"정토왕생" 검색결과 161-180 / 590건

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  불상의 개념

  아미타여래의 정토인 서방극락세계에 왕생하는 사람들에게는 그의 행업의 얕고 깊음을 따라 상·중·하 3종의 구별이 있음을 말하고 있다. ... 아미타여래의 극락정토에 왕생할 수 있는 사람들에 대한 9계단에 상응한 9품의 정토가 있고 이 9품에 따라 아미타여래의 인도 각각 다르다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.21

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  [자연관][환경관][세계관][국가관][가족관][윤리관][언어관]자연관, 환경관, 세계관, 국가관, 가족관, 윤리관, 언어관(자연관, 환경관, 세계관, 국가관, 가족관, 윤리관)

  한편, 일본불교 가운데에서 독특한 전개를 이루어 온 정토교단의 경우, 신앙의 극치에 있어서는 자기 자신의 해탈은 불가능해도 아미타불의 본원에 의지해 정토로 왕생하기에 사실상은 윤회전생관을

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.09.04

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  고려후기 불교결사운동

  법화삼매를 닦아 정토에의 왕생을 구하는 동시에 천태삼매참의에 의지하여 법화참을 수행하였다. ... 백련사는 수선사와 달리 범부 즉 서민이나 하층이 다소 많이 참여하고 있기에 그들을 현실의 고통으로부터 탈출시키려는 의도에서 현신으로 정토에 왕생하려는 신앙을 가진 것이다. ... 본래 천태종에는 정토신앙이 줄기차게 전승되지만, 백련결사에서는 이처럼 정토와 참법을 함께 권하는 특성을 찾을 수 있다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.13

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  삼국유사에 나온 향가 14수

  혜성가 융천사 진평왕 10구체 혜성이 나타나 심대성을 범하므로, 노래를 지어 부르니, 혜성이 사라지고 침노했던 왜구도 물러났다고 하는 주술의 노래 원왕생가 광덕 문무왕 10구체 서방정토 ... (극락세계)에 왕생하기를 원하는 광덕의 불교적인 신앙심을 읊은 노래 제망매가 월명사 경덕왕 10구체 죽은 누이의 명복을 비는 재를 올릴 때 부른 추도의 노래 안민가 충담사 경덕왕 10구체

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.14

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  지눌의 선사상 서평입니다.

  그는 정토왕생의 업을 닦는 것에만 집중하고 이를 추구하는 것을 단호히 거부했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.09

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  고려시대 사찰건축의 예

  -지형을 따라 9개의 석축으로 대지를 분할하고 건물을 배치 -정토신앙 (아미타불을 주불로 극락정토를 왕생하고자 하는 믿음)에서 극락세계를 이르는 단계를 크게 3단계로 상징화 (상,

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.11 | 수정일 2021.07.12

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  향가(신라시대) 원왕생가의 배경설화와 향가(신라시대) 원왕생가의 원문, 향가(신라시대) 원왕생가의 해독 및 향가(신라시대) 원왕생가의 작품해석 분석(신라 향가, 신라시대 향가, 원왕생가, 원왕생가 해독)

  (가시거든) 무량수불 앞에 일러 사뢰옵소서 맹세 깊으신 부처님에게 우러러 두 손을 모아, 왕생을 원하여 왕생을 원하여 그리워하는 사람이 있다고 사뢰소서. ... 양주동 현대역 달님이시여, 이제 서방 정토까지 가시려는가. ... 정신을 이렇듯이 하였는데, 천리를 갈려면 한 걸음부터 골라야 하는 법, 당신이 정토를 원한다는 것은 기가 막힐 일이다."

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.19

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  [경기체가]경기체가 죽계별곡 작품분석, 경기체가 서방가 작품분석, 경기체가 한림별곡 작품분석, 경기체가 미타경찬 작품분석, 경기체가 미타찬 작품분석, 경기체가 안양찬 작품분석

  제3장 아미타불은 극락세계의 안락함과 장엄함과 殊勝함을 극구 稱揚하여 중생들로 하여금 왕생을 권유하고 기쁨을 준다는 것을, 4. ... 제7장 석존이 서방정토와 아미타불경중에 관계없이 구제되고 아미타의 大悲願力에 의하여 모두 해탈하게 됨을 읊고, 6. ... 됴해라 위에 보인 는 阿彌陀經에 묘사된 西方淨土의 모습을 근간으로 하여 극락정토를 읊은 노래로서 일종의 法文歌라 할 수 있다.

