"上帝天" 검색결과 201-220 / 351건

• 

  묵가- 묵자의 생애와 사상

  (『맹자(孟子)』「양혜왕(梁惠王)」上)라고 말했다. 그들은 이익을 추구하는 행위가 사회혼란의 원인이 된다고 인식한 것이다. ... 今天下無大小國, 皆天之邑也. 人無長幼貴賤, 皆天之臣也. (금천하무대소국, 개천지읍야. 인무장유귀천, 개천지신야.) ... 시대적 배경 삼황오제(三皇五帝) 전설이 중국에서의 대표적인 고대설화라고 한다면, 은대(殷代)로부터 시작되는 역사시대와 고대설화와의 사이에 어중간하게 끼어있는 하(夏)왕조의 문제가 거론되지

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.26

  다운로드 장바구니
• 

  단군신화의 역사성 -『삼국유사』, 『제왕운기』, 『세종실록』에 나타난 단군신화 비교

  구 분 삼국유사 제왕운기 세종실록 전거 古記 本紀 檀君古記 단군 壇君王儉 檀君 檀君 환웅 桓雄:桓因의 庶子 壇雄:上帝 桓因의 庶子 壇雄:上帝 桓因의 庶子 환인 帝釋 桓因 釋帝 桓因 ... 利天)을 통솔하며 수미산 꼭대기 희견성(喜見成)에 살고 있는 천제(天帝)라는 뜻의 불교 용어이다.) ... 그의 아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위태백(三危大伯)을 내려다본즉 널리 인간을 이롭게 할 만한지라(弘益人間), 이에 천부인(天符印) 3개를 주어서 내려 보내 여기를 다스리게 했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.14

  다운로드 장바구니
• 

  醫部全錄卷五百四 의부의술명유열전1 상고 추대계 기백 뇌공

  貸季 추대계 按《素問》：岐伯曰：色脈者，上帝之所貴也，先師之所傳也。 소문을 살펴보면 기백이 말하길 색과 맥은 상제의 귀함이니 선사가 전해준 것입니다 라고 했다. 上古使? ... 《黃帝元辰經》云：血忌陰陽精氣之辰，天上中節之位，亦名天之賊曹，尤忌針灸。 ... 願得受樹天之度，四時陰陽合之，別星辰與日月光，以彰經術，後世益明，上通神農，著至?，疑於二皇。

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.02

  다운로드 장바구니
• 

  중문 미국의 외교전략

  但是就在当天会上，克劳瑟麦的话音未落即遭到了到会者一连串问题的质疑。著名的中国问题专家戴维·兰普顿提出：“在美国构建联盟和对阿富汗进行战争的最终目标之间是否存在矛盾?” ... 而9.11袭击使“上帝保佑美国”的信条受到挑战，又一次把美国国民推到“人身安全”的极限，这不光大大强化了对民族国家利益的心理认知，而且，由于美国在国际关系结构中的特殊地位，往往使其心理认知超出认同于自身民族国家利益的范围 ... 这个“结构性变化”含意是指：恐怖主义力量取代法西斯和前苏联帝国成为美国外交原则的对抗者；虽然，美国独大的单边主义结构在过去十年中没有受到根本性的挑战，但是恐怖主义激进力量对美国的打击使得美国“变弱了”；

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.06

  다운로드 장바구니
• 

  竹取物語(카구야 히메)

  , 6.龍の首の玉, 7.燕の子安貝, 8.帝の懸想, 9.かぐや?の昇天, 10.かぐや?が月へ? ... 貝）なし·あり」: 제비의 둥지에서 떨어진 上の麻呂가 손에 쥔 것이 보석조개가 아닌 제비의 변(便)인 것을 보고는 “あぁ、貝がないことだなぁ(조개가 아니었구나)” 하고 절망감을 나타낸 ... 竹取物語의 등장인물에서 天皇이 가상의 인물이라고 주장되어지기도 하지만 이 文武天皇가 그 모델이라고 생각되어지는 이유는 かぐや?

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.29

  다운로드 장바구니
• 

  송사통속연의 제 9회 한문 및 한글번역 서천을 격파한 왕은 천명에 귀의하다

  唐末僭稱蜀帝，未幾病歿，子仁贊嗣立，改名爲昶。 당말참칭촉제 미기병몰 자인찬사립 개명위창. ... 進分兵三路，同時進擊，自與史延德爲中路，先抵漫天寨下。 최언진분병삼로 동시진격 자여사연덕위중로 선저만천채하. ... n) ) 官道:국가에서 관리하던 간선길 ) 漢源坡:四川劍閣縣東，舊置驛於坡上，曰?(누린내 경; ?-총11획; t?

