교육학의 아버지 헤르바르트

소개글

교육사 발표용 텀페이퍼입니다~!A+자료!!

목차

1.들어가며
2,생애와사상적배경
3.심리학적배경
4.교수이론
5. 헤르바르트 교육학의 체계
6. 비판점
7.현대적의의
8.결론

본문내용

- 다면적 흥미
헤르바르트의 흥미는 수업 시간에 학생들의 주의를 이끌어내기 위한 교수 방법적 개념이 아니다. “관심”은 “다면성”과 함께 그에게 있어서 교육과 수업의 목적이다. ‘흥미’라는 개념도 ‘표상’과 관련하여 설명될 수 있는데 ‘흥미’란 새로운 표상과 구표상군이 통각되는 특별한 ‘ 마음의 상태’를 가리킨다. 흥미는 새로운 표상이 손쉽게 통각되도록 해주는 힘인 동시에 신표상과 구표상이 성공적으로 결합됨으로써 발생하는 정서이다. 헤르바르트에 의하면 정상적인 생활의 과정에서 아동이 획득하는 흥미는 자연에 관한 지식과 관련된 흥미 ‘지적흥미’이며, 또하나는 사회와의 교섭에서 생기는 동료인간에 대한 공감에 기초를 둔‘윤리적 흥미’이다. 전자는 다시 경험적 흥미(새로운 사물에 대해 경험하는 흥미), 사변적 흥미(사물간의 관계법칙을 구명), 심미적 흥미(사물의 미추선악 판단 평가)로 세분되며 후자는 동정적 흥미(타인과의 공감), 사회적 흥미(사회와 국가의 행불행에 관한 흥미), 종교적 흥미(신에 관한 흥미)로 나누어져 6가지의 다면적 흥미를 구성한다.
Ⅲ. 헤르바르트의 교수이론
- “교육적교수” 와 교육목적론
교육적 교수란 지식이 기능의 습득 자체가 목적이 아니고 이를 통한 사상권(思想圈)의 도야, 나아가서는 심정의 도야 곧 도덕적 품성을 도야함을 목적으로 하는 교수를 말한다. 헤르바르트는 도덕적 품성을 단순한 형이상학적 개념으로 파악하지 않고 다음의 다섯 가지 기본이념이 서로 결함되어 실현되는 성질이라고 봄으로써 실천적 도덕이념을 파악하였다.
(1) 내면적 자유의 이념
이는 도덕성의 근본적 이념으로 자신의 통찰에 의해 최선이라 판단되는 것을 내면적 의지에 의해 실천으로 옮기는 것을 의미한다. 이와 같이 자신의 통찰과 내면적의지가 일치하는 사람은 내면적으로 자유로운 사람이다.
(2) 완전성의 이념
어려움을 극복할 수 있는 강인한 의지가 나약한 의지보다 더욱 완전한 것으로 보려는 이념으로 여기서는 건전한 정신과 신체가 조화를 이룸으로써 완전성을 추구하는 것이다.

참고 자료

헤르바르트의교수이론에 관한연구 2003.3 강신원 인하대학교교육대학원 석사논문
교육의 역사와 사상 2002 노상우 교육과학사
헤르바르트 교수학체계 연구 2000 정영경 단국대 대학원