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2025학년도 수능대비 생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(국가의 권위와 의무)2025.01.231. 국가의 권위와 의무 아리스토텔레스는 국가가 자연적으로 존재하는 공동체 중 가장 높은 단계의 공동체이며, 인간은 정치 공동체의 구성원으로 살아갈 때 최선의 삶을 살 수 있다고 보았다. 그는 국가에 대한 정치적 의무가 인간의 본성에 따라 자연스럽게 발생한다고 주장했다. 한편 홉스와 루소는 국가가 계약을 통해 형성된다고 보았으며, 루소는 통치자에 대한 정당한 저항을 인정했다. 로크는 국가 권력의 정당성이 시민의 동의에 기초한다고 주장했다. 1. 국가의 권위와 의무 국가의 권위와 의무는 복잡한 주제입니다. 국가는 국민의 안전과 복지를...2025.01.23
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(한비자)2025.01.201. 국가의 권위와 의무 한비자는 통치자가 구성원들에게 처벌과 보상을 명백히 해야 하며, 구성원 간의 갈등 해결을 위해 통치자의 힘이 요구된다고 본다. 또한 군주는 백성들의 생업을 보장하고 포상과 처벌을 공정하게 집행해야 한다고 주장한다. 그러나 군주가 먼저 자신을 수양하여 인의(仁義)를 갖추어야 한다는 점은 인정하지 않는다. 한편 공자는 군주가 인(仁)이 실현된 도덕 공동체 구현과 감화를 통한 백성들의 자기 반성을 중요하게 여겨야 한다고 비판한다. 반면 한비자는 군주가 백성들의 이기적인 본성을 다스릴 힘과 수단을 갖추어야 한다고 ...2025.01.20
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(아리스토텔레스)2025.01.201. 분배적 정의 아리스토텔레스는 분배에서 정의로운 것은 동등한 사람들에게 동등한 몫을 분배하는 것이라고 주장했다. 그는 권력과 재화의 몫은 산술적 비례에 따라 분배해야 한다고 보지 않았으며, 재화를 동일하게 분배할 때 재화와 관련된 분쟁이 해결된다고 보지 않았다. 대신 그는 분배와 상호 교섭에서 정의는 동등함이고, 부정의는 동등하지 않음이라고 보았다. 또한 타인에게 이익을 준 경우와 타인에게 해를 끼친 경우 모두 산술적 비례에 근거하여 교정해야 한다고 주장했다. 2. 국가의 권위와 의무 아리스토텔레스는 국가가 자연적으로 존재하는 ...2025.01.20
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(아리스토텔레스)2025.01.201. 분배적 정의 아리스토텔레스는 분배적 정의에 대해 각자가 자신의 정당한 몫을 취할 수 있어야 하며, 타인에게 해를 끼쳤으면 그만큼 보상을 해야 한다고 주장했다. 또한 이웃과의 관계 속에서 완전한 탁월성을 발휘해야 하며, 부와 명예는 각 사람의 가치에 따라 분배되어야 정의롭다고 보았다. 그러나 그는 분배에서 산술적 비례를 따르는 동등함을 추구해야 한다는 것은 반대했다. 2. 인간과 자연의 관계 아리스토텔레스는 동물이 인간의 가치와 목적 실현을 위해 유용한 가치를 지니며, 인간은 동물과 달리 자율적 행위에 따른 책임 능력을 지닌 존...2025.01.20
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현대 사회에서 다양한 가족 형태에 대한 이해2025.01.211. 가족의 크기에 따른 분류 현대 사회에서 가족의 크기는 점차 작아지고 있으며, 핵가족이 주류를 이루고 있다. 그러나 대가족 형태도 여전히 중요한 역할을 하고 있으며, 이는 사회적, 경제적 변화와 밀접한 관련이 있다. 핵가족과 대가족은 각각의 장단점을 가지고 있으며, 앞으로도 다양한 가족 형태가 공존할 것으로 보인다. 2. 가족 내 권위의 소재에 따른 분류 전통적인 부권제와 모권제 가족 외에도, 현대 사회에서는 양성평등을 기반으로 한 새로운 가족 형태가 등장하고 있다. 이는 가족 내 권위 개념의 변화를 반영하며, 가족 구성원 간의...2025.01.21
