교육철학 및 교육사 정리

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교사론 : 교육분야 인물의 사상을 중심으로
-율곡 이이의 교사론 : 자신의 마음, 학문, 행실을 돌아보며, 배우는 자가 타고난 잠재력을 최대한 발현할 수 있도록 돕는 것(김성혜. 2020. 율곡 교사론 연구. 한국교육사상학회)
-플라톤 교육사상에서 엿본 교사론 : 지식전달자에서 삶을 풍성하게 살아가기 위한 윤리적 훈련가로, 교사-학생의 관계에서 벗어나 대화와 토론을 통한 공동의 학습자로, 학습불평등 가운데 포용적 교수의 실천가로, 열망을 가지고 끊임없이 배우는 생성적 존재(허지숙. 2019. 평생교육시대, 교사의 의미탐색 : 플라톤의 교육사상을 중심으로. 한국교원교육연구)
-프레이리를 통해 본 교사론 : 정의에 기초한 정치적 감성, 학생에 대한 사랑과 관심, 겸손과 관용 그리고 비판적 사고가 좋은 교사의 자질 / 잘 기르칠 수 있는 능력, 피교육자와의 감정 교감 능력, 권위를 버리고도 교사로서의 권위를 갖는 능력(전일균. 2012. 프레이리의 좋은 교사론에 관한 연구. 한국교육사학)
- 각 시대를 살아간 인물의 저작과 사상을 중심으로 교사의 모범을 연역적이고 당위론적으로 접근

전통적 교직관 1 - 성직관
-교직을 이해하는 관점에 따라 이에 따른 철학과 실천이 달라짐
-서양의 관점 : 성직자가 교사였다는 역사적 사실에 근거 / 교직을 세속과 분리된 신성한 것으로 인식하여 성직(聖職) 혹은 천직(天職)으로 명명
-교사의 직업적 신분보다는 교육행위의 본질적 성격에 근거 / 교육활동을 고도의 정신적 활동으로 생각하며, 돈, 명예, 권력등의 세속적인 것과 거리를 둠 /
-동양의 관점 : 군사부일체(君師父一體) 스승을 임금이나 부모와 동일한 자리에 놓아 존경해야 함으로 스승의 인격이 모든 사람, 특히 학생에게 사범(師範)이 되어야 함을 의미
- 최근 성직관은 교원의 복리와 권리문제와 상충된다는 점에서 부정되고 있지만 교사의 윤리적 측면에서 볼 때 교사와 학생 간의 인격적 만남이 강조됨.

전통적 교직관 2 – 전문직관
-전문적인 지식과 기술, 이론적 배경을 갖추어야 한다는 입장
-교육이 인간의 모든 영역에서 종합적인 조화를 이루는 전인적 인간을 양성하는 활동이며, 이러한 활동을 위한 장기간의 훈련과 교육을 받은 전문적인 지식과 이론을 갖추어야 함 / 엄격한 자격기준 도는 표준이 요구(교사자격증제도)

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