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천상병 귀천 감상문2025.05.031. 죽음에 대한 인간의 생각 시 '귀천'에서 화자는 죽음을 수용적이면서도 주체적인 자세로 받아들이고 있다. 대부분의 사람들이 죽음을 두려워하고 거부하지만, 천상병 시인은 죽음을 아름답게 표현해냈다는 점에서 의미가 있다. 각자마다 죽음을 받아들이는 방식이나 생각이 다르지만, '하늘로 돌아가겠다'는 문구는 궁금증을 불러일으키며 자신의 삶을 돌아보게 만든다. 2. 삶의 끝에 선다면 현대 사회에서 평균수명이 늘어나면서 죽음이 더 멀어졌지만, 여전히 죽음에 대한 두려움은 사라지지 않는다. 오히려 빠르게 변화하는 시대 속에서 삶이 더 두려워...2025.05.03
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생활과 윤리 2024학년도 모의고사 기출 선지 OX 문제 및 정답(직업과 청렴의 윤리)2025.01.231. 직업과 청렴의 윤리 정약용은 사사로운 정(情)에 따른 이익보다는 청렴을 중시해야 한다고 주장했다. 또한 자애의 덕을 지니기 위해서는 절용(節用)이 필요하며, 세금 사용에 주의를 기울여 국민의 경제적 부담을 줄여야 한다고 보았다. 맹자는 통치자와 백성의 직분이 구분되면서도 상호 보완적이라고 보았으며, 통치자는 백성이 선한 마음을 발휘하도록 해야 한다고 주장했다. 순자는 백성의 욕구를 예에 따라 제한적으로 충족시켜야 한다고 보았고, 자신의 직분을 다하는 것이 곧 예의를 실천하는 일이라고 보았다. 칼뱅은 신이 각자에게 부여한 소명에...2025.01.23
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사회 계층의 결정요인과 앞으로의 해결 과제에 대하여 논하시오2025.04.261. 사회 계층의 결정요인 사회 계층의 결정요인에는 사회적 관점, 경제적 관점, 사회 지위적 관점이 있다. 사회적 관점에서는 장애인이나 노인성 질환자들이 사회생활에 어려움을 겪어 하층민으로 분류되는 경우가 있다. 경제적 관점에서는 소득 수준에 따라 부유층, 중산층, 저소득층으로 나뉘며, 이들 간의 격차가 심각한 문제로 대두되고 있다. 사회 지위적 관점에서는 전문직이나 대기업 임원 등이 높은 계층을 이루게 된다. 2. 사회 계층으로 인한 문제점의 해결 과제 사회 계층으로 인한 문제점을 해결하기 위해서는 첫째, 장애인에 대한 차별을 지...2025.04.26
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[연세대학교] 한국중세사(2) - 보고서 (실학의 신분제 개혁론)2025.01.151. 조선 후기 신분제의 변동 조선 초기에는 양인(良人)과 천인(賤人)의 구별만이 있는 양천제(良賤制)가 법적으로 시행되었으나, 점차 양반·중인·상민(양인)으로의 2차적 신분 분화가 일어나 반상제(班常制)가 자리 잡았다. 그러나 임진왜란과 병자호란 이후 신분 변동이 발생하여 양반층의 증가와 노비의 감소가 나타났다. 경제적으로 성장한 양인층이 양반으로 이동하고, 천민 신분에서 이탈하는 경우도 증가했다. 이에 따라 신분과 계급의 괴리가 나타나 지배층과 피지배층 간의 갈등이 발생하게 되었다. 2. 실학자들의 변화된 인간관 성리학에서는 기...2025.01.15
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현대인의 정신건강: 사회 불안장애와 해결방안2025.01.191. 사회 불안장애 사회 불안장애는 사회적 상황에 대한 두려움이 높은 병으로, 사람들 앞에서 불편했던 기억이 남아서 가슴이 두근두근거리고 눈앞이 하얘지는 경험을 하게 된다. 이는 단지 긴장된다의 수준이 아니라 긴장을 넘어서 두려움과 불안으로 인해 심각한 고통을 겪는 증상을 보인다. 사회 불안장애는 은둔형 외톨이 문제를 야기시키고 있으며, 약물 치료와 인지행동 치료로 완치될 수 있는 문제이지만 사회 불안장애를 가진 사람은 자신의 치료를 위해 적극적으로 나서지 않는 경우도 적지 않다. 2. 사회 불안장애의 원인 사회 불안장애의 원인은 ...2025.01.19