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(공자)2025.01.201. 동양 윤리적 접근 공자는 통치자가 덕보다 힘을 바탕으로 다른 사람을 다스려서는 안 된다고 보았다. 대신 이상적 인간이 되기 위해서는 시비 분별의 지혜를 지녀야 한다고 주장했다. 또한 공자는 세속적 가치에 대한 맹목적 추구를 경계하고, 시비선악을 분별하는 지혜를 쌓아 성인이 되어야 한다고 보았다. 그리고 도(道)에 일치하는 삶을 위해 이기적 욕망을 극복해 나가며, 이상적 경지에 도달하기 위해 지속적인 자기 수양을 실천해야 한다고 주장했다. 2. 죽음과 윤리 공자는 죽음이 자연의 과정이라고 보았지만, 죽음의 의미를 바로 알고 현실...2025.01.20
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사회복지와 인권 중간과제물- 소포클레스의 안티고네2025.01.261. 소포클레스의 <안티고네> 소포클레스의 <안티고네>는 오이디푸스의 비극적인 삶을 바탕으로 그의 딸 안티고네의 고난과 생을 운명론적으로 묘사한 작품이다. 이 비극은 크레온 왕이 내린 포고령으로 시작되는데, 크레온은 전쟁 중 상대편으로 싸우다 죽은 안티고네의 오빠 폴뤼네이케스의 시신을 무덤에 묻지 말고 개와 새떼의 먹이가 되도록 내버려두라고 명령한다. 안티고네는 이 명령을 거부하고 오빠의 시신을 매장하려다 체포되어 처형당하게 된다. 이를 통해 국가의 법과 개인의 양심 사이의 갈등을 보여준다. 2. 자연법과 실정법의 충돌 안티고네의 ...2025.01.26
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16세기 종교개혁과 교육2025.05.061. 종교개혁의 성격 종교개혁은 중세의 형식적 교권주의에서 벗어나 오직 성서에 의해서만 복음을 가질 수 있다는 신앙의 해방운동이었다. 또한 교회에 의존해야만 구원을 얻을 수 있다는 타율주의에서 벗어나 성서를 통해 하나님과 직접 교섭을 하겠다는 종교적 자유주의의 발로였다. 그리고 교회의 타락과 성직자들의 부패를 개혁하려는 운동의 성격도 있었다. 2. 종교개혁의 배경 종교개혁의 배경에는 교권의 부패와 신비주의적 신앙의 대두, 군주들의 교회 간섭 탈피 움직임, 인쇄술 발달에 따른 성서 보급 확대 등이 있었다. 3. 종교개혁과 르네상스 인...2025.05.06
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조선시대 양반의 일생2025.01.261. 양반의 출생과 교육 양반 가문에 태어난 아이는 특별한 신분을 부여받았으며, 출생 의례를 통해 가문의 명예와 운명이 강조되었다. 양반 자제들은 엄격한 유교 교육을 받으며, 과거시험 합격을 위해 평생 학문에 매진했다. 반면 여성의 교육은 가사와 예절 교육에 집중되었다. 2. 양반의 결혼과 가정생활 양반의 결혼은 가문 간 동맹을 강화하는 중요한 의식이었다. 결혼은 개인의 선택보다는 가문의 이익을 우선시하는 방식으로 이루어졌다. 가정생활에서 남성은 가문의 명예를 지키고 사회적 책임을 다했으며, 여성은 자녀 교육과 가사 관리를 담당했다...2025.01.26
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공교육제도의 성격에 대한 설명2025.05.101. 공교육의 개념 공교육은 공공성이 있고 공적 성질을 가지고 있는 교육을 의미한다. 좁은 의미에서는 국가 및 공공단체가 설립하고 경영하는 국립, 공립 학교 교육을 뜻하며, 넓은 의미에서는 국가 수준에서 제도적으로 확립되어 있고 법률을 통해 통제를 받는 교육을 뜻한다. 2. 공교육 제도의 성격 공교육은 공적 준거와 절차에 의하여 공적 주체를 통해 이루어지는 교육이다. 공교육의 중요한 성격은 교육의 가치를 현실화시키는 교육적 공익을 지향하고 있으며, 개인이 의사결정의 주체가 되는 것이 아닌 공적기관이 결정의 주체가 된다는 점이다. 3...2025.05.10
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