025.12.151. 윤리학의 기초 개념 윤리는 동양에서는 인간관계의 이치와 도리를 의미하며, 서양에서는 에토스에서 유래하여 사회풍습, 관습, 성품을 뜻한다. 윤리설은 절대론적, 상대론적, 목적론적, 의무론적 4가지로 구분되며, 윤리학은 규범 윤리학(인간 행동의 보편적 원리), 메타 윤리학(도덕 언어 의미 분석), 기술 윤리학(도덕적 관습의 경험적 조사)으로 나뉜다. 2. 동양 윤리 사상 중국 유학에서 공자는 인을, 맹자는 의를, 순자는 예를 중시했다. 신라 화랑도는 한국 고유 사상에 도교, 불교, 유교를 통합한 심신수련단체이며, 조선의 유학은 성...2025.12.15
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우리나라의 전통사회복지역사에서 계승해야 할 점2025.01.211. 고조선 시대의 복지제도 고대시대의 복지제도는 공공부조에 가까웠으며, 어려움이 닥치면 집단 수준에서 힘을 모아 곤궁에 처한 사람을 돕는 사회적인 관습이었다. 고조선은 홍익인간의 이념 아래 통치되었으므로 공동체 정신 아래에서 힘을 합치는 것이 국가 이념에 맞는 당연한 일이었을 것이다. 이 당시는 농업 위주의 사회였으므로 농업에 미치는 풍수해나 가뭄 등 천재지변에서 구제되는 것이 국가의 핵심 사업이었다. 2. 삼국시대의 복지제도 삼국시대는 재난상황에 처했을 때 국왕이 구제사업을 실시하는 방식으로 이루어졌다. 고구려에는 진대법과 창제...2025.01.21
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쌀의 인문학: 토종벼와 한식의 미래2025.12.201. 한국인의 밥상과 쌀의 문명적 의미 쌀은 한식 문화의 기본이자 중심으로, '밥이 보약'이라는 철학을 담고 있습니다. 농본주의 사상에서 농업은 천하의 근본이며, 조선시대 밥상 문화는 영양 균형의 기초였습니다. 쌀과 관련된 다양한 속담과 특수어들은 한국인의 삶과 언어에 깊이 있게 녹아있으며, 벼·쌀·밥의 단계적 변화는 한국 식문화의 정체성을 보여줍니다. 2. 토종벼의 기원과 특성 토종벼는 한반도에서 오랫동안 재배되어온 재래 벼품종으로, 약 5000년 전 고조선 시대부터 재배되기 시작했습니다. 토종벼는 개량종에 비해 키가 크고, 까락...2025.12.20