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노동의 정의와 이해: 동서양 관점 비교2025.11.171. 노동의 정의와 목적 노동은 인간과 사회에 필요한 재화를 만들어내는 모든 활동으로 정의된다. 개인적 목적은 의식주 욕구 해결과 생존에 필요한 것을 얻는 것이고, 사회적 목적은 생산된 재화가 공동의 유익에 기여하는 것이다. 현대 산업사회에서는 육체노동과 정신노동의 구분이 어려워 단순노동과 전문노동으로 구별한다. 2. 동양의 노동관 불교에서는 노동을 인간의 욕구와 욕망에서 나온 것으로 보며, 고통에서 벗어나기 위해 욕망 제거를 강조한다. 유교의 공자는 노동을 생존을 위한 현실적 문제이자 고통스러운 것으로 보았으나, 개인 수양과 도덕...2025.11.17
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루쉰 <쿵이지> 독후감2025.01.171. 쿵이지 인물 분석 작품 속 '쿵이지'라는 인물은 글을 배웠지만 과거 응시 자격시험조차 합격하지 못해 공부를 그만두게 되었다. 그는 고관들의 옷인 장삼을 입고 막일꾼들과 함께 술을 마시며, 한문 글자와 논어 구절을 자주 사용한다. 이를 통해 쿵이지가 과거의 영광에 머물러 있음을 알 수 있다. 돈이 없어 막일꾼들과 함께 술을 마시면서도 장삼을 벗지 못하는 것은 그의 마지막 자존심이라고 볼 수 있다. 지식인과 막일꾼 사이에서 겉돌며 어디에도 속하지 못하는 쿵이지의 모습에서 측은한 느낌이 든다. 2. 한국 사회의 직업 차별 문제 쿵이...2025.01.17
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자원봉사자의 권리와 책임2025.11.181. 자원봉사자의 책임 자원봉사자의 책임은 약속을 잘 지키고, 책임감을 가지고 적극 참여하며, 물질적 대가를 바라지 않는 것을 포함한다. 또한 활동의 한계를 정하고 기관이나 봉사 대상자의 비밀을 지켜야 한다. 자원봉사자는 자신에게 주어진 일에 최선을 다하고, 활동 내용을 점검·기록하며, 기관 담당자와의 관계에서 역할의 경계를 명확히 해야 한다. 무보수 활동의 특성을 이해하고 신의를 지키는 것이 중요하다. 2. 자원봉사자의 권리 자원봉사자는 인정받을 권리, 비밀보장에 대한 권리, 지지받을 권리, 훈련받을 권리를 가진다. 또한 개인적 ...2025.11.18
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소아위생총미론방 1권 - 의공론, 품수론, 초생론, 회기론2025.12.201. 의공론(醫工論) 의학의 도는 먼저 이치를 밝히고 의술을 다한 후에 약을 사용하여 병에 대응해야 한다. 의사는 성품이 온난하고 우아하며 겸손공손해야 하고, 예의범절을 지키며 처방논의를 널리 수집하고 의리에 통해야 한다. 진맥과 절진을 잘하고 정밀하게 관찰하여 진위를 변별하고 한증과 열증을 분별하며 표본을 살피고 경중을 알아야 한다. 빈부와 귀천에 관계없이 동일한 마음으로 치료해야 하며, 초빙을 받으면 고하와 원근을 가리지 않고 반드시 가야 한다. 2. 품수론(稟受論) 사람은 부모의 정혈을 품수하여 화생한다. 임신 1개월 혈이 응...2025.12.20
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기도의 손과 노동의 손: 거룩한 균형2025.12.191. 기도와 노동의 영적 동역 사도 바울은 데살로니가 교회에 복음 전파를 위한 기도의 중요성을 강조합니다. 기도는 단순한 개인의 영적 활동이 아니라 복음이 세상 끝까지 힘차게 질주하도록 하는 영적 동역입니다. 바울이 사용한 '트레케'(달리다, 질주하다)라는 단어는 복음 전파의 역동성을 나타냅니다. 동시에 교회 공동체의 성실한 노동은 이러한 기도가 실제 열매를 맺을 수 있는 견고한 플랫폼을 제공합니다. 기도와 노동은 동전의 양면으로서 분리될 수 없는 관계입니다. 2. 종말론적 오해와 무질서의 문제 데살로니가 교회는 '주님의 재림이 임...2025.12.19
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