소개글
"인간에 대한 가장 타당한설명과 부당한 설명"에 대한 내용입니다.
목차
1. 아리스토텔레스의 인간관
1.1. 이성적 사고를 통해 자신을 완성하는 인간
1.2. 행복이라는 궁극적 상태
1.3. 중용의 중요성
1.4. 공동체의 중요성
1.5. 정의로운 사회와 정치의 필요성
1.6. 아리스토텔레스의 사상이 현대 사회에 주는 교훈
2. 홉스의 인간관
2.1. 인간의 본능적 이기심: 자기 보존을 위한 필연적 동기
2.2. 인간 행동의 동기: 이익을 위한 선택
2.3. 사회계약의 도입: 질서 유지의 필수 요소
2.4. 절대 권력의 필요성: 혼란 방지와 질서 유지
2.5. 비판적 시각: 인간 본성에 대한 지나친 단순화
3. 데이비드 흄의 인간관
3.1. 인간관의 핵심 요약
3.2. 데이비드 흄의 인간관을 옹호하는 이유
4. 참고 문헌
본문내용
1. 아리스토텔레스의 인간관
1.1. 이성적 사고를 통해 자신을 완성하는 인간
아리스토텔레스는 인간을 '이성적 동물'로 규정하며, 이성을 인간의 본질로 보았다. 그의 철학에서 이성은 인간의 행동을 이끄는 핵심적인 요소이자, 다른 동물들과 인간을 구분하는 가장 중요한 특징이다. 동물은 본능에 따라 움직이는 반면, 인간은 이성을 바탕으로 자기 삶의 방향을 결정한다. 이성을 통해 인간은 무엇이 옳고 그른지, 무엇이 자신에게 가장 적합한 것인지 판단하며, 궁극적으로 자신이 추구하는 행복을 실현할 수 있다.
아리스토텔레스는 인간의 삶에서 이성의 역할을 크게 두 가지로 설명했다. 첫 번째는 논리적 추론의 능력이다. 이는 수학적 사고나 과학적 탐구에서 나타나는 능력으로, 인간이 자연의 법칙을 이해하고 설명할 수 있는 능력을 의미한다. 두 번째는 도덕적 판단 능력이다. 이는 인간이 단순히 옳고 그름을 구분하는 것을 넘어, 자신의 행동이 타인과 공동체에 어떤 영향을 미치는지 고려하며, 그에 따라 책임감 있는 결정을 내리는 능력이다.
아리스토텔레스는 이성을 인간의 본질로 삼았기 때문에, 이성을 발휘하지 않는 인간은 자신의 본성을 완전히 실현하지 못하는 상태에 있다고 보았다. 그에게 이성은 단순한 지적 도구가 아니라, 인간 삶 전체를 이끄는 지도자와 같은 역할을 한다. 이성을 통해 인간은 욕망이나 본능에만 의존하지 않고, 자신의 삶을 더 높은 차원에서 실현할 수 있는 길을 발견하게 된다.
1.2. 행복이라는 궁극적 상태
아리스토텔레스는 인간의 삶에서 가장 중요한 목표가 '행복'이라고 주장했다. 그러나 그가 말하는 행복은 단순한 쾌락이나 물질적 만족과는 거리가 멉니다. 아리스토텔레스는 행복을 '이성적 활동'을 통해 성취되는 상태로 정의했으며, 이를 위해서는 덕을 실천해야 한다고 보았다.
아리스토텔레스는 행복이 단순히 결과가 아니라 '과정'이라고 보았다. 이는 지속적인 자기 계발과 성찰을 통해 이루어지는 것이며, 덕을 실천함으로써 비로소 달성될 수 있다고 본 것이다. 행복이란 이성적 영혼의 활동을 통해 실현되는 것으로, 단순한 주관적 만족이 아닌 객관적으로 올바른 상태로 규정된다. 즉, 인간이 자신의 본성을 가장 완벽하게 실현한 상태가 바로 행복이다.
아리스토텔레스에게 있어 행복은 단순한 쾌락이 아니라, 인간이 자신의 이성과 덕을 발휘하여 최선의 상태에 이르는 것을 의미한다. 그는 인간이 자신의 고유한 기능인 이성을 통해 행복에 도달할 수 있다고 보았으며, 이를 위해서는 지속적인 노력과 실천이 필요하다고 주장했다. 이러한 아리스토텔레스의 행복관은 인간이 추구해야 할 궁극적인 목표를 제시하고 있다고 볼 수 있다.
1.3. 중용의 중요성
아리스토텔레스는 덕을 실천하는 데 있어서 '중용(中庸)'의 원칙을 강조했다. 중용이란 과도함과 부족함을 피하고, 상황에 맞는 적절한 균형을 유지하는 것을 의미한다. 예를 들어, 지나친 용기는 무모함으로 이어질 수 있지만, 용기가 부족하면 비겁함으로 변한다. 따라서 덕 있는 삶을 살기 위해서는 중용을 지키는 것이 중요하며, 이를 통해 인간은 자신의 본성을 가장 잘 실현할 수 있다. 아리스토텔레스는 인간의 삶에서 중용이 매우 중요한 역할을 한다고 보았는데, 이는 인간의 본성이 복잡하고 다양한 상황에 처해 있...
참고 자료
이정호, 유현상, 박은미, 한길석(2016). [철학의이해] 방송통신대학교 출판문화원.
유원기(2014). 아리스토텔레스의 본성 개념과 공동체의 목적. 서양고전학연구 제53권 제1호
이준호(2014). 홉스의 인간관과 국가관. 철학연구 제131집
이정호, 유현상, 박은미, 한길석(2016). [철학의이해] 방송통신대학교 출판문화원.
유원기(2014). 아리스토텔레스의 본성 개념과 공동체의 목적. 서양고전학연구 제53권 제1호
이준호(2014). 홉스의 인간관과 국가관. 철학연구 제131집
이정호, 유현상, 박은미, 한길석 (2016), 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원
1
2
3
4
5
6
7