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바울서신의 가르침이 오늘날 교회에 적용점2024.10.081. 바울서신 이해하기 1.1. 바울서신의 특징 바울서신의 특징은 다음과 같다. 바울의 편지들은 교회의 문제를 해결하기 위해 특별한 상황에서 쓰인 서신들이다. 바울은 그들을 그리스도 안에서 사랑으로 맺어진 형제들로 생각했기 때문에 '편지'라는 세계 속에서 사람들과 만나고, 감정을 교감하며, 호소하고 권면하며 설득하고 경고하는 일까지 하였다. 따라서 바울의 모든 편지들은 '러브레터'라고 할 수 있다. 바울 시대에는 다양한 목적으로 서신들이 사용되었다. 바울은 헬레니즘 시대의 편지 형식들을 사용하면서도 자신의 선교적이며 목회적인...2024.10.08
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사도바울2024.10.011. 바울의 자기소개 1.1. 로마 시민권을 가진 유대인 바울은 자신을 "유대인"으로 소개하고 있지만, 그는 평범한 유대인이 아니었다. 사도행전에 따르면 바울은 로마 시민권을 가지고 있었기 때문이다. 당시 유대인이 로마의 시민권을 얻기 위해서는 로마에 큰 공을 세워야 했다. 바울의 고향 다소가 과거 로마 총독들 간의 세력다툼 과정에서 한 총독을 도왔던 공으로 인해 시민권을 받은 것으로 추정된다. 과거 다소가 카시우스 총독을 도왔지만 결국 옥타비아누스가 승리하면서, 다소의 행동을 공으로 인정하여 그들에게 시민권을 부여했다. 이때...2024.10.01
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로마서주해2024.11.071. 로마서 개요 1.1. 로마서의 기록 연대 로마서의 기록 연대는 신약의 다른 책들과는 달리 비교적 정확하게 알 수 있다"". 먼저 15:19을 보면 바울이 제 3차 전도 여행 즉 (A.D. 53-57년) 거의 끝마치고 예루살렘으로 돌아오던 중 한 곳에서 본서를 기록하였다는 사실을 알 수 있다. 즉 예루살렘으로 마게도냐와 아가야 지방에서 모은 연보를 가져가려고 하는 중에 로마서를 집필하였다는 것이다. 연보에 관한 기사는 고후 9장을 보면 알수 있다. 또한 마게도냐에서의 바울의 사역과 이어 예루살렘을 방문하려는 계획이 기록된 행 ...2024.11.07
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새예루살렘2024.10.191. 바울의 생애와 신학 1.1. 바울의 젊은 시절 바울의 젊은 시절은 그가 유대교적 배경을 가지고 있었음을 보여준다. 바울은 자신의 혈통이 베냐민 지파에 속한다고 언급하며 유대인으로서의 정체성을 드러내고 있다. 또한 누가는 바울을 길리기아의 헬라도시인 다소에서 태어난 바리새인으로 소개하고 있다. 이는 바울이 유대인이며, 동시에 헬라적 배경을 지니고 있었음을 보여준다. 다소는 당시 로마, 알렉산드리아와 더불어 로마의 3대 도시 중 하나로 발전한 곳이었다. 이 도시는 자유, 면책, 시민권이 주어졌고 문화와 철학, 교육의 중심지였...2024.10.19
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혜성처럼 나타난 바울2025.05.081. 혜성처럼 나타난 바울 1.1. 바울의 회심 바울은 한때 예수를 믿는 사람들을 핍박하다가 부활하신 주님을 만나면서 회심하게 된다. 바울은 스데반의 순교 현장에 있었으며, 예수를 믿는 사람들을 핍박하였다. 그러나 다메섹에서 부활하신 주님을 만나면서 완전히 변화되어 이방인의 사도로 살아가기로 결심한다. 바울은 회심 후 아라비아에서 3년, 다소에서 10년 정도 머물며 준비의 시간을 가진다. 이후 수리아 안디옥교회에 파송되어 이방선교의 기반이 마련된다. 1.2. 바울의 선교 여행 바울은 회심 이후 아라비아에서 3년간, 다소에서 10년...2025.05.08