  리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.03.23

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  신라사상사연구를 읽고

  셋째, 공덕에 의한 사후왕생신앙이다. 살아가는 동안 쌓은 공덕으로 정토에 가고자 했던 이들은 현세에서 어느 정도 생활 기반이나 재산을 가진 육두품 혹은 하급 귀족이었다. ... 첫째, 염불에 의한 현신 왕생 신앙이다. 이는 주로 사회적으로 신분이 낮은, 평민 혹은 노비인 사람들에게서 나타났다. ... 둘째, 추선에 의해 사자가 극락에 가기를 기원한 사자왕생신앙이다. 이러한 양태를 보인 것은 신라 최고의 귀족신분인 진골이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.02

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  중국불교에 대한 연구

  의 《십주비사론》에 근거하여 정토교를 ‘이행도’(易行道)로 규정하였다. 이행도란 아미타불을 믿고 그의 원력(願力)에 의해 서방정토에서 왕생하는 타력적(他力的) 방법이다. ... 혜원을 중심으로 하는 결사에서는 철저하게 계율을 지키며 선정을 통하여 아미타불을 염하며 서방정토에 왕생하기를 발원하였으며 실제 혹은 꿈에서 아미타불을 친견한 이들이 많았다고 한다. ... 하지만 혜원의 인품과 엄격한 수행규범은 이후 정토종 신자들에게 깊은 감명을 주어 그를 정토종의 초조(初祖)로 받들게 된다.

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.19

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  원왕생가의 기존 학자들의 견해 정리

  라리 엇뎨역 - 달이 어째 이유는 호소의 대상을 특정 인물이나 아미타불이 아닌 제 삼자인, 달로 설정하여 정토왕생을 바라는 자신의 마음을 기탁한 것으로 보아야 시상이 자연스러워짐은 ... 고샤셔 아으 이몸 기텨 두고 四十八大願 일고샬까 달님이시여, 이제 서방 정토까지 가시려는가. ... (가시거든) 무량수불 앞에 일러 사뢰옵소서 맹세 깊으신 부처님에게 우러러 두 손을 모아, 왕생을 원하여 왕생을 원하여 그리워하는 사람이 있다고 사뢰소서.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.08

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  향가

  남음 ②달: 전달자, 매개자, 서방정토의 사자 ③예배 대상: 무량 수불(=아미타불) 원가 신충 주술적 임금의 약속 어김을 원망 ①유일하게 진골 귀족이 지은 향가 ②효성왕이 등용하겠다는 ... 하려는母 관음보살의 자비스러움 ①도천수관음가, 도천수대비가, 맹아득안가 ②사상과 표현이 단순 우적가 영재 설도의 노래 빠진 글자가 있어 해독이 어려움 보현 십원가 균여 불교 교훈 극락정토의 ... But 일반적인 향가와 같이 서정적 양식 ∵서동이 공주에 대한 연모의 정을 표현하기 위해 모함하는 방식을 취한 것 4 구 체 삼국 유사 풍요 양지스님 불교적 공덕을 닦음으로써 극락 왕생을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.20

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  노힐부득과 달달박박 설화

  노힐부득과 달달박박 설화는 성덕왕 때를 배경으로 현신왕생의 인간구원 양상을 보여준다. ... 인간에 대한 근본적인 사랑이 인간과 종교의 법보다 우선한으로 극락왕생한다는 이 설화의 주인공들은 모두 귀족이 아닌 서민이며, 가난한 삶을 사는 가운데 인간의 고통에서 벗어나기 위한 ... 따라서 정토는 모든 이들이 원하는 낙원이다. 그러나 그만큼 서방정토로 가는 길은 어려웠다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.24

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  고려불화대전 감상문

  이것들은 정토신앙 계통의 불화로 종파와 관계없이 일반 신도들에게 쉽고 호소력 있는 가르침으로 널리 유포된 정토신앙의 특징을 보여주는 것으로, 불화를 제작하는데 일반 신도들의 영향력이 ... 기독교에서 일반 대중에게 경전인 성경의 교리를 알리기 위해서 그림을 이용한 것처럼, 불교도 불화를 통해서 극락왕생을 기원하는 그림이나, 불교 경전의 내용을 그림으로 표현해 백성들에게

