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"上帝天" 검색결과 141-160 / 351건

  • 한글파일 중국고대신화
    陰濁爲地, 盤古在其中, 一日 九變, 神於天, 聖於地. ... (帝俊), 염제(炎帝), 소호(小昊) 등 총 12명의 제가 각기 다른 계통과 다른 신국의 우두머리로서 자리하고 있다. ... (홍수가 넘쳐 끝남이 없는 바, 백곤이 이에 식석과 식양으로 홍수를 막았다.) ※ 참고자료 《중국 신화의 세계》, 이인택, 풀빛, 2000 《중국문학사 上》, 김영덕?허용구?
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.01
  • 한글파일 동학(東學)과 윤리
    이는 水雲의 ‘天上問答’에서 人格的이고 意志的인 上帝인데도 불구하고 이와같이 해석하고 있다는 것은 人乃天이라는 종지에 너무 얽매어 있기 때문이라고 할 수 있다. ... 하엿스니 이는 실로 人格的 上帝를 부인하고 사 람의 靈性을 곳 上帝라 가르치심이라 기리하야 무지한 세인에게 각도의 순서를 일너 주신 것이로다. 셋째, ...... ... “세상사람이 나를 上帝라 이르거늘 너는 上帝를 알지 못하느냐 그 까닭을 물으니 대답 하시기를 내 또한 功이 없으므로 너를 세상에 내어 사람들에게 이 法을 가르치게 하 노니 疑心하지
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.17
  • 파워포인트파일 古今词义的异同
    《诗·豳风·七月》:“上入执宫功。” 瓦 《说文》:“瓦,土器已烧之总名。”即陶器。 ... 《后汉书·李固传》:“帝尚幼小。” 可见“小”的义域是逐渐扩大的。 5.皮 先秦时“皮”和“肤“分为两类。“皮”只指兽皮和树皮,人皮叫“肤”。 《论语·额渊》:“肤受之愬 ”。 ... 现代“天”(1)天空;(2)一昼夜。 大概从南北朝开始,“天”可以表示某一段时间,尤其是某个季节,如: 《晋书·天文志》:“冬天阴气多,阳气少,……故冬日短也。”
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20
  • 엑셀파일 부수 - 일본 상용한자에 나타난 총 부수 및 해당한자 예
    万与両 30 巾건 수건 3 16 希帰市師常帥席帯帳帝帆布幅 幣帽幕 "31 攵효 점괘,사귀다 4 16" 改敢救教敬故攻散数政整敵敗石석 돌 5 16 確研碁硬砂砕磁硝礁石礎破碑 砲磨硫 34 ... 大대 크다 3 15 央奥奇契失奨奏太大奪天夫奮 奉奔 35 車차 수레 7 15 較轄軌輝軍軽軒載軸車転軟輩 輸輪 36 礻(示) 시 보이다 4 15 禅礼禍祈禁祭祉示社祝祥神祖 票福 37 目목 ... 庫広康座庶序床庁底庭店度廃 府庸廉廊 27 頁혈 머리 9 17 額頑顔願顕顧項順題頂頭頒頻 預頼領類 28 田전 밭 5 17 異画界甲畳申畝男畜町田畑畔 番由略留 29 一일 하나 1 16 一下且丘三七上丈世丁不丙並
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2020.05.06
  • 파워포인트파일 第三章 行政쁿[
    (韦伯的权威观) 权力的来源: 近代以前:权力来源于上帝(天)领导就是统治 近代以来:权力来源于人民 领导就是服务。 ... (二)领导战略与策略 领导战略的建立 (1)领导战略必须建立在制度之上 (古典学派) (2)领导战略必须建立在人的基础上 (行为科学派) 领导策略 领导策略与领导战略有关,领导策略的运用受战略的指导,策略的运用的好坏也会影响战略
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.17
  • 워드파일 마르크스신문사상 논문 (중국어)
    我们每天都接触大量的新闻,享受信息时代带给我们的便捷和高效。在远古时代,传播新闻成为人类的重要活动,出现了原始新闻媒介。 ... 《独立新闻》教育我们国民的权利和义务,国家的安危处于危险的时候它使我们会想到韩国在国际社会上的地位。通过英文版的报纸告诉外国人关于国内的情况和舆论。《独立新闻》引起了很多用韩文写的民间报纸的创刊。 ... 3报》 转到日本帝国改换题目为 《每日申报》以来, 一直到1919年3.1 运动, 韩国只有日本帝国管理下的《每日申报》。
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11
  • 한글파일 [순자][순자의 생애][순자의 사상][순자의 心(심)이론][순자의 합리적 지성][순자의 저서][순자와 맹자]순자의 생애, 순자의 사상, 순자의 心(심)이론, 순자의 합리적 지성, 순자의 저서, 순자와 맹자 분석
    ({孟子}[公孫丑]上-3) 그러므로 입은 협박하여 침묵하게 할 수 있고, 몸은 협박하여 굽신거리게 할 수 있지만, 마음은 협박하여도 뜻을 바꾸게 할 수 없다. ... 곧 이해 10월 진나라의 양후위염이 제나라로 가서 진의 소양왕을 서제(西帝), 제의 민왕을 동제(東帝)로 하여 중국을 양분할 것, 각국과 연합하여 주나라를 공격할 것 등이 맹약되었다 ... 荀子의 自然觀으로서의 天觀은 孟子의 天觀처럼 目的論的인 自然觀에 根據해 있는 것이 아니다.