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복음과 율법의 관계 요약정리2025.05.141. 복음과 율법의 관계 요약정리 1.1. 복음과 율법의 핵심 쟁점 복음과 율법의 핵심 쟁점은 두 가지가 대립되는 것으로 보는 것이 아니라 상호보완적인 관계로 이해해야 한다. 복음은 하나님의 은혜와 구원을 강조하는 반면, 율법은 하나님의 거룩한 기준과 의를 보여주는 것이다. 복음은 믿음을 통한 구원을 강조하고, 율법은 하나님의 뜻에 순종하는 삶을 강조한다. 바울은 율법과 복음이 서로 밀접하게 연관되어 있으며, 구약의 율법이 신약의 복음을 예비하는 것으로 이해하였다. 또한 새 관점은 기존의 유대교에 대한 잘못된 이해를 바로잡고, 유...2025.05.14
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복음과 율법의 관계2025.05.141. 복음과 율법의 관계 1.1. 바울의 복음과 율법의 이해 바울은 로마서와 갈라디아서에서 이방인과 유대인의 구원에 관하여 설명한다. 바울에 따르면, 이방인도 유대인도 모두 죄인이며 하나님의 영광에 이르지 못한다. 그렇다면 유대인은 율법을 받았기에 구원에 더 나은가? 바울은 유대인 또한 율법을 지킬 수 없기에 하나님의 진노 아래에 있다고 말한다. 따라서 율법은 구원의 길이 아니며, 오직 아브라함에게 약속하신 믿음의 의의 길만이 구원에 이르게 한다. 바울이 갈라디아서에서 밝힌 바에 따르면, 갈라디아 그리스도인들은 예수를 믿어 구...2025.05.14
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로마서주석2025.05.041. 서론 1.1. 로마서 주석의 의미와 중요성 <보고서> '폴 악트마이어'의 「로마서 주석」은 바울의 사역의 대상인 우리들, 즉 유대인의 자손이 아닌 사람들에게 이 편지가 강조하고 있는 두 가지가 있는데 큰 중요성을 가지고 있다. 첫째, 예수그리스도를 따르는 사람들과 그의 조상되는 유대인의 사이에 있는 떼어 놓을 수 없는 결속이며, 둘째, 그리스도 안에 있는 하나님의 은혜의 보편적인 범위에 관한 로마서의 강조가 되어 있다. 로마서는 그 자체 안에 성서의 전체 의도를 내포하고 있으며 복음의 개요를 나타내고 있으며 결론 부분에서 ...2025.05.04
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갈라디아서2024.10.171. 갈라디아서 개요 1.1. 기록자 및 연대 바울은 본 서신서 처음 부분에서 자신이 기록자임을 명백하게 밝히고 있다(1:1). 일부 자유주의자를 제외하고는 학자들 간에 거의 이견이 없으며, 본 서신의 문체, 어휘, 신학이 바울의 것임을 확증한다. 본 서신의 내용은 로마서의 축약, 또는 작은 로마서라고 불릴 만큼 로마서를 닮았지만, 언어 표현이 로마서보다 신랄한 것은 교회에 침투한 거짓 선생들의 가르침에 대처하기 위해 기록되었기 때문이다. 정확한 연대는 알 수 없으나, AD 50년대 초에 바울이 제2차 선교여행을 하는 중 1년 6...2024.10.17
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야고보서가 가르치는 가난과 부의 문제2025.06.051. 야고보서가 가르치는 가난과 부의 문제 1.1. 본문의 배경적 상황 마가복음의 저자는 베드로의 제자 마가 요한으로 알려져 있다. 그러나 이에는 몇 가지 문제가 따른다. 예를 들어 베드로의 제자라고 하면서도 베드로에 대한 묘사가 마태나 누가보다 더 부정적이고, '거라사'와 같은 지명은 팔레스타인의 지리에 대한 저자의 지식이 부정확함을 보여준다. 필자는 마가복음의 저자가 팔레스타인을 벗어난 지역, 아마도 시리아에서 살던 사람이라고 보며, 예루살렘이 멸망한 기원후 70년 전후에 기록했을 것으로 추측한다. 마가복음은 예수님의 생애를 ...2025.06.05
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