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.08

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  서왕가 본문,해석,낱말풀이,작품설명

  ,서방정토 칠보금지 : 7가지 보배(금,은,유리,진주,마노,산호,차거)로 꾸며진 아름다운 땅 구품연대 : 정토에 왕생하는 이가 9종의 연꽃대좌로 구품은 극락세계로 가서 나는 사람의 ... 정토사상을 담고 있는 서왕가의 첫 도입부분은 인생의 무상함을 말하면서 입산수도의 뜻을 보이는 내용이다. ... 한달도 서른 날인데 어느 날에 한가할 것인가 맑고 깨끗한 부처님의 성품은/ 사람마다 가졌건만 어느 날에 생각하며/많고 많은 공덕은 본래 다 가지고 있건만/ 어느 때에 내어 쓸꼬 극락 왕생은

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.05

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  신라의 삼교회통과 화랑도

  )으로써 불국정토의 이상을 실현하려는 것이었다. 2. ... 삼국통일이라는 역사적 사명에 집약된 모든 상하군민의 염원과 분투)는 개인의 종교적 구원이나 극락왕생을 추구하는 것이 아니라 소아(小我)를 버리고 대아(大我)로서의 국가를 위해 헌신함 ... 정법의 수호를 위한 살생의 허용(호국, 미래, 정토 불교의 입장) - 신라 자체가 미래불의 하생국(下生國), 열반정토의 불국(佛國)이며, 나아가 미래불국의 염원 실현을 위한 불법의

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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  신라 향가 제망매가의 작자, 신라 향가 제망매가의 원문, 신라 향가 제망매가의 해독(소창진평, 양주동), 신라 향가 제망매가의 배경설화, 신라 향가 제망매가의 시상전개, 신라 향가 제망매가의 표현과 주제 분석

  그 제사의 효험이 있어서 자연은 돌풍을 일으켜 노자돈을 바람에 날려 서쪽으로 가져갔으므로, 동생이 서방정토에서 극락왕생했다는 것이다. ... 제망매가와 정토사상? 및 ?향가에 대한 두어 가지 생각? ... 결국 이 단락에서는 첫 단락과 둘째단락에서 제기된 이별의 문제가 미타찰에서 도를 닦아 극락왕생하게 되면 해결된다는 것을 나타낸다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.15

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  삼국유사를 읽고

  삼국유사에서 나타난 관음신앙의 특징으로는 민중구원사상, 평등사상, 서방왕생사상 등이 있다. 관음보살은 자비의 신으로 나타나 민중을 구원해준다. ... 우리나라 정토신앙은 도솔천의 미륵에 대한 신앙과 아미타불에 대한 신앙으로 크게 두 가지로 나누어진다. 삼국유사에는 거의 신라의 정토신앙이 기록되어 있다. ... 신라의 정토신앙은 삼국통일을 전후하여 가장 성행했던 것으로 보인다.

  리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2010.10.07 | 수정일 2015.02.28

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  삼국유사 다시보기

  마음만 먹으면 되지 않는 것이 없는 곳으로 모든 유혹과 번뇌가 끊어진 곳이다.정토사상은 정토에 왕생하는 것을 목적으로 한다. 왕생은 예토에서 정토로 가서 태어난다는 뜻이다. ... 곧 미타찰에 먼저 가 있을 누이와 도 닦음을 통하여 다시 만나기를 서원하고 있으며, 정토사상 가운데 왕생정토를 기원하고 있음을 알 수 있다.?참고 3. ... 우리나라는 원효, 경흥, 현일, 의적, 태현, 신방 등에 의해 전개되었다.정토사상은 아미타불의 본원력에 의하여 정토에 왕생하여 불퇴전의 경지에 도달함을 목적으로 하므로 "법에 의지하고

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.30

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  향가여요론 레포트

  월명사의 는 내세에 다시 현신(現身)하여 중생을 구제할 것으로 믿어지고 있는 미륵에 대한 신앙, 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이고, 는 극락왕생을 ... 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되며, 는 현세적 소망의 기구(祈求)가 바쳐지는 관음불에 대한 신앙을 바탕으로 하고 있고, 는 화엄사상의 가요적 ... 왕상은 ‘보살이 자기의 선근공덕(善根功德)을 일체 중생에게 되돌려 베풂으로써 공생정토(共生淨土)하게 한다는 사상’으로서 ····

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14

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