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.23
  • 한글파일 오승은 서유기 제 5회 한문 및 한글번역
    仙女道:“上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗星君,上八洞三? ... ,稱個“老”字;逢四帝,道個“陛下”。 3청을 보면 노란 글자를 호칭하며 4제를 만나면 폐하라고 말했다. ... 、四帝、太乙天仙等衆,中八洞玉皇、九壘、海嶽神仙,下八洞幽冥?主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會。” 선녀가 말하길 모임은 예전 규모가 있습니다.
    리포트 | 11페이지 | 8,000원 | 등록일 2010.10.27
  • 한글파일 수당양조사전 第二十七回 
    豈料汝自立爲帝, 淫亂后妃, 其幼主, 汝之所行, 比煬帝又有甚焉。今吾此數人何罪, 汝盡殺之?今衆訴屈於天, 令我等索命於汝。” ... 許君躍來迎, 兩軍相合, 結成陣勢, 煙雨迷天, 征塵蔽日。 ... 上臺來, 將化及推倒地下, 刀劍亂刺, 罵曰:“吾乃隋之將趙行樞、司馬德勘、元禮、直閣一輩之人, 昔日我等與汝共謀, 來殺無道, 因其荒淫, 苦虐下民, 以此謀而殺之, 選立其子, 欲與我等造福。
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.26
  • 한글파일 남궁선생전
    천인(天印)ㆍ자개(紫蓋)ㆍ금마(金馬)ㆍ단릉(丹陵)ㆍ천량(天梁)ㆍ남루(南壘)ㆍ목주(穆洲) : 별이나 선산등 도교의 신장들이 사는 곳. ... 이환(泥丸) : 도교 용어로, 정수리에 있는 백회(白灰), 즉 상단전(上丹田)을 가리킨다. 지상(地上)의 신선(神仙) : 지상에 거주하는 신선. ... 삼도제군(三島帝君) : 도교의 천신의 이름. 삼한(三韓) : 우리나라를 가리킨다. 이면(狸面)의 대마(大魔) 적토(赤土): 살쾡이 얼굴을 한 큰 마귀.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.18
  • 파워포인트파일 중국어한국소개ppt
    春 天 夏 天 秋 天 冬 天 文 化 韩国在文学艺术等方面都有自己的特色。 其中假面具又称“假面舞”,为韩国文化象征,在韩国传统戏剧中占有极为重要的地位。 ... Soul of Asia, Seoul 首 尔 美 景 介 绍 景 福 宫 青 瓦 台 汝 矣 岛 东 大 门综合市场 清溪川 朝鲜半岛 近现代历史 朝鲜半岛 100 年前 -1910 年 - 日本帝国吞并朝鲜半岛 ... 世界上的韩国地位 - G20 (Group of 20, G20 industrial nations) 国家之一 世界上的韩国地位 - G20 (Group of 20, G20 industrial
    리포트 | 183페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.04
  • 한글파일 아스카불교의 배경
    반면 《상궁성덕법왕제설(上宮聖德法王帝說)》)과 《원흥사연기(元興寺緣起)》)에는 불교 전래가 무오년(戊午年)으로 기록되어 있는데, 서기로 538년이다. ... 입지를 이용하여 딸들을 왕비로 들여보냈으며, 645년 멸망할 때까지 소가씨의 피를 잇지 않은 왕이 없을 정도로 강력한 세력을 구축하였다. ) 모노노베씨는 황실과 다른 독자의 천강신화(天降神話
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.05
  • 한글파일 청사고(淸史稿) 朝鮮傳(권 526, 列傳 313, 屬國1)
    □崇德七年(1642년, 인조 20년),錦州大捷,明遣使議和,帝?詢倧令陳所見,倧以「止殺安民,上符天意」對。已復偵有明兵船二至朝鮮界,帝大怒,? ... 청사고(淸史稿) 朝鮮傳(권 526, 列傳 313, 屬國1) □天聰九年(1635년, 인조 13년),平察哈爾林丹汗,得元傳國璽,八和碩貝勒及外藩蒙古四十九貝勒表請上尊號。 ... 禮部議焞託言妄奏,帝以外藩宥之,仍令照常貿易。
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.23
  • 한글파일 도장해석 영보무량도인품모경 영보무량도인상품묘경1권 1
    始當謁座,天?大神、上聖高尊、妙行?人,無?)數衆,乘空而來,飛雲丹?、綠輿瓊)輪、羽蓋垂蔭),流精玉光,五色鬱勃,洞煥太空。 ... 上徹,徑御无上三十二天元始上帝至尊?前畢 원컨대 위를 열고 관통하여 경어무상32천원시상제지존의 안석 앞에서 끝낸다. 引?二十二過,東向誦經。 ... 七日七夜,諸天日月星宿、璿璣玉衡,一時停輪,神風靜默,山海藏雲,天無浮?,四氣朗?
