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조직신학 인간론 기독론 구원론 분석2024.10.311. 신학의 기초 1.1. 성경신학자 칼빈과 종교개혁 1.1.1. 성경 신전(神典)의 이해 성경 신전(神典)의 이해는 당시 모세가 지니고 있었던 세계관과 문화적 배경 하에서 해석될 필요가 있다. 성경은 하나님께서 친히 쓰신 것이 아니라, 성령의 감동을 통해 인간의 언어로 기록되었기 때문이다. 따라서 성경의 신적 권위와 권위는 단순히 글의 내용으로만 인정되는 것이 아니라, 성령의 역사와 함께 인정되어야 한다. 성경, 특히 창세기 1장의 창조기사는 당시 고대근동 지역의 문화와 세계관을 반영하고 있다. 당시에는 하늘과 땅을 구분하는...2024.10.31
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구약성서 이해2024.10.081. 구약성서 이해 1.1. 구약성서와 유대민족 구약성서와 유대민족은 불가분의 관계에 있다. 유대인들에게 가장 큰 특징은 그들의 역사의식에서 알 수 있다. 유대인들은 과거를 기억하며 자신들의 정체성을 찾는 민족이다. 그들에게 구약성서는 역사적인 체험을 신앙으로 해석하여 인생의 궁극적인 의미를 밝히려는 거룩한 역사이자, 사람들의 삶 속에서 역사하시는 하나님에 관한 이야기이다. 구약성서의 핵심은 유대민족의 역사와 그들의 하나님과의 관계이다. 구약성서는 창세기부터 다니엘서까지 약 천년에 걸친 유대민족의 역사를 담고 있다. 이스라엘 백...2024.10.08
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광야에서의 계약2024.09.301. 구약성경 오경의 이해 1.1. 창세기 1.1.1. 창조와 타락 창세기 1:1-3에 기록된 창조와 타락은 모세 오경의 첫 부분으로, 하나님께서 세상을 창조하시고 인간을 지으신 내용이다. 이는 "하나님께서 천지를 창조하셨다"는 선언으로 시작된다. 이를 통해 성경은 세상의 근원이 하나님임을 분명히 하고 있다. 먼저 창조 과정을 살펴보면, 하나님께서는 무질서하고 공허했던 세상을 여섯 날에 걸쳐 체계적으로 질서 있게 창조하셨다. 첫째 날 하나님은 빛을 만드셨고, 둘째 날 물과 하늘을 나누셨다. 셋째 날 하나님은 육지와 바다를 구...2024.09.30
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바울서신기록목적 요약2024.10.261. 바울서신의 이해 1.1. 바울서신의 내외적인 특징 바울서신의 내외적인 특징은 다음과 같다. 첫째, 바울서신은 예수 그리스도의 복음에 대한 고백이다. 바울서신은 예수 그리스도의 인격과 사역의 의미를 율법과 복음의 관계로 바르게 제시하였다. 그의 필체는 성령의 불붙은 논리이며, 지식인다운 논리적이고 성령의 감동을 기록하였다. 바울서신은 기독론, 구원론, 교회론, 목회론, 종말론 등 신학적 내용을 담고 있다. 둘째, 바울서신은 전체 13권의 편지로 구성되어 있다. 9권은 교회에 보낸 서신이고, 4권은 개인에게 보낸 서신이다...2024.10.26
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로마서주해2024.11.071. 로마서 개요 1.1. 로마서의 기록 연대 로마서의 기록 연대는 신약의 다른 책들과는 달리 비교적 정확하게 알 수 있다"". 먼저 15:19을 보면 바울이 제 3차 전도 여행 즉 (A.D. 53-57년) 거의 끝마치고 예루살렘으로 돌아오던 중 한 곳에서 본서를 기록하였다는 사실을 알 수 있다. 즉 예루살렘으로 마게도냐와 아가야 지방에서 모은 연보를 가져가려고 하는 중에 로마서를 집필하였다는 것이다. 연보에 관한 기사는 고후 9장을 보면 알수 있다. 또한 마게도냐에서의 바울의 사역과 이어 예루살렘을 방문하려는 계획이 기록된 행 ...2024.11.07
