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포괄적 차별 금지법을 법으로 규정해야한다2024.09.221. 포괄적 차별금지법의 정의와 내용 1.1. 차별의 정의 차별의 일반적인 정의는 목적 달성을 위해 조직 또는 개인이 서로 비교되는 개인 또는 집단을 취급할 때, 실질적으로는 같은 자격 조건이나 상황을 갖고 있음에도 그들을 다르게 취급하는 것 또는 다르게 취급하게 된 것을 말한다"". 이처럼 차별은 '같은 것은 같게, 다른 것은 다르게' 라는 아리스토텔레스의 금언에 근거한다. 차별에는 기본적으로 포함되는 구성 요건이 있다. 먼저, 비교 대상이 존재해야한다. 두 번째로, 차별을 주장하는 자와 그가 비교대상으로 삼는 자가 동일한 ...2024.09.22
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목회윤리 결혼과 가정2024.09.201. 성경 윤리 고찰 1.1. 동성애에 대한 신구약 성경의 가르침 1.1.1. 창세기의 창조 원리 창세기 1:27과 2:24절은 동성애에 대한 성경의 입장을 잘 보여주고 있다. 창세기 1:27은 "하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하셨다"고 말한다. 이는 인간이 남자와 여자로 구분된다는 것을 보여준다. 그리고 창세기 2:24는 "이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다"라고 말한다. 이는 결혼이 남성과 여성의 결합을 통해 이루어진다는 것을 보여준다. ...2024.09.20
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플라톤, 상호발전적 사랑의 사례2024.11.031. 고대 그리스의 Paiderastia와 현대의 동성애 1.1. 동성애란 무엇인가? 동성애란 성에 대한 감정이나 행위를 말하는 것으로 같은 성의 사람에게 감정적으로, 성적으로, 지적으로, 영적으로 깊숙이 빨려 들어가며 사랑함을 뜻한다. 동성애자는 여자가 여자에게, 남자가 남자에게 매력을 느끼는 사람이다. 동성애란 말을 1869년 페르시아의 칼 마리드 케르트베니가 처음 쓴 말로 그리스 언어인 같다(homo)와 라틴어의 성이란 말을 합한 것이다. 이성에게 성적 매력을 느끼는 Heterosesual과 비교되는 말이다. 1.2. 동성애...2024.11.03
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뜨거운 양철 지붕 위의 고양이2024.11.291. 테네시 윌리엄스와 『뜨거운 양철지붕 위의 고양이』 1.1. 작가 테네시 윌리엄스 작가 테네시 윌리엄스는 미국의 대표적인 극작가로, 20세기 미국 연극계에 큰 영향을 미친 인물이다. 1911년 미시시피주 콜럼버스에서 출생한 윌리엄스는 남부 출신으로 어린 시절부터 불안정한 환경 속에서 자랐다. 대학을 중퇴하고 다양한 일을 전전하며 살아가던 중 극작가의 길을 걸어가게 되었다. 윌리엄스는 자신의 개인적인 경험을 바탕으로 남성과 여성의 갈등, 역사적·사회적 변화에 따른 소외감, 가족 내부의 불화 등을 그의 작품 속에 담아냈다. 특...2024.11.29
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동성애찬성2024.11.181. 동성애와 동성결혼에 대한 논의 1.1. 동성애의 개념 동성애는 동성 간의 성적 접촉이나 결합으로서 남성의 성 정체성을 가지고 남성을 사랑하거나, 여성의 성 정체성을 가지고 여성을 사랑하는 것을 의미한다. 또한, 이 때 성적 접촉이나 결합은 '정신적', '육체적'인 면 모두를 포함한다. 즉, 동성애는 섹슈얼리티의 일종으로 볼 수 있으며, 자신과 동성의 상대방에게 성적으로 끌리는 성적 지향성을 가리킨다고 할 수 있다. 이러한 동성애는 개인의 내면에서 자연스럽게 발현되는 성정체성의 한 형태이며, 개인의 선택이나 타인의 영향력에 의...2024.11.18
