총 39개
-
세종은 과연 성군인가? 에 관하여2025.01.151. 세종의 사대주의 세종은 지극히 중화사상을 흠모하여 소중화주의를 지향했다고 한다. 이는 당시 상황을 고려하면 이해할 수 있는 부분이지만, 세종이 스스로를 번의 제후쯤으로 생각하여 천제를 지내는 것을 하늘에 대한 불경으로 보았으며, 중국 황제로부터 예를 잘 아는 효자라는 소리를 들었다는 점에서 다소 부끄러움을 갖게 하는 모습이었다. 또한 중국에 공녀를 보내는 일에 있어서도 부모 자식 간의 생이별을 겪으면서도 중국에 보내야 한다는 확고함을 보였다. 2. 노비제도 확립 세종 때 노비종모법 및 부민고소금지법이 시행되면서 노비가 급속하게...2025.01.15
-
고려 역사 살펴보기2025.01.041. 고려 시기 구분 고려시대는 고려 전기, 무신집권기, 원나라 간섭기, 고려말기로 구분할 수 있습니다. 고려 전기에는 호족들이 세력을 잡다가 후에는 문벌귀족들이 지배층을 형성하였습니다. 고려 전기의 대표적인 불교종파로는 화엄종과 법상종이 있었습니다. 2. 전시과 제도 고려시대에 관리들에게 토지와 임야를 지급하던 제도로 전시과 제도가 있었습니다. 경종 때 처음 제정된 이 제도는 관품에 따라 토지와 임야의 면적이 달랐습니다. 3. 무신집권기 의종 시기에 무신들이 반란을 일으켜 정권을 잡으면서 무신집권기가 전개되었습니다. 이의방, 정중...2025.01.04
-
시무28조 분석2025.05.051. 시무28조 최승로는 성종 때 대대적인 개혁안인 시무 28조를 올렸습니다. 그는 불교국가인 고려에서 불교로 인한 사회적 폐단을 비판하며, 올바른 정치개혁을 위해서는 유교적 정치이념을 채택해야 한다고 주장했습니다. 시무 28조 중에서 최승로는 군주관을 제시하고, 불교 비판과 민생 문제에 대한 내용을 다루었습니다. 2. 불교 비판 최승로는 시무 28조에서 불교의 폐단을 지적했습니다. 그는 불교가 현실보다 미래만을 생각하는 비현실적인 종교라고 비판했습니다. 시무 28조 중에서 불교 비판 관련 내용은 불사 남발, 중들의 특권 행사, 불...2025.05.05
-
[연세대학교] 한국중세사(2) - 보고서 (실학의 신분제 개혁론)2025.01.151. 조선 후기 신분제의 변동 조선 초기에는 양인(良人)과 천인(賤人)의 구별만이 있는 양천제(良賤制)가 법적으로 시행되었으나, 점차 양반·중인·상민(양인)으로의 2차적 신분 분화가 일어나 반상제(班常制)가 자리 잡았다. 그러나 임진왜란과 병자호란 이후 신분 변동이 발생하여 양반층의 증가와 노비의 감소가 나타났다. 경제적으로 성장한 양인층이 양반으로 이동하고, 천민 신분에서 이탈하는 경우도 증가했다. 이에 따라 신분과 계급의 괴리가 나타나 지배층과 피지배층 간의 갈등이 발생하게 되었다. 2. 실학자들의 변화된 인간관 성리학에서는 기...2025.01.15
-
2024년 1학기 한국사의이해 중간과제물2025.01.251. 구석기시대와 신석기시대의 생활상 비교 구석기 시대의 인류는 수렵과 채집을 주요 생활 수단으로 삼았으며, 동굴이나 바위 아래와 같은 자연적인 피난처에서 거주하며 돌로 만든 도구를 사용했다. 불의 사용이 중요한 진전이었다. 신석기 시대에는 농경과 목축의 시작으로 정착 생활이 가능해졌고, 토기 제작 기술이 발달했다. 씨족 단위로 생활하며 경제 활동이 확대되었고, 자연에 대한 관심과 신앙이 생겨났다. 구석기 시대의 수렵과 채집 중심 유목 생활에서 신석기 시대의 농경과 목축 중심 정착 생활로의 전환은 인류 역사에서 중대한 발전이었다. ...2025.01.25
-