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19
  • 한글파일 수당양조사전 第九十四回 
    持戟與弟羅天祐二人躍馬?出, 仁貴不戰, 詐敗而走。 ... 遂取硬弓一張, 令軍士於三百步外立一旗竿, 以鐵甲五副相疊, 懸於竿上。 ... 帝聞消息, 乃封鄭仁泰爲鐵勒道行軍總管, 薛仁貴爲副總管, 二人出師, 兵起三十萬, 糧草輜重一千餘輛。
    리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.29
  • 한글파일 중국 문자학(중국 글자의 기원 / 한자의 구성원리 / 글자체 변화 / 한자의 부수 등)
    五帝三王之世 ,改易殊體,封於泰山者七十有二代,靡有同焉。 周禮:八歲入小學,保氏?國子,先以六書。一曰指事。指事者,視而可識,察而見意,「上、下」是也。二曰象形。象形者,?成其物,隨體詰? ... 犧氏之王天下也, 仰則觀象於天, 俯則觀法於地, 觀鳥獸之文與地之宜. 혹은 제작하여 이용하게 되었는데, 그 원리가 六書이다. ... 指事란 보아서 알 수 있고 살펴서 볼 수 있는 것(뜻을 알 수 있는 것)으로 上·下가 그것이다. 둘째가 象形이다.
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.16
  • 한글파일 유교의 상제관
    ,상제관(上帝觀)』, (제17회 토착화연구발표회, 1991), p62 ) 금장태, 『유교의 천(天),상제관(上帝觀)』, (제17회 토착화연구발표회, 199 ... 천(天)은 상제가 계시는 자리로서 상제를 가리키는 이름이 된다. 귀신, 천신 혹은 신도 상제와 동일 존재를 부르는 명칭이다. ... 우리의 것이 무엇인지 더 깊게 생각해나가야 하겠다. ) 강요섭, 『공자의 천관에 관한 연구:주재성과 내재성을 중심으로』, (수원가톨릭대학, 1996), p1 ) 금장태, 『유교의 천(天)
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.18
  • 한글파일 설문해자 서 전문 및 해석
    犧氏之王天下也, 仰則觀象於天, 俯則觀法於地, 視鳥獸之文與地之宜, 近取諸身, 遠取諸物, 於是始作易八卦, 以垂憲象。 及神農氏結繩爲治, 而統其事。庶業其繁, 飾僞萌生。?帝之史倉? ... *軌(궤): 길 궤, 법 궤) 첫째, 지사, 지사란 보아서 가히 알 수 있고, 살펴서 그 뜻을 볼 수 있음을 말하니, 상(上), 하(下)가 그 예이다. ... 篇中幼子承詔,因曰古帝之所作也,其辭有神僊之術焉。其迷誤不諭,豈不悖哉.
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.29 | 수정일 2015.03.22
  • 한글파일 송사통속연의 제 58회 공로를 과장하여 돌에 새긴 간악이 산이 되며 나를 전복시키고 몸을 죽게 된 나약한 요나라는 후사가 끊어지다
    上稍蟠木枝,下拂龍?茂。 상초반목지 하불용염무 윗가지에 나뭇가지가 어려있고 아래로 용의 수염이 무성함을 떨쳐낸다. ?)拿天半分,連卷)虹兩負。 탱나천반분 연권홍양부. ... 特烈竟劫梁王雅裏走西北部,擁立爲帝,改元神曆。 특렬경겁양왕아리주서북부 옹립위제 개원신력. ... 蕭幹自爲奚帝後,恰驅衆出盧龍嶺),攻破景州,繼陷?州,前鋒直逼)燕城。 소간자위해제후 흡구중출노룡령 공파경주 계함계주 전봉직핍연성.
    리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.04
  • 한글파일 [실학]실학사상의 학풍과 전개
    天- 추상적 관념. 理→ 주재(主宰)성을 갖는 외경의 대상. 上帝 ? ... 초정 박제가의 북학사상과 통상론 1)특징: ①경제적 관점에서 북학의 정당성/방법 체계적 제시 →不學의 과오- 농기계의 이용이 편리하지 못하면 失天 - 논밭의 경작에 법도가 없으면 失地
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15
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