본문내용
1. 서론
1.1. 언어와 문학을 통한 정체성과 기억의 재구성
언어와 문학을 통한 정체성과 기억의 재구성이다.
언어와 문학은 단순한 상징체계를 넘어서서, 집단의 정체성 혹은 시대와 사회가 남긴 흔적을 보존하고 재구성하는 도구로 작동한다. 특히 한국과 같이 근현대의 거센 변화 속을 지나온 사회에서는 언어와 문학이 곧 정신의 근간이자 공동체 기억의 보고로 자리매김한다. 역사적 격변, 식민의 경험, 국토의 분할, 산업사회의 도래, 민주주의로의 전환 등이 쌓이고 중첩되면서, 언어와 문학은 예술적 표현을 넘어서 존재의 흔적으로, 혹은 문화적 증언으로 기능하게 되었다.
이러한 맥락에서 '재일조선인'이라는 집단은 주목할 만하다. 국적과 소속, 문화적 배경과 정체성 사이에서 끊임없이 균형을 조율해야 했던 이들은, 타자의 시선 속에서 정체성을 되묻고, 자신을 증명하려는 문학적 시도를 이어왔다. 재일조선인의 서사는 단순히 그들의 이야기가 아니라, 우리가 어떻게 과거를 기억하는지를 묻고, 그 기억이 사회라는 구조 속에서 어떤 방식으로 작동하고 재편되는지를 살펴보게 한다. 언어와 문학은 단순한 상징체계를 넘어서 존재의 흔적이자 문화적 증언으로 작동하며, 이를 통해 우리는 과거를 새로운 방식으로 성찰하고 자기를 되돌아볼 수 있게 된다.
1.2. 재일조선인 문제에 대한 역사적 고찰의 필요성
재일조선인의 문제는 단순한 이민자 문제를 넘어 조선의 식민지 경험과 분단이라는 한국 근현대사의 비극적 산물이다. 이들은 일본에 강제로 이주한 식민지배의 피해자이자, 해방 이후에도 법적 지위와 정체성의 혼란 속에서 살아갈 수밖에 없었다. 재일조선인의 존재는 일본의 식민주의 역사와 책임, 그리고 한국의 분단 문제가 여전히 해결되지 않았음을 보여주는 중요한 증거이다. 따라서 재일조선인 문제에 대한 역사적 고찰은 과거의 상처를 치유하고, 보편적 인권과 정의를 실현하는 데 필수적이다. 또한 국경을 넘나드는 이주와 정체성 문제가 전 세계적으로 대두되고 있는 오늘날, 재일조선인의 경험은 타자에 대한 이해와 공존의 방향을 모색하는 데에도 중요한 시사점을 제공한다. 이처럼 재일조선인 문제에 대한 역사적 고찰은 단순히 과거를 되돌아보는 것뿐만 아니라, 우리 사회가 나아가야 할 방향을 모색하는 데 있어 핵심적인 역할을 한다.
1.3. 문학의 사회적 역할에 대한 성찰
문학은 단순한 예술적 표현 수단을 넘어서, 존재의 흔적이자 문화적 증언의 역할을 한다. 특히 한국과 같이 격변의 역사를 경험해 온 사회에서 문학은 정체성과 기억을 재구성하는 중요한 수단이 된다. 문학은 인간의 내면을 탐구하고 사회의 모순을 드러내며, 새로운 가능성을 상상하게 하는 기능을 수행한다.
문학이 되풀이해서 문제시되는 이유는 바로 이 지속적인 성찰과 변화의 과정 때문이다. 문학은 단순히 아름다운 작품을 생산하는 것을 넘어서, 시대에 따라 새로운 의미와 역할을 담아내며 인간과 세계에 대해 근본적인 질문을 던진다. 근대 이후 문학은 점차 자율성을 획득하며 작가 개인의 내면과 사회에 대한 비판적 시선을 표현할 수 있게 되었다. 이를 통해 문학은 도덕적 교훈이나 정전의 지위를 넘어서, 사회적 발언 기능을 수행하게 된 것이다.
현대 사회에서 문학은 치유와 공감의 도구로서도 주목받고 있다. 코로나19 팬데믹, 기후 위기, 사회적 단절 등 다양한 위기 상황 속에서 문학은 인간 사이의 연결을 회복하고 타자의 삶을 이해하게 하는 매개가 되고 있다. 마음이 힘들 때 문학 작품 한 권이 삶의 방향을 바꾸어 놓는 등, 문학은 여전히 유효한 언어이자 정신적 자산으로 작용한다.
이처럼 문학은 예술적 가치를 넘어 사회적, 문화적 기능을 수행하며, 인간과 세계에 대한 근본적 성찰의 장이 되어왔다. 지속해서 문제시되는 이유는 문학이 단순한 진부함의 반복이 아닌, 반복 속의 차이와 고유성을 추구하기 때문이다. 따라서 문학은 시대와 함께 변화하며 인간 존재와 사회의 본질을 되묻는 살아있는 실천이라 할 수 있다.
2. 본론
2.1. ?수레바퀴 자국에 고인 물 속의 붕어?(서경식)의 역사적 배경과 의미
2.1.1. 재일조선인의 등장 배경: 식민지 경험과 분단
재일조선인은 일본의 식민지 지배와 한반도의 분단이라는 역사적 경험 속에서 등장한 집단이다. 1910년 한일강제병합 이후 일본은 조선을 식민지화하면서 많은 조선인을 일본 본토로 강제 이주시켰다. 특히 1930년대 전시체제가 본격화되면서 약 200만 명의 조선인이 일본으로 건너갔다. 이들 중 상당수는 해방 이후에도 조국으로 돌아가지 못하고 일본에 잔류하게 되었다. 1945년 해방과 더불어 한반도가 분단되면서, 재일조선인들은 자신의 정체성을 '한국'과 '조선' 사이에서 선택해야 하는 혼란에 빠졌다. 일본 정부는 이들을 '외국인'으로 간주하며 법적 지위와 권리를 인정하지 않았다. 이처럼 재일조선...