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소크라테스와 에우튀프론의 대화: 경건과 불경건에 대한 탐구2025.01.261. 소크라테스의 공소 소크라테스는 젊은이들을 타락시켰다는 이유로 멜레토스에 의해 공소를 당했다. 멜레토스는 소크라테스가 새로운 신들을 만들고 옛 신들을 믿지 않는다고 주장했다. 2. 에우튀프론의 아버지에 대한 고소 에우튀프론은 자신의 아버지에 의해 살인죄로 고소를 당한 상태였다. 그러나 실제로는 에우튀프론의 품꾼이 다른 노예를 죽였고, 아버지가 그를 묶어 놓고 종교문제해석관을 부르러 간 사이 추위와 굶주림으로 그가 죽어버린 것이었다. 3. 경건과 불경건에 대한 대화 소크라테스는 에우튀프론에게 경건한 것과 불경건한 것이 무엇인지 물...2025.01.26
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플라톤의 에우튀프론 내용 요약 및 감상2025.01.251. 플라톤의 에우튀프론 에우튀프론은 자신의 아버지를 살인죄로 고소하려 하지만, 소크라테스는 경건한 것이 무엇인지에 대해 질문한다. 에우튀프론은 신들에게 사랑받는 것이 경건한 것이라고 주장하지만, 소크라테스는 이에 대한 논리적 오류를 지적한다. 이 대화를 통해 경건의 본질과 기준을 정의하기 어려움을 보여준다. 또한 신의 존재와 가치관에 대한 문제를 제기하며, 알 수 없는 것은 모르는 것으로 남겨두어야 한다는 철학적 겸손함의 필요성을 강조한다. 1. 플라톤의 에우튀프론 플라톤의 에우튀프론은 소크라테스와 에우튀프론의 대화를 통해 '경건...2025.01.25
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플라톤의 '에우튀프론'에 대한 내용 요약 및 감상2025.01.261. 경건의 정의 플라톤의 '에우튀프론'에서 소크라테스와 에우튀프론은 경건의 정의에 대해 논쟁한다. 에우튀프론은 경건이 신들에게 사랑받는 것이라고 주장하지만, 소크라테스는 이것이 순환논리라고 지적한다. 결국 경건의 정의를 내리지 못한 채 대화가 끝나는데, 이는 경건과 같은 철학적 개념이 단순히 정의내리기 어려운 복잡한 주제임을 보여준다. 2. 정의의 본질 소크라테스와 에우튀프론의 대화에서 정의의 본질에 대한 탐구가 드러난다. 에우튀프론은 정의가 신의 뜻을 따르는 것이라고 생각하지만, 소크라테스는 정의가 인간의 이성에 의해 규정되는 ...2025.01.26
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성경 요약 시편 34장 - 주님의 보호와 구원2025.11.171. 다윗의 찬양과 신뢰 다윗이 아비멜렉 앞에서 미친 체하다가 쫓겨난 후 지은 시로, 주님을 늘 찬양하고 자랑하며 주님을 애써 찾았을 때 응답하시고 모든 두려움과 재난에서 건져주신 경험을 담고 있습니다. 비천한 사람들도 함께 주님을 높이고 기뻐하도록 권유하며, 주님의 신실하심을 깨닫고 주를 피난처로 삼는 사람이 큰 복을 받음을 강조합니다. 2. 주님의 보호와 구원 주의 천사가 주님을 경외하는 사람을 둘러 진을 치고 건져주며, 의인이 부르짖으면 주께서 반드시 들어주고 모든 재난에서 건져주십니다. 주님은 마음 상한 사람에게 가까이 계시...2025.11.17
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사무엘상 2장 11-17절 새벽설교2025.11.121. 사무엘의 소명과 성장 엘가나와 한나의 아들 사무엘은 라마에서 실로로 가서 제사장 엘리 앞에서 여호와를 섬기게 됩니다. 여기서 '섬기다'는 성소에서 봉사하는 것을 의미하며, 엘리의 지도를 받은 것은 당대 최고의 인물에게 가르침을 받은 것입니다. 사무엘은 영적으로 총명해지며 자라가는 모습이 강조됩니다. 2. 엘리의 아들들의 악행 엘리의 아들들은 행실이 나빠 여호와를 알지 못했습니다. 그들은 제사장의 규정을 위반하여 탐욕과 경거망동으로 하나님께 바쳐진 제물을 도중에 가로챘습니다. 기름을 태우기 전에 생고기를 강탈하는 등 심각한 일탈...2025.11.12
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전도서 정독 노트 - 헛됨과 지혜의 의미2025.11.141. 헛됨(헤벨)의 개념 전도서의 핵심 주제인 '헛됨'은 히브리어 '헤벨'로 문자적으로 '증기'를 의미하며 비유적으로 '헛됨'을 나타낸다. 이 단어는 전도서 전체에 걸쳐 자주 등장하며, 세대가 오고가면서 대다수 인간은 무명으로 살다 죽고 기억되지 않는다는 의미로 사용된다. 인간 세대의 반복적 순환은 자연계처럼 아무 목적이 없는 것처럼 보인다. 2. 지혜의 한계와 삶의 의미 전도자는 지혜의 한계로 인해 삶에 깊이 실망하는 요소를 발견하며, 이를 '미워한다'고 표현한다. 그러나 이는 절망의 선언이 아니라 상대적 대조를 나타내는 수사적 ...2025.11.14
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아브라함 카이퍼: 개혁주의 신학자의 삶과 사상2025.11.141. 아브라함 카이퍼의 생애와 사역 아브라함 카이퍼는 목사의 아들로 태어나 라이덴 대학에서 진리를 탐구했으며, 베이스트 교회에서의 회심을 통해 독선적인 마음이 깨어졌다. 그는 베이스트, 우트레흐트, 암스텔담 중앙교회에서 목회자로 사역했고, 1880년 자유대학을 설립하여 하나님 중심적인 세계관을 가진 인재를 양성했다. 또한 화란 개혁교회를 설립하고 교육과 정치 분야에서 개혁을 추진했으며, 50년간 저술가와 저널리스트로 활동하며 칼빈주의 사상을 대중화했다. 2. 영역주권과 칼빈주의적 세계관 카이퍼의 핵심 사상인 영역주권은 인간의 삶의 ...2025.11.14