루소와 코메니우스

소개글

루소와 코메니우스의 교육사상에 관한 리포트 입니다.
A+ 받은 리포트입니다.~

목차

1. 들어가며
2. 루 소
(1) 루소에 대하여
(2) 루소의 자연관
1) 자연의 의미
2) 사물의 의미
3) 인간선성의 의미
3. 코 메 니 우 스
(1) 코메니우스에 대하여
(2) 코메니우스의 자연관
1) 하나님의 속성으로서의 자연
2) 하나님의 생명의 책으로서의 자연
3) 하나님, 인간, 자연의 관계
4. 마 치 며
- 참고문헌

본문내용

교육의 분야에 있어서 루소는 자연주의 사상가에 해당된다고 할 수 있는데, 특히 루소의 교육이론이 형성된 시기는 18세기의 계몽정신이 근대문화와 고대문화를 구분 짓는 분수령이 되었던 시기이다. 그리고 교육이론에 이러한 시대정신을 반영한 18세기의 대표적인 사상가는 루소라 할 수 있다. 인간의 있는 그대로의 자연적인 상태를 가치적으로 긍정하고 인정하는 면에서 교육의 목적, 내용, 방법을 엮어간 사상이다
코메니우스는 17세기의 감각적 실학주의 교육학자로서 전통적인 중세기의 문화와 교육의 토양에서 과감하게 탈피하여 현대의 과학적 방법과 정신에 근거하여 새로운 교육 철학적 이론과 방법론을 창출하여 현대 교육의 새 장과 기틀을 마련한 사람이다. 그에 따르면 인간은 배움과 덕, 경건의 씨앗이 심겨져 있는 신의 창조물이기 때문에 그 가능성을 통해 이성적, 도덕적, 종교적인 자연상태를 실현시켜야 하는 것이 바로 교육이다.
루소의 교육이론의 특성은 모방보다는 인지적 독립성을, 언어보다는 사물에 대해 강조하며, 두 가지의 특징 - 반역사적 경향과 자연주의를 가지는데, 이는 전통적인 인문주의적인 고급문화를 침해하고 저속한 대중문화의 팽배로 문화의 정체감의 위기를 초래하게 되었다.
코메니우스는 인간과 자연과의 필연적인 병행관계를 탐구하여 체계화하는 일에 지대한 공헌을 했다. 그가 양자의 유기적 관계와 생존의 필연성을 분석하여 비교유추 함으로써, 새 교수방법의 형성에 결정적인 동기를 제공하였으며, 교육자로서 자연 현상의 과학적 탐구 방법에도 업적을 남겼다. 코메니우스는 자연의 과학적이고 합리적인 관찰과 연구의 결과로 얻은 자연법칙과 원리들을 그의 새로운 교수법의 논리적 체계로 발전시켰다. 그의 궁극적인 관심은 세상의 모든 사람들에게 인간의 모든 지식을 효과적이고 능률적으로 가르칠 수 있는 교수법의 창출이었다. 따라서 코메니우스가 제시한 새 교수법은 모든 지식을 "철저하게" "신속하게" "확실하게" 가르치는 것을 기본적인 내용으로 하고 있다고 요약될 수 있다.
무엇보다 자연법칙에 근거한 교수방법은 "참된 지식"을 "철저한 교육"을 통하여 인간의 마음속에 스미게 할 수 있다. 왜냐하면, 보편적이고 자연적인 교수방법만이 교육의 일관성과 완전성의 결과를 초래할 수 있기 때문이다. 결과적으로 "배우는 것은 자연에 따르는 것이며 배우지 않은 것은 자연에 반대하는 것이다"고 보았다.

참고 자료

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한명희(2000), 서양교육사 신론, 서울: 아름다운 세상.