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한국민속신앙_가신신앙의 업신에 대한 관련 내용조사2025.05.021. 업신(業神) 업(業)은 '카르마(Karma)'라고도 하며, 인간이 지은 선악이 원인이 되어 미래에 그 결과를 가져온다고 하는 것이다. '업신(業神)'은 가정의 재물 복을 관장하는 가신(家神)으로, 집안 은밀한 곳에 머무르며 주로 지붕의 용마름 밑이나 광, 곳간, 쌀독, 볏섬, 짚이나 장장 가리 등에 살고 있다고 전해진다. 업신은 집안의 재물을 지키는 신이기 때문에 '집 지킴이'라는 별명도 갖는다. 2. 칠성신 칠성신(七星神)은 일(日)·월(月)·목성(木星)·화성(火星)·토성(土星)·금성(金星)·수성(水星) 등 일곱 개의 별이 ...2025.05.02
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사사기 강해 (입다 삿 11장29-40절)2025.01.161. 입다 입다는 기생의 아들로 태어났지만 큰 용사였다. 그는 암몬 자손과의 전쟁에서 승리를 거두었지만, 자신의 서원으로 인해 무남독녀인 딸을 번제물로 바치게 된다. 이를 통해 입다의 모습에서 하나님의 구속사적 메시지를 볼 수 있다. 하나님께서는 인간의 연약함과 죄악됨에도 불구하고 끝까지 그들을 포기하지 않으시고 구원의 역사를 이루어가신다. 또한 서원에 대한 바른 이해가 필요하다. 서원은 하나님께 대한 감사의 표현이지 자신의 유익을 위한 것이 아니다. 2. 사사기의 구조와 메시지 사사기는 여호수아 이후 이스라엘 백성들의 범죄와 회개...2025.01.16
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마가복음 15 16-32 설교문2025.01.121. 십자가의 길 본문은 십자가의 길에서 만나는 고통, 시련, 억울한 고난을 보여줍니다. 그러나 그 길에서 소중한 만남을 통해 도움을 얻고 끝까지 걸어갈 수 있음을 보여줍니다. 십자가의 길은 포기하지 않으면 반드시 승리할 것을 믿습니다. 십자가를 지지 않으면 고통과 고난, 소중한 동역자를 만날 수 없습니다. 2. 예수님에 대한 희롱 군인들이 예수님에게 자색 옷을 입히고 가시관을 씌우며 경례하고 갈대로 머리를 치며 침을 뱉는 등 예수님을 희롱합니다. 이는 십자가의 길을 걸어가는 데 있어 겪게 되는 고통과 모욕을 보여줍니다. 3. 구레...2025.01.12
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우리나라의 고대시가2025.05.091. 고대시가 우리나라의 고대시가에는 고조선 시대의 작품인 공무도하가(公無渡河歌)를 비롯하여 고구려 유리왕의 작품인 황조가(黃鳥歌), 가야국의 시가인 구지가(龜旨歌), 백제의 시가인 정읍사가 있습니다. 고조선 시대의 작품인 공무도하가는 우리나라 최초의 시가라고 할 수가 있고요 고구려 유리왕의 작품인 황조가는 우리나라 최초의 서정시입니다. 2. 공무도하가 공무도하가는 중국 후한의 채옹이 펴낸 금조에 채록되어 내려오는 고대가요인데요 백수 광부의 아내가 지었습니다. 진(晋) 나라 최표가 지은 고금주(古今注)라는 책에는 공무도하가와 관련한...2025.05.09
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민수기 8-9장 연구2025.01.281. 등잔대 성막 기물 중에서 유일하게 등잔대만이 다루어지는데, 이것의 깜깜한 성막에 불을 밝힘으로써 '성막 기능이 시작'된다는 상징성 때문일 것이다. 등잔대의 빛이 12지파를 상징하는 진설병을 비추고 있다는 점에서 하나님의 임재(얼굴)가 그의 백성을 향해 항상 비춰지고 있는 모습으로 형상화된다. 등잔대는 하나님이 이스라엘과 항상 함께함을 상징하는 '성례전적 아이콘'이다. 2. 레위인의 성별과 직무 레위인의 성별식은 제의적 정결예식, 희생제물을 드리는 예식, 그리고 봉헌으로 이루어진다. 레위인은 회막봉사, 제사장들에게 주는 선물, ...2025.01.28
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탄소자본주의 교재 427쪽 부터 463쪽 까지 요약2025.04.301. 애니미즘, 고대의 원형무의식 고대인들은 자연을 신비롭게 여겼으며, 자연과 사물이 살아있다고 보는 애니미즘의 관점을 가지고 있었다. 이는 현대의 상품물신주의와 대조되는 것으로, 자연과 생명, 인간을 모두 사물화하고 도구화하는 자본주의와 반대된다. 우리는 생명에너지를 돌봄으로써 순환과 재생을 이루어야 한다. 2. 애니미즘의 흔적들, 자취들 아이들의 자아 발달과정, 크리스마스나 할로윈, 부활절 등의 축제에서 사물이 살아 움직이는 애니미즘의 흔적을 찾아볼 수 있다. 이는 고대인들의 자연사상과 깊은 관련이 있다. 3. 흙, 순환, 공동...2025.04.30
