민족주의사학과 식민사학 식민사학 이는 일제가 조선의 침략을 역사적으로 정당화(正當化) 시킬려고 만든 사학이다. ... 박은식, 신채호 등에서 시작된 민족사학은 정인보, 안재홍, 문일평 등의 민족주의(民族主義) 사학(史學)으로 발전 하게 되었다. ... 이를 계승한 정인보, 안재홍, 문일평은 민족주의사학자의 대표적 인물이다.
민족주의사학 1. 1910, 20년대 민족주의사학의 형성 2. 1930. 40년대 민족주의사학의 발전 Ⅲ. 실증주의사학 Ⅳ. 결론 Ⅰ. ... 한국 역사학의 발달에서 실증주의사학과 민족주의사학을 설명하시오. { Ⅰ. 서론 Ⅱ. ... 민족주의사학민족주의사학을 사학사적 입장에서 규명하기 위해서는 그 성격과 시기를 분명히 할 필요가 있다. 민족주의 개념은 시기마다 그 내용을 다양하게 규정할 수 있기 때문이다.
민족사학은 한말에 민족주의를 바탕으로 하여 성립된 역사학이며, 민족주의는 반제·반봉건의 실천목표를 지닌 것이었기 때문에 민족사학도 민족주의에 실천에 이바지한다는 뚜렷한 목적성을 지닌 ... 민족주의사학은 국권이 상실되었던 일제시대에 가장 극성이었지만 8.15해방에서 지금에 이르기까지도 기본적으로 민족주의사학이 현대사학의 주류를 이루고 있었다고 할 수 있다. ... . 2. 1920년대의 타협적 민족사학과 민중적 민족사학 (1)타협적 민족주의 1920년대는 일제의 동화정책(同化政策)의 강화와 사회주의사상의 전파에 따른 노동운동과 농민운동의 확산에
민족주의사학 개요 1)서론 19세기 후반의 한국사회는 봉건사회를 타도하는 근대적 개혁과 제국주의세력으로부터의 독립 및 그것을 위한 민족의식의 강한 발현이 동시에 필요하였다. ... 그러나 후기 민족주의역사학은 여러 측면에서 한계를 보이고 있었다. ... 신채호의 민족주체의 민족주의 사상은 민족 내부의 민중 주체로 한 단계 더 발전하였던 것이다. 세번째 시기에 신채호의 역사관은 구체적으로 알 수 없다.
이 글에서는 1930년대 이전의 박은식과 신채호, 1930년대 이후의 안재홍, 정인보, 문일평등의 민족주의사학자들을 중심으로 민족주의사학을 설명하려 한다. 1930년대 이전의 민족주의사학자 ... 그렇게 해서 성립된 여러 학파를 크게 정리한다면 민족주의사학 · 유물사관 그리고 실증사학의 셋이라고 할 수 있다. 이 글에서는 이중 민족주의사학에 대하여 알아 보려고 한다. ... 투쟁의 근본은 사상적인 것으로 이해되었던 것이다. 1930년대 민족주의사학자 단재 신채호에 의해 확립한 민족주의사학은 1930년대 이후 더욱 발전하였다. 1930년대 이후에는 일제의
이러한 이념적 대립 속에서 후기민족주의사학자들은)조선학운동의 실천 목표를 계급혁명에 반대하고, 민족주의와 사회주의와의 결합에 두었다. ... 이 안에서 신채호, 박은식의 초기 민족주의 역사학을 계승, 발전시킨 후기 민족주의 역사학자들은 식민사학을 정면으로 비판하고 민족, 민중의 정신적인 측면을 강조했다. ... 해방 직후 신민족주의사학 : 손진태 1945년 광복을 맞아 우리나라는 식민구조를 청산하고, 통일민족국가를 수립해야 할 시대적 과제를 안고 있었다.
나세르기 아랍민족주의와 아랍통합정책 ……… 14 (1) 아랍민족주의를 바탕으로 한 아랍통합 정책 ……… 15 (2) 아랍민족주의의 쇠퇴와 아랍사회주의 발현(1960~1967) ……… ... 이슬람 원리주의와 아랍민족주의의 태동 ……… 4 (1) 이슬람 원리주의의 태동 ……… 4 (2) 아랍 민족주의의 태동과 변화 ……… 6 Ⅲ. ... 이슬람 원리주의와 아랍민족주의의 성격과 변화 ……… 19 (1) 이슬람원리주의(이하 무슬림 형제단) 의 성격과 변화 ……… 19 (2) 아랍민족주의의 성격과 변화 ……… 20 Ⅵ.
그러나 일제하에서 형성된 식민주의사학의 타율성이론·정체성이론은 아직 비판되지 못하고 있었다. Ⅲ. 요약정리 및 현재의 민족주의사학민족주의 사관은 998 ... 민족주의사학은 국권이 상실되었던 일제시대에 가장 극성했지만 8·15 해방에서 지금에 이르기까지도 기본적으로는 민족주의사학이 현대사학의 주류를 이루고 있다고 할 수 있다. ... 문헌고증사학을 비판하는 신민족주의사학의 유풍은 해방공간에서 교육을 받았던 소장학자들에 의해 일부 간직되었다.
머리말 1930년대 민족주의사학(이하 민족사학)은 위당·민세·호암 등이 주도하였다. ... 이에 반해 손진태의 신민족주의사학은 해방 이후 기존의 민족주의사학이나 실증사학을 비판하며 한국사학에 활력을 일으켰다는 점을 인정하는 견해도 제기되었다.{) 이기백, 1978, 앞의 ... 孫晉泰의 新民族主義史學 1) 손진태의 생애 2) 신민족주의사학의 내용 3) 사학사적 의의 3.