조선시대의 농장과 양전사업2025.01.021. 조선시대 농장의 확대 조선시대에는 농업이 매우 중요했으며, 토지가 모든 것의 기반이 되었습니다. 이에 따라 상류층들은 농장을 확대하였고, 중앙에서는 양전사업을 통해 토지를 효과적으로 관리하게 되었습니다. 조선 전기 농장은 크게 왕실과 중앙 관료의 농장, 그리고 지방의 품관·향리층의 농장으로 구분할 수 있습니다. 중앙 관료들은 부재지주로 관리인을 파견하여 농장을 운영하였으며, 노비 노동력에 의존하였습니다. 그러나 16세기 말부터 농장은 점차 해체되어 갔습니다. 2. 조선시대 양전사업 조선시대에는 조세 징수를 위해 양전사업이 활발...2025.01.02
-
조선후기에 나온 저서2025.01.191. 반계수록 반계수록은 현종 시기에 실학자 유형원이 국가 제도 개혁에 대한 내용을 담아 완성한 책입니다. 유형원이 1652년부터 집필을 시작하여 1670년에 완성한 이 책은 토지 제도, 인재 선발, 관리 임명, 녹봉 체계, 국가 기관 체계, 군사 제도 등 다양한 주제를 다루고 있습니다. 유형원은 반계수록에서 균전제를 제시하여 토지의 국유화와 신분에 따른 재분배를 통해 토지 집중을 막고자 하였습니다. 2. 발해고 발해고는 1784년에 유득공이 저술한 발해의 역사책입니다. 유득공은 규장각 검서관으로 재직하면서 다양한 역사 자료를 통해...2025.01.19
-
조선시대 이모저모2025.01.091. 조선후기의 변화 조선후기에는 농업기술이 발달하는 가운데 신분 질서의 동요가 이루어졌습니다. 양반 중심의 사회가 무너지고 자유주의가 발달했으며, 사설시조와 탈춤 등 새로운 문화 현상이 나타났습니다. 2. 신분 질서의 동요 조선후기에는 신분 질서가 동요되면서 상민과 천민들이 양반의 복식을 착용하는 등 신분 구분이 모호해졌습니다. 또한 노비종모법이 시행되어 노비의 자녀가 어머니의 신분을 따르게 되었습니다. 3. 이이의 주기론 이이는 성리학자로서 주자와 이황의 이기 이원론을 비판하고 일원론적인 이기 이론을 주장했습니다. 그는 관념적 ...2025.01.09
-
한국사의 이해: 고려 후기 역사 서술과 역사 인식2025.01.191. 구석기시대와 신석기시대의 생활상 비교 구석기 시대에는 주로 채집과 사냥을 하며 이동생활을 하거나 동굴이나 바위그늘에서 살았다. 중기 이후부터 불을 사용하기 시작했고 지적 능력이 발달했다. 신석기 시대에는 농경 생활이 시작되어 조, 피, 기장, 수수 등을 경작했으며 가축 사육도 시작되었다. 토기와 간석기를 사용했고 정착생활과 씨족 마을 형성, 공동체 생활이 나타났다. 2. 삼국사회의 신분제와 농민생활 삼국 국가는 연맹체 국가로, 강력한 부 지배자가 국가를 대표했다. 사회는 귀족, 호민, 평민, 하호, 노비로 구성되었다. 중앙집권...2025.01.19
-
한국사의 이해: 구석기-신석기 시대 생활상, 삼국 사회 신분제와 농민생활, 신라 하대 변화, 고려의 외왕내제, 고려 후기 역사 서술과 인식2025.01.251. 구석기시대와 신석기시대의 생활상 비교 구석기시대에는 인류 최초로 도구를 사용하여 주로 수렵과 채집을 통해 생활하였으며, 동굴이나 바위 그늘과 같은 자연적인 피난처에서 생활하였다. 구석기 중기 이후부터는 불을 사용하기 시작하였다. 신석기시대에는 정착하여 마을을 이루기 시작했고, 움집을 지어 생활하였으며, 토기를 사용하여 음식을 저장하고 조리하는 기술이 발달하였다. 또한 애니미즘, 토테미즘, 영혼숭배, 조상숭배와 같은 원시 신앙을 가지기도 하였고, 각종 예술품을 제작하기도 하였다. 2. 삼국사회의 신분제와 농민생활 삼국시대의 신분...2025.01.25
1 / 4