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라틴어 직역 기독교강요2024.11.301. 서론 1.1. 헌사 칼빈은 헌사에서 이 작품을 쓴 유일한 목적은 종교에 대해서 여하한 열심을 내는 사람들이 참 경건을 형성하는 데 필요한 어떤 근본적인 사항들을 전수하는 것이라고 말한다. 또 저술 의도를 간단하게 말하면 소박한 가르침의 형식을 제시하는 것이라고 한다. 그러면서 헌사에서 칼빈은 왕에게 직설적이면서도 단호하게 말한다. 하나님의 영광을 위해서 섬기지 않는 왕은 왕국을 다스리는 것이 아니라 강도질을 행하는 것이라고 말한다. 그리고 하나님의 거룩한 말씀으로 다스려지지 않는 자신의 왕국이 영원히 번영할 것을 기대하는 자...2024.11.30
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라틴어 직역 기독교강요2024.12.121. 존 칼빈의 기독교 강요 1.1. 헌사 칼빈은 헌사에서 이 작품을 쓴 유일한 목적은 종교에 대해서 여하한 열심을 내는 사람들이 참 경건을 형성하는 데 필요한 어떤 근본적인 사항들을 전수하는 것이라고 말한다. 또 저술 의도를 간단하게 말하면 소박한 가르침의 형식을 제시하는 것이라고 한다. 그러면서 헌사에서 칼빈은 왕에게 직설적이면서도 단호하게 말한다. 하나님의 영광을 위해서 섬기지 않는 왕은 왕국을 다스리는 것이 아니라 강도질을 행하는 것이라고 말한다. 그리고 하나님의 거룩한 말씀으로 다스려지지 않는 자신의 왕국이 영원히 번영할...2024.12.12
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라틴어 직역 기독교강요2024.12.121. 서론 1.1. 작품 배경 칼빈은 이 작품을 쓴 유일한 목적은 종교에 대해서 열심을 내는 사람들이 참 경건을 형성하는 데 필요한 근본적인 사항들을 전수하는 것이라고 말한다. 또 저술 의도를 간단하게 말하면 소박한 가르침의 형식을 제시하는 것이라고 한다. 그러면서 헌사에서 칼빈은 왕에게 직설적이면서도 단호하게 말한다. 하나님의 영광을 위해서 섬기지 않는 왕은 왕국을 다스리는 것이 아니라 강도질을 행하는 것이라고 말한다. 그리고 하나님의 거룩한 말씀으로 다스려지지 않는 자신의 왕국이 영원히 번영할 것을 기대하는 자는 어리석다고 경...2024.12.12
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마태복음에서 예수님은 율법에 대해 어떤 가르침을 주시는가2024.10.131. 마태복음 개요 1.1. 마태복음 서론 1.1.1. 저자 마태 마태는 복음서를 쓸 만한 자격을 갖춘 사람이었다. 그는 세리였는데, 이러한 사실은 그가 상당한 업무를 취급하는 사람이었음을 뜻한다. 마태복음을 연구해 보면 저자는 숫자나 계산(마 18:24 ; 28:12), 통계(마 1:17)에 관심을 가졌음을 알 수 있다. 예수님의 메시지를 세부적으로 기록한 사실에서 저자는 분명히 업무 취급상 속기에 능했었던 사람이었음을 알 수 있다. 또한 마태에 관해서는 성경에서 극히 일부만 소개될 뿐이지만, 그는 12사도 가운데 한 사람이었...2024.10.13
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개혁주의적 모세 오경 비평을 하시오2024.10.241. 서론 1.1. 세일해머의 『"서술"로서의 모세 오경』에 대한 과제와 문제제기 세일해머의 『"서술"로서의 모세 오경』에 대한 과제와 문제제기는 다음과 같다. 세일해머의 『"서술"로서의 모세 오경』을 읽고 난 후 내가 가진 성경해석에 관한 변화를 추적하는 일은 한 편으로는 행복하면서도 한 편으로는 근심이 되는 일이었다. 이는 기존에 내가 배웠던 - 비록 그것이 내게 완전히 소화되지 못했을지라도 - 성경해석과는 어느 정도 차이가 있지 않은가 하는 생각이 들었기 때문이다. 그렇기 때문에 나는 이 책을 대하면서 내가 가지고 있는 ...2024.10.24
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