다 알다시피 신채호등 민족주의사학자들이 '민족과 자주'의 관점에서 신라의 삼국 통일을 외세 의존적인 반민족사건이라고 규정한이래 이러한 현재주의적 해석은 상당한 호소력을 지녀왔다. ... 사실상 세계사 속에서 이데올로기로서의 민족주의는 좌파적 사회 애국주의에서 극우적 파시즘에 이르까지 매우 폭넓게 걸쳐있다.이는 민족주의가 역사적 변회에 열려있는 이데올로기임을 의미한다 ... 민족주의에 대한 올바른 이해만이 동시대의 역사학을 체제 이데올로기에로 보수화된 민족주의의 질곡에서 역사학을 구해 낼것이다.
마르크스주의사학에 대입함 (원시공산사회 → 고대노예사회 → 중세농노사회 → 근대자본주의사회로 시대를 구분) - 유물사관의 보편주의로 식민사학의 정체성론 반박 - 민족사학 발전의 ... 역사를 인식하여 일제의 식민사학에 대항했던 민족주의 - 고대사 연구를 통하여 식민사관의 모순을 극복하려고 한 민족주의사학의 노력 - 우리 역사의 특수성과 '정체후진성론'을 특히 비판한 ... 결론 - 민족주의사학은 사회과학적 연구 성과와 근대사상을 수용함으로 추상성을 극복 - 세계사적 보편과의 관련 속에서 민족을 인식하여 국제주의적 관점으로 나아가고자함 - 실증사학은 본래
그리고 민족주의사학은 우리가 지금까지 심각하게 바라보는 위안부 문제나 친일파 후손 문제와도 관련이 있다. ... 맑스주의사학이 한국 역사의 해석에 끼친 영향을 순기능과 역기능으로 구별해 설명하세요. 4. 마찬가지로 한국 민족주의사학의 영향을 순기능과 역기능으로 구별해 설명하세요. 5. ... 독립이 된 이후, 우리나라는 랑케의 실증주의사학을 따르게가 연구되기 시작하였다.
그의 비판은 주로 신민족주의 혹은 문화사학의 입장에서 ‘반도적 성격론’, ‘사대주의론’, ‘붕당성론’, ‘정체성론’ 비판을 비판한 것이었다. ... 손진태는 정체성론에 영향을 받아 민족주의사학자임에도 불구하고 그 영향에서 벗어나지 못한 모습을 보였다. ... 하지만 같은 민족임을 강요하면서도 철저히 조선인과 일본인을 구분하고 차별대우했기 때문에 근거를 떠나 이론 그 자체에 결정적인 모순이 있다. 2) 우리 사학자들의 대응 ① 민족주의 사관
식민사학이 간접적으로 말하는 한민족의 열등함에 반박한다는 취지는 좋으나 일종의 민족주의를 내세운 관점인 만큼 근거의 명확성이 떨어지는 부분이 종종 있다는 단점이 있다. ... 서론 1 - 민족사학과 식민사학의 대두 2. 본론 1 - 민족사학과 식민사학, 그 둘의 논쟁 3. 결론 1 - 논쟁을 토대로 한 나의 역사적 관점 4. ... 결론 2 - 식민사학의 선례를 보아 할 때 코로나 19에 대해 가져야 할 문제의식 1. 민족사학과 식민사학의 대두 민족사학과 식민사학은 일제강점기에 등장한 역사관이다.
‘민족주의사학’으로 오인할 만도 하다. ... 진정한 ‘민족주의사학’의 정립을 제안하며 포스트모더니즘 계열의 사론이 한국사 이해에 이용되면서 ‘민족주의사학’에 대한 비판이 계속되고 있다. ... 첫째, 박은식, 신채호등이 제기하였던 민족의 주체로 하여 제 역사를 이해하려고 한 역사 연구 경향을 ‘민족주의사학’이라고 하여 서구의 국가주의나 광신적 애국주의와 같은 맥락에서 평가하는
하지만 1970년대에 한국 사학은 박 정권의 유신체제에 이용당한 측면도 있었다. 1972년부터 ‘국적있는 교육’, ‘주체적 민족사관 정립’을 명분으로 국사교육을 강화했다. ... “우리는 민족 중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다. ”라는 문장으로 시작되는 국민교육헌장은 첫 구절부터 강력한 국가주의를 고창하고 있다. 1977년 12월에 조직된 해직교수협의회에서 ... 이 책은 1980년대 민중사학으로 가는 징검다리 역할을 했다.
허갑 등이 주도한 『조선민족해방투쟁사』가 ‘종파주의’ ‘수정주의’라 비판받으면서, 1958년 이에 대체물로 이나영의 『조선민족해방투쟁사』가 간행되었다. ... 이 같이 혼란스러운 상황에서 민족주의나 사회주의 등 여러 이데올로기들도 입장이 곤란해질 수 밖에 없었다. ... 해방 이후 1950년대 남한의 역사학 (1) 해방 직후 (2) 진단학회와 역사학회 3. 1960 ~ 70년대 남한의 역사학 (1) 4.19 세대와 민족주의 열풍 (2) 한구사연구회와
배운 동학운동과 청일전쟁은 안재홍으로 하여금 외세의 침략에 대한 저항의식을 갖게 하였다. 17세까지 안재홍은 향리의 한학 서당에서 여러 덕목을 학습하고 수원의 기독교 교회 산하의 사학에서 ... 신민족주의와 신민주주의 8.15 해방 후 안재홍은 국가 건설의 틀로 신민족주의를 제창하며「신민족주의와 신민주주의」라는 책자를 집필하였다. ... ‘신민주주의’는 유럽의 ‘구’민주주의를 부정하는 의도가 담긴 ‘신민족주의’의 전제이자 동의어로, ‘신민족주의’와 ‘신민주주의’는 함께 떠올려야 한다.
