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우리나라 전통사회에서 아동발달이론이 될 수 있는 근거로 아동관2025.01.151. 성리학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 성리학에서는 남아 20세, 여아 15세까지를 관례를 치르는 아동으로 보았으며, 아동을 연약하고 신체적으로 미성숙한 존재로 인식했지만, 소학(小學)을 편찬하여 가르칠 정도로 아동을 교육에 긍정적 영향이 있는 존재로 인정했다. 아동은 신분과 관계없이 선하다고 여겼고 아동교육의 중요성을 인식했지만, 유교 윤리관에 의해 존중 받을 수 없는 한계를 지녔으며 성별이나 사회적 지위에 따라 차별이 생기기도 했다. 2. 실학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 실학은 성리학에서 실용적인 부분을 가져온 학문이...2025.01.15
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신라의 불교2025.01.131. 신라의 불교 신라의 불교는 고려 전기까지 지속되었던 중요한 종교적 요소였습니다. 신라는 6세기에 불교를 정식으로 받아들이고 국교로 제정하였습니다. 신라의 불교 공인은 법흥왕 시기에 이루어졌으며, 이는 세계에서 불교가 나타나는 곳 중 하나로, 당시 인도와 중국에서 전해져 온 불교가 신라에 수용되었습니다. 신라는 불교의 발전과 보급에 많은 노력을 기울였으며, 불교를 통해 국가의 안정과 번영을 위한 기여를 강조했습니다. 하지만 신라 후기에는 불교와 관련된 갈등이 발생하기도 했습니다. 2. 백제의 불교 백제는 신라의 한 왕이었는데, ...2025.01.13
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삼국유사의 구성2025.05.051. 삼국유사의 구성 삼국유사는 일연이 지은 책으로, 전체 5권 2책으로 구성되어 있습니다. 삼국유사는 왕력(王歷), 기이(紀異), 흥법(興法), 탑상(塔像), 의해(義解), 신주(神呪), 감통(感通), 피은(避隱), 효선(孝善) 등 9편으로 나누어져 있습니다. 왕력편에는 삼국과 후백제, 후고구려의 연표가 수록되어 있고, 기이편은 고조선부터 후삼국까지의 간략한 역사가 담겨 있습니다. 흥법편은 삼국이 불교를 받아들인 연유, 탑상편은 탑과 불상에 관한 내용, 의해편은 신라의 유명한 고승에 대한 전기, 신주편은 신라의 신이한 승려에 대한...2025.05.05
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『힌두교와 불교』 - 『바가바드기타』의 불교적 이해를 읽고2025.04.251. 힌두교와 불교의 관계 저자는 힌두교의 대표경전인 『바가바드기타』를 불교적 관점에서 해석하며, 두 종교 간의 공통점과 차이점을 탐구한다. 저자는 『기타』에 나타난 폭력성과 비폭력성, 의무와 포기 등의 주제를 불교의 가치관과 연결하여 분석한다. 2. 『바가바드기타』의 불교적 이해 저자는 『기타』에서 아르주나의 회의와 크리쉬나의 설득을 불교의 화쟁 사상과 연결하여 해석한다. 또한 『기타』에 나타난 정의의 전쟁과 『대승열반경』의 호법론을 비교하며, 종교가 추구해야 할 진정한 평화의 방향을 제시한다. 3. 힌두교와 불교의 출가 개념 비...2025.04.25
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불교학사논문 아동포교 화엄경2025.05.101. 불교의 아동 교육 원리 불교 교육의 핵심 원리는 부처님의 진리를 밝히는 과정 자체가 논리적이고 과학적이며 법칙적인 사고를 통해 이루어졌다는 것이다. 때문에 불교 교육 역시 이러한 원리대로 이루어지고, 실체적 사실만을 이야기한다. 불교 교육은 논리적이고 법칙적이며, 이에 대한 근거는 연역적 추론에 의해 '모든 것은 생겨났다가 사라진다'는 부처님의 말씀에서 찾아볼 수 있다. 불교에서 바라보는 아동에 대한 관점은 탄생불에서 찾아볼 수 있으며, 이는 아동이 진리를 표명하는 완성된 인격을 갖추고 있음을 보여준다. 2. 화엄경의 교육사상...2025.05.10
