[조직신학] 칼바르트 기독론과 교회론

목차

1. 바르트의 역동적 기독론

2. 그리스도의 생애를 중심으로 본 바르트의 기독론
2-1. 예수님의 탄생에 대한 바르트의 기독론
2-2. 예수 그리스도
2-3. 고난과 죽음
2-4. 예수님의 부활

3. 바르트의 그리스도론 (속죄론을 중심으로)
3-1. 하나님의 판단
3-2. 하나님의 지시
3-3. 하나님의 부르심

4. 바르트의 교회론
4-1. 교회의 기능으로서본 교회론
4-1-1. 교회의 선포
4-1-2. 회개하는 장소로서의 교희

참고자료

본문내용

바르트의 기독론과 교회론은 하나님의 말씀의 선포와 관련지어 설명할 수 있다. 바르트는 인간의 모든 이야기가 곧 하나님에 관한 말은 아니라고 주장한다.' 물론 하나님은 우리 의 주가 되시며 우리 인간과 모든 현실과 진리는 하나님으로부터 와서 하나님으로 돌아가기 때문에 인간의 모든 이야기가 하나님에 관한 이야기라고 볼 수 있다. 그러나 인간과 그의 현실은 타락 이전의 세계, 영광의 나라에 있는 것이 아니라 타락한 세계속에 있다. 그러므로 거룩과 세속, 죄와 은혜는 엄격히 구분되어야 하며 인간의 모든 세속적인 이야기가 곧 하나님에 관한 이야기라고 볼 수 없다.' 라고 본다. 바르트 신학의 알파와 오메가이다. 우직 그리스도는 은총의 신학으로서의 바르트 신학의 보편적 원리로서 작용한다. 신학적 보편적 원리로서 예수 그리스도론은 이미 예정론에 그 운총의 선택의 근거로서 구조되었던 것에서 보는 것같이 예수 그리스도의 지상적 화해의 사역에서도 구조적으로 작용한다.

참고 자료

바르트에서 몰트만까지 김영한 저
박윤선[바르트의 교의학에 나타난 신론, 그리스도론 성령론](광주:장로교호남신학교편 1983)
이성주 현대신학 제1권 [서울 : 문서선교 성지원 1994]
윤성범,[칼 바르트], (서울:대한기독교서회,1993)
김애영. [칼 바르트 신학의 정치.사회적 해석] (서울:대한기독교서회,1991)
윌리암 E.호르텐 저, 장영태 역[개신교 신학입문] (서울:보이스사,1990)