  리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.11.21

  다운로드 장바구니
• 

  書集成醫部全錄卷三百三十五 상한문 황제소문 상고천진론 생기통천론 열론

  藥治之，是病太陽之標熱，而不病天之陰寒，是以熱雖甚不死也。 ... 愈於十日已上者，七日不作再經，十三日六氣已復，故愈。 10일 이상에 나으며 7일에는 다시 전경되지 못하므로 13일에는 6기가 다시 회복하므로 낫는다. 本寒邪而反爲熱病，反以? ... 帝曰：五臟已傷，六腑不通，榮衛不行，如是之後，三日乃死，何也？

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16

  다운로드 장바구니
• 

  국어 주어 주나라 농업적전제 장자상속제 패자덕목 9무리한 인구조사

  夫民之大事在農，上帝之?)盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供給于是乎在，和協輯睦于是乎興，財用蕃殖于是乎始，敦?純固于是乎成，是故稷爲大官。 불가합니다. ... 憤盈，土氣震發，農祥晨正，日月底于天廟，土乃脈發。 ... 故《頌》曰『思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪爾極。』 그래서 시경 주송에서는 생각이 많고 문채나는 후직이 저 하늘과 짝할수 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.02

  다운로드 장바구니
• 

  의문법률 一明合色脈之法 색과 맥이 합하는 방법 밝힘 영위의 방법을 밝힘 영위론

  直以之下合五行休王，上副四時往來，六合之間，八風鼓坼)，不離常候，咸可推其變化而前知，況人身病機乎？ ... 鼻氣通於天者也，口氣通於地者也。 아아! 코의 기는 하늘에 통하며 입의 기는 땅에 통한다. 人但知以口之氣養營，惟知道者，以鼻之氣養衛。 ... 色之變化，以應四時之脈，此上帝之所貴，以合於神明也。 또한 말하길 색의 변화는 사계절의 맥에 반응하니 이는 상제에 귀하게 여기며 신명에 합함이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.20

  다운로드 장바구니
• 

  서안- 정주 배낭여행 (중문)

  帝炎帝?像，?有一?祭祖用的高台，我?要?越高台，才能?去那?爬上?像，在高台面向?像的左??有一口大?。?座小石山是新建的，完全是人工的，我?得有一点浪?人力?力，把原本不在?里的大石?搬?? ... 俑，到了今天也是?后人留下的一?文化??，而如果放到??的年代去?价，肯定是?民??的事情了，所以???是要留?后人??的。?似的?有古代的石窟造像如??石窟、云?石窟等，古人?佛?的信仰，? ... 上，古城?光亮了起?，夜色中的西安?美，夜色可以掩盖灰蒙蒙的天和灰蒙蒙的建筑，古朴的城?在?光下也?媚了起?。 第三天， / 早上6点起床去了??池，兵?俑和秦始皇陵。?口的603路公交到火?

  리포트 | 3페이지 | 10,000원 | 등록일 2008.11.10 | 수정일 2024.01.15

  다운로드 장바구니
• 

  한국 대학교의 주요 구조 및 특색화 试论韩国高等教育的特色发展

  在韩国高等教育专业设置上，在新技术、新科技方面更新非常快，尤其是纳米、信息工程、生物技术、航空航天等领域，每年都会投入大量资金优化办学条件，为社会培养更多的高素质专业人才。 ... 二战之后，韩国仅有高校19所，在校生仅有7891名，当时“汉城帝国大学”是韩国唯一的综合性大学，在校学生八百多名。 ... 在高等教育课程设置上，则体现出民族化和国际化的双重特色，注重传统教育的同时，更注重跟进现代科技文化的发展步伐。

  논문 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.04.20

  다운로드 장바구니
• 

  의부전록 흉복문 궐론 기병론 표본병전론 기교변대론

  揚而甚，秀而不實，上應歲星，民病?泄、?亂、體重、腹痛、寒中?脅暴痛，下引少腹，善太息。 ... 奇病論 기병론 帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此爲何病？ 황제가 말하길 사람이 척맥이 삭맥이 심함이 있고 근육이 급함이 나타남은 이는 어떤 병인가? 岐伯曰：此所謂疹筋。 ... 太陽司天，寒氣下臨，心氣上從，熱氣妄行，寒乃復，善忘，甚則心痛。

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.22

  다운로드 장바구니
• 

  단군신화에 대한 자료들

  제목: 단군신화 자료명 제왕운기 출처 네이버 블로그 원문 번역문 쟁점 初誰開國肇風雲 釋帝之孫名檀君 [本紀曰, 上帝桓因有庶子, 曰雄云云. 謂曰, “下至三危太白, 弘益人間歟故.” ... 右渠首差, 涉何 上. 兆禍自斯, 狐疑二將. 山遂伏法, 紛　無狀. 차츰 '진번조선'에 속하게 되고, 만이,연,제나라의 망명자들의 왕이 되어 '왕검'에 도읍을 하였다. ... 출처 네이버 블로그 원문 번역문 쟁점 魏書云 乃往二千載 有壇君王儉 立都阿斯達 開國號朝鮮 與高同時 古記云 昔有桓因 庶子桓雄 數意天下 貪求人世 父知子意 下視三危太伯 可以弘益人間 乃授天符印三箇

