다문화주의 음악교육

소개글

다문화주의 음악교육

목차

1. 다문화주의 음악 교육론의 의미
2. 다문화주의 음악교육의 가치

다문화주의의 흐름에 따른 음악교육의 방향
• 다문화주의 흐름에 다가서기
• 음악교육에 담긴 의미 찾기
•다문화주의 흐름에 따른 음악교육의 방향찾기

본문내용

1. 다문화주의 음악 교육론의 의미

“언제까지 우리들은 서양의 음악만을 음악이라고 생각하고, 그 나머지 지역의 음악을 ‘음악’의 영역에서 제외시킬 것인가?”라는 데이빗 맥엘레스터의 질문은 오늘날 한국의 음악계에서, 그리고 음악교육계에서 어떤 의미를 갖는지 생각해 볼 필요가 있다.

더 이상 미국의 음악가, 음악학자, 음악 교육가들은 서양의 예술음악만을 “음악”이라고 주장하지는 않는다. 서양 예술 음악 외에도 수없이 많은 종류의 음악을 그들이 실제로 목격하고 있기 때문이며, 대개의 음악 대학에서 종족음악학은 결코 무시할 수 없는 학문 분야가 되었기 때문이다.
그럼에도 불구하고 실제로 학교 교실에서 다문화주의 음악 교육이 활발하게 이루어지지 않는 이유는 무엇일까?
다문화주의의 팽창
그것은 다음과 같은 다문화주의 교육론에 얽힌 복잡한 역학 구조 때문이다.
유럽 백인(앵글로 색슨) 중심의 문화 구조의 위기
↓
기득권 상실을 두려워하는 지배 그룹의 침묵
↓

이와 같이 다수의 백인들이 다문화주의에 침묵하고 있는 반면, 다수의 흑인들은 다문화주의 교육을 지지하고 있는 것이 엄연한 사실이다. 그러므로 이제 다문화주의 교육 이론은 단지 문화의 차원을 넘어서서 인종과 인종 사이, 민족과 민족 사이, 그리고 인간과 인간 사이의 본질적인 문제들을 들추어내게 된 교육론의 한 분야가 되었다.

다문화주의 음악교육은 이제 단순히 음악적인 영역에서만 한정 짓는 것을 뛰어 넘어 음악의 범위와 더 넓은 개념으로 음악이 포괄하고 있는 사회 그리고 다양한 민족의 문제들까지 포함하는 개념으로 확장 되어야 한다.
음악의 본직은 ‘인간의 사고나 느낌을 나타낸 결과’ 이므로 특정 음악 문화가 한정 짓는 특정 음악 양식만이 음악교육의 수단이 될 수 없는 것이다. 그러므로 모든 문화와 모든 시대, 모든 양식의 음악을 포괄적으로 다루는 것이 음악적 본질에 다가가는 교육이 되는 것이다. 다문화주의 음악교육의 이상은 모든 음악을 공평하게 대우하는 것이다. 무어(MarveleneMoor)는 다문화주의 음악교육이란 미국의 다양한 문화적 집단의 음악 뿐 아니라 다른 나라의 음악에 대해 배우는 것을 강조하는 교수 접근 방법이라고 했고, 캠벨(Patricia Shehan Campbell)은 다문화주의 음악교육은 인종, 민족의 기원, 지위, 차이, 종교, 생활방식, 성, 소외계층으로 구별되는 집단의 음악에 대한 연구라고 주장했다.

참고 자료

없음