한국의 교육문화의 특징

소개글

한국의 교육문화의 특징에 관한 레포트입니다.
목차를 참고해주세요^^

목차

1. 들어가며
2. 한국인의 교육열
(1) 유교에서의 “가”의 의미와 교육열과의 관계
(2) 유교의 “입신양명”과 입시위주의 교육열과의 관계
(3) `문`을 중시하는 성격 (숭문주의)
① 무나 기술직을 경시하는 풍조
② 기술직, 생산직 천시하는 풍조
(4) 문벌주의와 학벌주의 교육문화의 특성
3. 숭문주의. 입신양명주의, 문벌주의, 가족주의 외의 우리나라 교육의 성격
(1) 교육이 명예적 성격을 갖는다는 것
(2) 문자교육에 대한 강한 열의
(3) 제도적 교육과 비제도적 교육 상호보완적 특징
(5) 교육의 획일성
(6) 제도권 하의 학교교육 제일주의
4. 나오며

본문내용

1. 들어가며

우리가 국사에 대해 배운다는 것은 우리나라 역사의 사실들을 안다는 것에서 그치는 것이 아니다. 그와 마찬가지로 한국 교육사에 대해서 연구한다는 것은 우리나라의 교육적 사실들만 단순히 나열하는 것이 아니라, 과거의 교육사를 통해 현재의 교육과 연결을 짓고 의미를 찾아내기 위함이다. 현재를 살아가는 사람이 역사를 배운다는 것은 과거는 과거일 뿐 잊어버리자는 것이 아니라 과거를 통해 언젠가는 또 과거가 되어버리는 현재를 현명하게 대처하여 더 나은 미래를 알기 위한 것이다. 그러한 의미에서 한국교육사를 통해 우리나라 사람들이 현재 가지고 있는 교육문화적 특징의 원인을 찾아낸다는 것은 매우 중요한 일이라고 생각한다. 특히 우리가 가지고 있는 여러 가지 교육적 문제들은 제도를 수정하는 것으로만 극복될 수 없는 것들이 많이 있다. 오히려 섣부른 제도의 수정은 제대로 문제를 파악하지 못했기 때문에 더욱 심각한 문제로 불거지도록 할 수 있다. 이러한 방향으로 교육문화사적 특징을 찾으려고 현재의 우리 교육의 가장 큰 특징인 “교육열”의 원인을 위주로 한국이 교육문화사적 특징을 기술한 문헌들이 많았다. 강창동씨의 논문인 한국 교육열의 편집증적 성격에 관한 사회학적 연구에서는 교육열이 높은 이유는 역사적으로 볼 때 교육에 대한 낙관적 전망을 갖게 하고 교육을 지위의 사다리로서 인식하게 하는 여러 가지 원인들이 있었다고 한다. 그 원인들을 네 가지로 정리하여 숭문주의. 입신양명주의, 문벌주의, 가족주의라고 지적하고 있다. 이러한 성격을 가지게 된 원인을 강창동씨가 제시한 교육사뿐 아니라 다른 책들을 참고하여 더욱 자세히 밝혀보려 하였다. 또한 다양한 책들을 참고하다보니 다른 책들이 강창동씨의 교육문화사와 비슷하지만 보는 관점이 다르기도 하여 여러 관점을 종합해보고 나름대로 선택하여 해석을 한 것도 있고 다른 역사적 배경들을 덧붙여서 원인들을 더욱 자세히 밝히려 하였으며 또한 더 다양한 우리나라 교육의 특징들을 찾아보도록 하였다.

참고 자료

1. 한국교육열의 편집증적 성격(2000). 강창동. 교육학연구.
2. 교육열의 사회문화적 구조(2000). 오만석, 박남기, 이길상, 이종각, 최봉영. 한국정신문화연구원.
3. 한국인의 사회적 성격Ⅰ(1994). 최봉영. 느티나무.
4. 한국인의 사회적 성격Ⅱ(1994). 최봉영. 느티나무.
5. 한국의 교육문화사(2003). 강창동. 문음사.
6. 한국교육의 역사와 문제(1994). 김인회. 문음사.
7. 근대와 교육 사이의 파열음(2004). 이계학, 조정호, 박균섭, 전명기, 서명석, 김소희. 도서출판 아이필드
8. 과거제도와 한국 근대교육의 재해석(2003). 김경용. 교육과학사