(주희) 사람에게 불선(不善)이 있는 것은 부여받은 본성과 기질이 치우쳤기 때문이다.( ) ㄷ. ... (순자) 소인(小人)도 선(善)을 인식할 수 있는 능력을 갖고 있는가?(○) ㄴ. (맹자) 성인(聖人)이 되려면 잃어버린 본래 마음을 되찾아야 하는가?(○) ㄷ. ... (주희) 사람의 마음에 있는 이치를 성(性)이라 하며 성은 구체적으로 인의예지의 덕이다.( ) 24. ㄱ. (순자)(왕수인) 사람의 본성은 하늘[天]에 의해 이루어진 것인가?
맹자는 성선(性善)의 근거로 “남에게 차마 모질게 하지 못하는 마음(不忍人之心)”이 인간에게 선천적으로 내재함을 제시한다. ... 아무리 사회가 혼탁해도 사람의 본성은 악(惡)하지 않고 선(善)하다는 믿음을 가지고 있는 것 같다. ... 순자와 흄 (1) 성(性), 정(情), 려(慮), 위(僞)에 따른 비교 (2) 제도에 따른 비교 Ⅴ. 결론 Ⅰ.
蔚 味微苦微辛, 微寒, 性滑而利. 익모초는 씨는 충울자로 약간 고미, 약간 신미, 약간 한기로 약성이 윤활하고 이롭다. 善調女人胎産諸證, 故有益母之號. ... 甘菊花 五十 50 감국화 白菊花根善利水, 搗汁和酒服之, 大治?閉. 감국화 뿌리는 이수를 잘하며 찧은 즙은 술과 같이 복용하며 크게 소변 융폐를 치료한다. ... 凉血養血, 亦善補陰. 백질려는 혈을 차게 하며 또 잘 보음을 한다. 用補宜炒熟去刺, 用凉宜連刺生? 한다. 紫? 四九 49 자완 味苦平微辛. 자완은 고미, 평기로 약간 신미이다.
본연지성은 하늘이 내린 이치로 이(理)이며, 선(善)이다. ... 사서를 집주(集注)하면서 동아시아 전반에 큰 영향을 끼친 성리학(性理學)의 기반을 다졌기 때문이다. ... 그렇다면 성리학(性理學)이란 무엇인가? 성리학이라는 용어는 본디 ‘성명·의리의 학(性命義理之學)’의 준말이다.
첫째, 존재자의 측면에서 개체의 이는 분(分)의 한계 속에서 선(善) 혹은 생(生)의 실현에 관계한다. 이를 “기질에 구속된다.”라고 한다. ... 여기서 말하는 성즉리(性卽理)의 사상은 우선 본연의 성품(本然之性)을 말하는 것이다. ... 또한 심(心)의 발동은 이(理)에 의하여 있게 되는데, 그 이야말로 사람에게 본래의 성(性)이라고 규정하였다. 3.
도심이 기(氣)에서 떨어져 나간 개체는 아닌데 사실상 도의적인 것이기 때문에 성(性)에 속하고 인심은 이(理)와 다른 것은 아닌데 육체의 욕심 때문에 일어난 것으로 기(氣)에 해당한다고 ... 그리고 사단(四端)에 도심과 인심에서 선(善)한 부분만을 빼내어 명한 것이라고 할 수 있다. ... 이렇게 생각한 이유는 사단이 실제 구현한 결과가 항상 선(善)하기 때문에 사단은 세상의 이치 즉 이(理)에서 발(發)하는 것이고 칠정은 그 실체가 꼭 좋은 결과만을 부르는 것이 아니기
성악설은 학창 시절 도덕이나 윤리 시간에 맹자의 성선설(性善說)과 비교 및 대조하며 배운다. 그리고 그 분량과 자세함은 둘째로 치더라도 인간 본성... ... 성악설(性惡說)을 떠올린다면, 당신은 대한민국 교육과정을 충실히 이수했거나 그에 상응하는 학습을 한 사람일 확률이 높다.
木芙蓉利消散, 善敗腫毒, 一切瘡瘍, 大有捷效。 목부용은 맑게 잘 나가게 하며 소멸 발산하여 잘 부종독을 패배하게 하며 일체 창양에 크게 민첩한 효과가 있다. 塗俱善。 ... 槐實 괴실 味苦, 性寒, 入足厥陰肝經。 괴실은 고미, 한성, 족궐음간경에 들어간다. 血風, 潤腸消痔。 ... 蘇合香 소합향 味辛, 性溫, 入手太陰肺、足厥陰肝經。 소합향은 신미, 온성, 수태음폐경, 족궐음간경에 들어간다. 鬼驅邪, 利水消腫。
荀子 , , “孟子曰 人之學者, 其性善. 曰是不然. 是不及知人之性而不察乎人之性僞之分者也. 凡性者, 天之就也. 不可學, 不可事. 禮義者, 聖人之所生也. 人之所學而能, 所事而成者也. ... 그리고 공자의 사상 중 예를 강조하여 발전시킴함에 있어서, 사람의 본성은 착하다는 맹장의 성선설에 반대하여, 악한 본성을 예(禮)를 통해 변화시켜 선하게 만들어야 한다는 성악설(性惡說 ... 학습을 통해서 그러한 예법과 지혜를 얻을 수 있기 때문이며, 인간의 본성이 악하지만, 그가 선한 것은 인간의 인위적인 노력인 ‘위’를 통해서 가능하다고 하였으니, 악하게 타고나는 성(性)