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종교 개혁사상 인간론2024.10.141. 종교개혁과 개혁신학 1.1. 종교개혁의 배경과 원인 1.1.1. 무지와 미신적 신앙 중세 시대 일반 성도들은 성경을 소유하거나 자유롭게 해석하는 것이 허용되지 않았기 때문에 진리를 바로 알 수 있는 기회가 매우 적었다. 이로 인해 고위 성직자들의 권위가 강화되었고, 성경적 기독교 대신 인간적으로 고안된 교리들이 교회와 신자들의 삶을 지배하게 되었다. 일반 성도들은 성경에 대한 무지로 인해 영적으로 무지한 상태에 놓이게 되었고, 이는 다양한 미신적 행위를 통해 대리만족을 얻고자 하는 결과로 이어졌다. 면죄부 판매, 성자 숭배...2024.10.14
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중국언어산책기말과제2024.11.151. 중국어의 언어 교류 특징 1.1. 고대 시대 1.1.1. 선진 및 서한 시기 중원 지역에서는 다양한 민족 집단이 거주하면서 빈번한 언어적, 문화적 교류로 인한 다양한 언어의 교융과 혼합의 결과가 나타났다. 예를 들어 중국어에서 원래 치아를 뜻하는 단어는 '齒'였다. 그러나 고대에 오스트로-아시아어족의 언어에서 포유류 엄니를 뜻하는 'ngra'라는 단어가 존재하였고, 상아가 화남 지역에서 공물로 바쳐진 기록이 있는 것으로 보아 '牙'는 오스트로-아시아어족의 언어에서 중국어로 유입된 차용어일 가능성이 높다. 또한 '江', '虎...2024.11.15
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메이지유신2024.08.211. 서론 1.1. 메이지유신과 일본 근대화 동아시아의 근대화는 서구 열강에 의해 반강제적으로 시작되었다. 그 서막을 연 사건이 청과 영국의 아편전쟁이었다. 청이 아편전쟁에서 참패하고 내부에서도 태평천국의 난 등 나라가 혼란스러워지자, 이를 극복하기 위해 근대화 개혁을 시작하였고 이후 일본과 한국도 차례로 근대화되었다. 그중 일본의 메이지유신(明治維新)은 중국의 양무운동과 달리 급진적인 개혁이었다. 일각에서는 이 개혁 덕분에 일본이 아시아 나라 중 유일하게 세계대전에서 서구 열강과 어깨를 나란히 할 만큼 강대국으로 성장할 수 있었...2024.08.21
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동아시아 전통적 서구 근대2024.10.201. 동아시아의 전통과 근대 1.1. 편향된 철학적 시작 근대화 과정에서 중국인의 편향된 철학적 시작은 동양과 서양의 문화적 차이에 기인한다. 19세기 변혁기 중국에서 '근대인'이 되고자 했던 중국인들은 서양의 것을 수용하기 위해 중국 자신을 서양과 같은 위치로 만들어야 했다. 이는 타자를 수용하기 위한 자기 합리화의 노력이었다고 볼 수 있다. 중국의 근대화를 바라보는 시각은 역사학자 레벤슨의 분석에 따르면, 중국 내부에서 '인습타파주의자'(반전통주의자)와 '전통주의자'가 대립하는 과정에서 서구의 압도적인 충격이 가해지면서 둘...2024.10.20
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영화 영매 감상문2024.10.021. null 이 영화 <영매>는 한국 무속 문화를 생생하게 보여주는 작품이다. 영화는 진도의 당골 할머니들과 강신무 할머니의 이야기를 통해 무속의 다양한 모습을 전달한다. 먼저, 진도의 세습무인 당골 할머니들의 모습이 인상깊다. 영화는 채정례 할머니와 그녀의 언니들이 대를 이어 무당 역할을 해왔다는 사실을 잘 보여준다. 이들은 마을 주민들을 위해 굿을 주관하며 영혼을 위로하는 역할을 해왔다. 이들에게 굿은 삶의 일부이자 문화적 전통이었다. 그러나 자신의 자식들에게 이 전통을 물려주기 싫어 도시로 보낸 것이 안타까운 모습이다. ...2024.10.02