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아편전쟁 인상깊은 장면2024.10.071. 청말에서 현대까지: 마지막 황제 푸이 1.1. 푸이의 일생 1908년, 푸이는 3살의 나이로 최고의 권력자인 서태후의 지명으로 죽은 광서제의 후계자가 되어 청나라 12대 황제로 책봉된다. 광서제가 죽은 다음날 푸이를 황제로 지명한 서태후도 죽는다. 부모를 떠나 자금성에서 유모와 함께 내시들과 궁녀들 사이에서 성장하는 청나라 황제 푸이이다. 그가 6살인 1911년 쑨원(孫文)이 중국의 민주주의 혁명인 신해혁명을 일으킨다. 청나라가 멸망하고 중화민국이 탄생하여 푸이는 황제에서 퇴위된다. 푸이는 궁내에서만 황제의 존호가 인정되어 ...2024.10.07
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한국문화코드2024.10.191. 필리핀의 문화코드와 그 특성 1.1. 동성애에 대한 수용적 문화코드 필리핀에는 동성애를 자연스럽게 받아들이는 문화코드가 있다. 필리핀 인구 중 약 15%가 동성애자라고 알려져 있다. 이 때문에 초등학교, 중학교에도 동성애자가 많고 필리핀 연예인 중에도 동성애자가 많은 것으로 알려져 있다. 사회적으로 동성애자를 이상하게 여기지 않기 때문에 동성애자라는 이유로 취업에 불이익을 받는 경우도 없다고 한다. 이처럼 필리핀에서는 동성애에 대한 사회적 인식이 매우 관용적이며, 동성애자들이 자유롭게 자신의 성적 정체성을 드러내고 살아갈 수...2024.10.19
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유쾌하고유익한우리의성2025.04.171. 서론 성(性)은 인간의 삶에 있어 중요한 부분을 차지한다. 성(性)과 관련된 다양한 사회 현상과 문화적 특징을 이해하는 것은 성(性)에 대한 올바른 인식을 갖는데 필수적이다. 이번 보고서에서는 성(性)의 역사와 정체성, 그리고 동성애와 관련된 내용들을 살펴봄으로써 성(性)에 대한 기초적 지식을 제공하고자 한다. 또한 성(性)과 관련된 최근의 사회 현상과 법률, 그리고 실버세대의 성에 대한 내용들을 포함하여 포괄적인 성(性) 교육의 기반을 마련하고자 한다. 2. 유쾌하고 유익한 우리의 성 2.1. 강의 소개와 성의 전반적인 문...2025.04.17
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Bolsinger의 주장이 한국 문화에서 어떻게 반영될 수 있는지 (혹은 반영되지 않는지) 평가한다. 그가 제시한 현대 북미 교회의 평가가 한국 교회에도 적용될 수 있는가2025.05.061. 서론 1.1. 사용자 제공 주제의 배경 대한민국의 차별금지법은 대한민국 헌법의 평등 이념에 따라, 정치·경제·사회·문화 등 모든 생활영역에서 합리적 이유가 없는 모든 형태의 차별을 금지하는 내용을 담고 있는 대한민국의 법률안 및 조례안이다. 국가인권위원회법에서 일부 내용을 정하고 있지만 중앙 정부에서는 2007년 대한민국 제17대 국회에서 처음 발의된 이래 새로 출범하는 국회마다 계속하여 발의되고 있으나, 기독교 보수성향 교단을 중심으로 하여 동성애를 문제 삼으며 반대하고 있다. 2007년 참여정부에서 준비했던 '차별금지법안...2025.05.06
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동성애와 차별금지법을 성경에서는 어떻게 보고 있는지 논하세요2025.05.121. 서론 1.1. 연구 동기와 목적 현재 한국에서의 결혼과 동성애 문제에 대해서 기독교 청년들이 어떻게 생각하고 있는지 알아보려고 한다. 결혼은 하나님이 제정하신 제도이며, 하나님의 창조 질서이지만 현대 사회가 급속히 변화하면서 결혼이 선택이 되었고, 결혼을 지연하거나 독신으로 살아가려는 사람들이 늘어나고 있다. 따라서 기독교 청년들에게 성경적 결혼관을 알려줌으로 결혼의 본질을 깨닫게 할 필요가 있다. 또한 동성애 문제도 현대 사회에서 전 세계적인 쟁점으로 떠오르고 있는데, 특히 서구 사회에서는 동성애를 정상적인 성적 성향으로 ...2025.05.12
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