소개글
"이황과 이이 비교"에 대한 내용입니다.
목차
1. 퇴계 이황과 율곡 이이의 사상 비교
1.1. 유학의 발전
1.2. 조선시대의 유학 수용 배경(주자성리학)
1.3. 이황과 이이의 철학 사상
1.3.1. 리기론
1.3.2. 심성론
1.3.3. 수양론
1.4. 이황과 이이의 교육론
1.4.1. 이황의 교육사상
1.4.1.1. 위기지학과 위인지학
1.4.1.2. 구취명예의 위인지학
1.4.1.3. 퇴계의 교육목표
1.4.2. 율곡의 교육사상
1.4.2.1. 교육론의 철학적 기초
1.4.2.2. 교육사상
2. 참고 문헌
본문내용
1. 퇴계 이황과 율곡 이이의 사상 비교
1.1. 유학의 발전
굳이 보려고 하지 않아도 볼 수밖에 없는 한국의 철학자가 있다. 바로 퇴계 이황(1501~1570)과 율곡 이이(1536~15844)이다. 그들의 사상을 알아보기 전에 먼저 조선을 대표하는 두 유학자인 이황과 이이를 있게 만든 유학이 어떻게 발전했는지 알아보기로 하자.
오늘날 우리가 조선시대를 통해 배우는 유학은 신유학이다. 원시유학이 중국의 송나라 시대를 거쳐서 새롭게 발전한 단계가 신유학이다. 우리는 이 신유학에서 흥미로운 사실을 알 수 있다. 율곡 이이가 19세 때 금강산을 유력하던 시절 어느 암자에서 노승과 문답을 나눴다. 그런데 그 문답에서 흥미로운 사실을 알 수가 있다. 율곡 이이가 "불교의 핵심적 교의가 우리 유가를 벗어나지 않거늘 굳이 유학을 버리고 불교를 찾고 있소?"라는 말을 했다. 불교와 유교는 서로 공통점이 없어 보이지만 이이의 발언에서 불교와 유교의 공통점이 있음을 발견할 수 있다. 그것은 바로 '발견의 체계'이다. 발견의 모델은 이루어져야 할 모든 것이 '이미 자신 속에서, 본유를 통해 완성되어 있다.'는 발상에 토대를 두고 있다.
그렇다면 어떻게 해서 서로 다르게 보이는 불교와 유교가 공통점이 있을 수 있는지 알아보자. 송나라 때 불교의 폐단이 심해짐에 따라 사람들은 점점 유학으로 눈길을 돌리고 그로 인해 유학은 새로운 모습을 갖추게 되었다. 가장 중요한 것은 역시 원시유학에 부족한 우주론을 보충하는 것이다. 그래서 불교와 도교에 견주어서 상대적으로 부족한 부분이라고 생각되는 형이상학적인 내용을 이 시대의 유학자들은 많이 연구하였다. 여기서 탄생한 유학은 기존의 유학에 불교와 도교의 영향을 많이 받았다.
1.2. 조선시대의 유학 수용 배경(주자성리학)
고려 말에도 불교의 폐단이 심해지자 유학자들은 불교를 비판하면서 이성계와 결탁하여 조선의 건국 세력이 되어서 나라의 사상을 유교로 바꾸었다. 그 이후 조선의 봉건지배계급에게는 자기의 정치적 지배를 실현하고 공고화할 수 있도록 봉건적 지배체제와 질서를 합리화하며 봉건적 착취와 신분적 예속을 정당화하며 인민대중의 계급의식, 자주의식을 말살하며 모든 자유와 권리를 박탈하고 사람들을 봉건제도에 순종하는 노예로 만들 수 있는 사상과 이론이 필요했는데 이것이 조선시대의 유학인 바로 주자성리학이었다.
주자성리학이 어떻게 조선 봉건지배계급들이 필요로 하는 사상과 이론이 되었는지 논하기 전에 주자성리학의 철학적 원리에 대해서 잠깐 알아보고자 한다. 주자성리학에서는 세계의 시원으로 태극(理)을 설정하고 세계의 사물현상의 발생, 발전의 최고원리로 내세웠다. 즉 물질적인 것에 의하여 세계만물이 형성되지만 그것을 산생케 하는 것이 주자성리학의 철학적 원리이다. 따라서 주자성리학은 태극에 의한 우주자연의 형성과 그 변화 발전을 자연의 법칙으로 선포하고 그를 사회에 확장하여 사회에도 자연에서와 같이 어길 수 없는 절대적 법칙이 작용한다고 하였으며 이러한 목적은 태극으로 사회정치질서와 도덕질서를 합리화하려는 데 있었다. 따라서 주자성리학에서는 자연의 모든 사물 이전에 존재하는 태극은 모든 사회적 관계 이전에 존재하면서 사회적 관계를 규정하는 영원불변하는 법칙(원리)으로 작용한다고 주장하였다.
이렇듯 주자성리학에서는 자연의 합법칙적 현상과 마찬가지로 군신 관계도 사회의 자연스러운 질서로, 어길 수 없는 절대적 질서로 합리화하고 군신관계에서 "임금은 하늘과 같다"고 함으로써 왕권을 절대화하며 봉건...
참고 자료
한형조 지음, 조선 유학의 거장들, 문학동네 출판사, 2008년
안종수 지음, 한국 철학 사상의 이해, 소강 출판사, 2003년
정성철 지음, 조선철학사, 좋은책 신서 출판사, 1988년
송영배 금장태 외 지음, 한국유학과 리기철학, 예문 서원 출판사, 2000년
이이 지음 김태완 옮김, 성학집요, 청어람미디어 출판사, 2007년
이황 지음 이광호 옮김, 성학십도, 홍익출판사, 2004년
교육사.교육사철학/교육과학사
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