칸트의 교육이론

소개글

칸트의 교육이론을 정리한 글입니다. 양육, 훈육, 도야 세단계로 나누어 칸트의 교육관을 정리하였습니다.

목차

1. 서론
2. 본론
- 양육
- 훈육
- 도야
3. 결론

본문내용

훈육에 있어서 교육자는 훈육이 노예적이어서는 안 된다는 것과 아동이 자신의 자유를 느끼도록 해야 하며, 아동이 다른 사람의 자유를 침해하지 않도록 지도해야 함을 유의해야 한다. 어떻게 하면 강제를 가하면서 자유를 길러낼 수 있을까 하는 문제는 아동의 야만성은 초기에는 교육자, 다시 말해 이성적인 자질을 갖춘 성인에 의해서 제거되어야 한다. 훈육이라는 부분에 있어서는 루소와의 견해에 차이를 보이는데 루소는 인간의 본성은 선이라고 보고 어떠한 인위적인 작용을 거부한다. 최대한의 자유를 보장해 줄 경우, 아이는 긍정적인 방향으로 자라게 된다고 본 것이다. 하지만 칸트는 어린아이를 적절한 시기에 바로 잡아주지 않으면 그 이후의 교육이 불가능해지기 때문에 어느 정도의 강제성은 있어야 한다고 보았다. 그 강제성에 의해서 최소한의 규율을 지킬 수 있는 정도가 되었을 경우 자유를 주어야 한다. 하지만 그렇다고 해서 훈육이 적극적인 성격의 것은 아니다. 초기의 야만성에서 인간 고유의 인간성으로 변화시켜주고 도덕성으로 이르기 위한 방해요인을 제거한다는 점에서 소극적인 성격이라고 볼 수 있다. 학교에서도 훈육이 이루어진다. 조용히 앉아서 기다리는 거나 이야기를 경청하는 법을 배우고 지시사항에 따르는 법을 배우고, 하고 싶은 일이라고 해서 충동적이고 즉각적으로 해서는 안 된다는 것 등을 배운다. 학교에서 훈육을 하기 전에 가정에서 훈육이 제대로 이루어진다면 수업 중에 제멋대로 행동해서 선생님 또는 다른 학생들이 곤란을 겪는 경우가 줄어들 것이다. 일찍부터 훈육 단계를 제대로 거쳐 학교에 오게 된다면 학교에서 조금 더 효과적이고 고차원적인 교육이 행해질 수 있을 것이다.

참고 자료

교육이론 임태평 지음 이문출판사
칸트의 교육사상 장찬익 옮김 배영사 1987
칸트의 교육학 강의 조관성 옮김 철학과 현실사 2001
새교육학 신중식 외 지음 교육출판사 2002
교육이란 무엇인가 이혜영 외 지음 한길사 1992