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김옥균의 갑신정변 분석하고 평가2024.10.261. 근대화의 개념과 역사적 의미 1.1. 근대화의 정의와 세계사적 맥락 근대화란 "정치·경제·사회·문화·가치관 등의 모든 면에서 전반적으로 구조적 변화가 진행되어 후진적인 상태에서 보다 향상된 생활조건을 조성해 가는 과정"이다. 역사적으로 볼 때 근대화는 봉건사회체제의 해체를 통한 근대 자본주의체제로의 이행이었다. 이 과정에서 구세력과 신세력의 갈등과 투쟁을 거치게 되는데, 이는 마르크스가 말한 바와 같이 "지금까지의 인류의 역사는 투쟁의 역사"였기 때문이다. 중세에서 근대로 전환하는 과정에서 대표적인 예가 프랑스혁명이다. 영...2024.10.26
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김승옥 작가의 서울 1964년 겨울에 대한 독후감2024.10.031. 서울, 1964년 겨울: 현대인의 소통과 고독 1.1. 작품 소개 이 소설은 김승옥 작가가 1965년에 발표한 단편소설이다. 작품의 시간적 배경은 1964년 겨울 서울이며, 공간적 배경은 선술집, 중국집, 여관 등 불안정한 공간이 주를 이룬다. 이 소설은 전통적인 공동체 의식과 연대감을 상실한 도시인들의 소외감과 고독으로 인한 절망을 다루고 있다. 주요 등장인물들은 근대화와 개인주의의 영향으로 소통하지 못하고 서로를 이해하지 못하는 모습을 보인다. 작가는 이들의 대화와 행동, 공간의 상징성을 통해 당시 사회의 불안정함과 개인...2024.10.03
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조선에대한 청과 일본의 입장2024.09.011. 갑신정변과 조선의 대응 1.1. 갑신정변의 배경과 전개 갑신정변의 배경과 전개는 다음과 같다. 임오군란 이후 고종은 부국강병을 이루기 위해 개화정책을 추진하였다. 이때 개화정책을 둘러싸고 온건파와 급진파로 나뉘어 대립하게 되었다. 온건파는 조선과 청나라의 사대관계를 주장하였지만, 김옥균, 홍영식, 서광범 등의 급진 개화파들은 청나라의 간섭을 배격하고 청나라로부터 벗어나 서양의 기술과 근대 사상을 수용해야 한다고 주장하였다. 급진 개화파와 온건 개화파 사이의 대립이 깊어지면서 정변을 계획하게 된다. 당시 청나라와 프랑스 ...2024.09.01
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프랑스 혁명 정통주의와 수정주의 비교2024.12.041. 프랑스 대혁명의 배경과 의의 1.1. 프랑스 대혁명의 시대적 배경 1.1.1. 구체제(ancien regime)의 위기 구체제(ancien regime)란 프랑스 혁명 이전까지 지속되었던 전통적인 사회 체제를 의미한다. 이 체제는 루이 14세 이래 지속되어 온 절대 군주제와 신분 계층 사회의 특성을 보여주고 있었다. 그러나 18세기 말에 이르러 이러한 구체제는 경제적, 사회적, 정치적으로 심각한 위기에 직면하게 되었다. 첫째, 경제적 측면에서 구체제는 지속되는 경기 침체와 인구 증가로 인한 경제적 어려움에 시달리고 있었...2024.12.04
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아쿠타가와 류노스케 라쇼몽 에고이즘 분석2024.11.101. 라쇼몽과 코에 나타난 에고이즘과 자의식 1.1. 라쇼몽에 나타난 에고이즘 1.1.1. 시대적 배경과 작품 내용 아쿠타가와 류노스케의 「라쇼몽」은 전지적 작가 시점에서 서술되면서도 작가의 직접적인 개입이 드러나는 이중적인 서술 방식을 보여준다. 이 소설이 발표되었던 당시의 시대적 배경은 매우 혼란스러웠다. 헤이안 시대 말기에는 인정이 시작되면서 조우고와 덴노의 갈등이 격해졌고 호겐의 난, 헤이지의 난 등 전쟁이 빈번하게 일어났다. 또한 큰불, 회오리바람, 기근, 대지진 등의 자연재해로 민중들의 삶은 피폐해질 대로 피폐해져 있...2024.11.10
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