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캄보디아 사원의 건축적 분석과 여행보고서2025.05.071. 반데스레이 사원 반데스레이 사원은 10세기에 만들어진 유적으로, 사암에 표현된 섬세한 부조가 아름답다. 사원 곳곳에는 힌두신화가 새겨져 있으며, 입구에는 신성시되는 나가상이 있다. 반데스레이는 미의 여신 압살라를 상징하며, 이 압살라 조각상은 유명하다. 사원 내부에는 힌두교의 중요 신인 시바신과 비쉬누신을 위한 탑이 있다. 2. 바콩 사원 바콩 사원은 앙코르 톰에서 가장 초기 유적지로, 불교의 영향을 받아 만들어졌다. 사원의 중심에는 불교의 신성한 산인 메루산을 형상화한 탑이 있다. 사원은 5단의 피라미드 구조로, 각 층은 다...2025.05.07
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통일신라시대의 불교2025.01.241. 통일신라시대 불교의 전성기, 침체기, 선종전래기 통일신라시대의 불교를 전성기, 침체기, 선종전래기로 구분할 수 있습니다. 전성기는 문무왕에서 혜공왕 시기로, 의상과 원효 등 대표적인 승려들이 활약했습니다. 침체기는 선덕왕에서 헌덕왕 시기로 불교가 국가사회에 영향을 주지 못했습니다. 선종전래기는 흥덕왕 원년부터 신라 멸망기까지로, 선종이 지방 호족세력과 결탁하며 발전했습니다. 2. 통일신라 고승 - 원효, 의상, 원측 통일신라 시대 대표적인 고승으로는 화쟁사상을 주장한 원효, 우리나라에 화엄종을 전래한 의상, 당나라에서 활약한 ...2025.01.24
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인도철학 우파니샤드의 근간2025.01.241. 우파니샤드 우파니샤드는 가까이라는 뜻의 '우파'와 아래로라는 뜻의 '니', 앉다라는 뜻의 '샤드'의 합성어로 "스승의 무릎아래 가까이 앉다."라는 뜻을 가지고 있다. 즉 제자가 스승 바로 아래 가까이 앉아 비밀스럽게 전수되는 심오한 지식으로 누구나 얻을 수 있는 것이 아니라, 자격을 갖춘 스승과 자격을 갖춘 제자 사이에서만 대화의 형식으로 전수되는데, 우파니샤드는 바로 이 스승과 제자가 수행의 숲에서 나눈 은밀한 대화의 내용을 모아 기록한 것이다. 기원전 8세기에서 3세기 사이에 정리된 우파니샤드는 천계서(天啓書)라고 부르며 ...2025.01.24
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불교의 특징과 현대 사회에서의 의미2025.01.241. 불교의 역사적 배경 불교는 기원전 6세기 인도에서 시작되었으며, 석가모니의 깨달음을 통해 인간 존재의 고통과 그 해결 방법을 제시하였다. 초기 불교는 석가모니의 가르침을 따르는 사문들이 모여 형성된 공동체로, 이는 불교의 기초가 되었다. 2. 불교의 주요 교리 불교의 주요 교리는 사성제와 팔정도이다. 사성제는 고통의 진리, 고통의 원인, 고통의 소멸, 고통 소멸의 길을 제시하며, 팔정도는 올바른 이해, 생각, 언어, 행동, 생계, 노력, 마음 챙김, 집중을 통해 고통에서 벗어나는 길을 제시한다. 3. 불교의 실천 방법 불교의 ...2025.01.24
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동남아시아 불교국가인 미얀마의 식문화에 대하여 연구2025.04.271. 미얀마의 식문화 형성 요인 미얀마는 동남아시아 서부에 위치한 나라로, 지리적 특성, 기후적 특성, 사회적 특성 등이 미얀마의 식문화 형성에 영향을 미쳤다. 지리적으로는 주변국과의 교류로 인한 다양한 문화 유입, 기후적으로는 열대몬순기후로 인한 음식 보존 및 조리법의 특징, 사회적으로는 불교 문화의 영향 등이 미얀마 식문화의 특징을 만들어냈다. 2. 미얀마의 대표 음식 미얀마의 대표 음식으로는 모힝가, 비리야니, 샨카욱쉐, 응아삐, 러펫똑과 러펫예 등이 있다. 이들 음식은 미얀마의 지리, 기후, 문화적 특성이 반영된 대표적인 음...2025.04.27
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