갈등주의 이론 설명과 비판

소개글

교육사회학-갈등주의이론

목차

1. 서론
2. 본론
가. 마르크스주의
나. 신마르크스주의와 종속이론
다. 교육에 대한 이론
3. 결론 - 갈등론의 공헌과 한계

본문내용

1. 서론
1970년대, 당시까지의 교육사회학 연구를 기능주의(functionalism)라고 명명하여 비판하며 갈등주의 이론이 등장했다. 교육에 대한 지나치게 낙관적인 태도를 비판하며 등장한 갈등이론은 기능이론과 마찬가지로 거시적인 관점을 취하나 사회의 본질을 경쟁과 갈등의 관계보는 입장으로, 마르크스(K. Marx)와 베버(Max Weber) 등의 이론과 사상에 그 지적 뿌리를 두고 있다. 여기서 갈등은 결코 비정상적인 것도 병리적인 것도 아니며 통합보다도 오히려 사회에 중요한 공헌을 하는 것이다. 다시 말하면 사회를 사회성원간의 세력 다툼, 이해의 상충, 지배자의 압제와 피지배자의 저항, 끊임없는 불안정과 변동의 과정으로 이해한다. 갈등주의 이론가들의 주요 관심사는 교육의 불평등과 불공정성을 폭로하고 사회적 불평등이 현행 학교 교육을 통해서 어떻게 강화 유지되는가를 밝히는데 있다.
갈등이론은 흔히 마르크스주의(Marxism)와 동일시되지만 마르크스주의가 갈등이론의 전부는 아니다. 신마르크스주의(Neo-Marxism)도 갈등이론의 큰 줄기를 이루며 비(非)마르크스주의적 갈등이론과 종속이론도 갈등이론의 범주로서 발전해 왔다.
2.-1 마르크스주의
갈등이론의 중심에는 역시 마르크스가 있다. 마르크스 사회이론의 핵심은 이른바 사적 유물론(historical materialism)이다. 사회가 존립하기 위해서는 필수적으로 물리적 생활 수단을 생산하기 위한 관계를 형성해야 한다. 생산수단의 소유관계에 따라 계급 관계가 형성되며 이에 상응하는 사회제도와 이데올로기에 의해 사회가 움직여지게 된다. 즉, 생산 및 생산관계로 이루어지는 ‘하부구조’와 제도와 관념의 ‘상부구조’간의 상호법칙에 의해 사회는 움직이는 것이다. 마르크스는 경제구조인 하부구조가 정신인 상부구조를 결정한다고 보았다. 흔히 경제적 결정론이라 부르는데, 이것은 역사 발전 단계론의 기초가 된다. 이 이론에 따르면 개인의 주체적 의지는 없는 셈이다.

참고 자료

김신일 / 교육사회학 / 2009 / 교육과학사