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

  다운로드 장바구니
• 

  行政制度史论文

  此时忽必烈称帝，采纳刘秉忠等人的建议，在中统元年（公元1260年）四月诏“立中书省”，总理全国政务。 ... 在这种情况下，各个行省就不可能占据天险来坐大势力割据一方。 ... 此变革影响着元以后的历朝历代，直至今天，中国政府依然沿用此变革的行政区划制度的变体。而该项影响深远的变革制度就是行省制度。

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.08

  다운로드 장바구니
• 

  [중문](중국어작문)중문으로 한국 문화 소개

  帝??期，??歌的旋律被定???曲，?大?帝???歌。1902年再?修改后大?帝???歌被使用于?家的重要?典上。最早的??歌是在1907年??了提升?民的??心以及在??被?的情形下保持?立精神而? ... ，天??化????。但是到了4月中旬，天??暖，?山遍野??了?奇斗?的?花。???民每年在??候平整秧田准??植水稻。 　秋季空??新，天空蔚?，景色宜人。?村都染上了?富的斑?色彩。秋天是收? ... 上?社?的住宅由???立建筑物?成，一?供?女和孩子住，一?供家庭中??。

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.09

  다운로드 장바구니
• 

  [중국사] 고대 중국 종교관념에 대한 일고찰

  그리고 西周시대의 청동기 명문에서는 天이 91회 등장하는데 반면에 帝또는 上帝는 4회뿐이었다. ... 天子에 있어서의 天도 최고신의 의미를 지니고 있으므로 결국 최고신으로서의 天이 모두 140회 등장하는 것이 된다. 반면에 帝와 上帝는 두 호칭을 합하여 43회 등장한다. ... 『書經』의 기록 가운데에는 西周의 사료에서만 최고신으로서의 天이 116회 등장하는 반면에 帝 또는 上帝는 25회 밖에 등장하지 않는다.

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

  다운로드 장바구니
• 

  毛泽东“三个世界”理论的传承

  [4] 金瑞京：《中国的影响力均衡（balance of influence）战略与第三世界外交-过去的经验和今天的含义》。 ... 官大的发展中国家收得压迫最深，反对压迫，谋求解放和发展的要求最为强烈，“他们是推动世界历史车轮前进的革命动力，是反对殖民主义，帝国主义，特别是超级大国的主要力量。”。 ... 这些国际上的种种猜疑和不信都体现了中国的“第三世界”政策的局限性和一些实施上的不妥当。从而对整个中国的“和谐崛起”等口号表示怀疑，“中国威胁论”，中国企图控制第三世界国家等的意见也不断涌出。

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.12

  다운로드 장바구니
• 

  고려사의 고려세가편

  伊帝建曰 汝必生支天之柱 以其女德周妻之 遂爲居士 仍於摩訶岬構木菴 有新羅術士見之曰 居此必大唐天子來 作壻矣 後生二女 季曰辰義 美而多才智 年甫? ... 그는 드디어 군의 상사찬(上沙粲)이 되었고 마가갑 저택을 세전하는 재산으로 하여 그곳으로 왕래하면서 살았다. ... 이튿날 형 이제건(伊帝建)에게 그 이야기를 했더니 이제건이 말하기를 네가 반드시 하늘을 버티는 기둥을 낳을 것이라 하고 자기의 딸 덕주를 주어 처로 삼게 하였다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.18

  다운로드 장바구니
• 

  [세계여행] 중국의 문화와 관광명소

  이것은 중국 고대의 천원지방(天圓地方 : 하늘은 둥글고 땅은 네모이다.) 에 부합하는 것이다. ... 북쪽 벽은 또한 남쪽 벽에 비해서 높은데, 이것 또한 천고지저(天高地低 : 하늘은 높고 땅은 낮다) 의 의미를 나타낸다. ... 유원인 다음의 고인골(古人骨)이 발견되어 북경인(北京人:Sinanthropus Pekinesis)이라는 학명이 붙여졌다.그 후 마지막 제4빙하기에 현대 아시아인종의 조상인 상동인(上洞人

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.24

  다운로드 장바구니
• 

  유교이념의 정착과 왕망정권 (동중서, 왕망, 한무제)

  그는 또한 천을 인격화하여 ‘천부인수(天副人數)’라고 하였다. ... 서 론 동중서(B.C 176~104)는 춘추공양학(春秋公羊學)을 배워 경제(景帝) 때 박사가 된 학자였다. ... 이러한 상황을 두고 반고는 권24상(上) 식화지(食貨志)에서 "만이(蠻夷)들이 화하(華夏, 중국)를 어지럽혔다"라고 기술하였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.11

  다운로드 장바구니