[교육학] 개인적 인문주의 교육과 사회적 인문주의 교육 비교

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개인적 인문주의 교육과 사회적 인문주의 교육에 대해 비교하자면 먼저 두 교육사상에 기초가 되는 인문주의 교육사상의 이상에 대해 살펴 볼 필요가 있다. 인문주의 교육사상의 이상은 세 가지로 구분할 수 있는데 첫째, 신 중심의 세계관에서 인간 중심의 세계관으로 전환하여 내세적인 관념을 현세적으로, 금욕적인 관념을 자연적 관념으로, 교회중심에서 개인을 중심으로, 권위주의를 이상주의로, 억압적인 풍토를 자유적으로 바꾸는 것이다. 중세의 인생관과 세계관을 부정하고 인간존중으로 돌아오는 순수한 자유와 개인의 조화로운 발달을 목표로 한다. 둘째, 언어적 기능의 숙달이다. 특히 라틴어, 그리스어의 숙달로 숭고한 말을 사용하여 유창한 대화를 하고 문장의 구성 할 수 있어야 한다는 것이다. 그러기 위해선 언어적 지식을 습득하여야 한다. 셋째, 미적인 도야로서 사람의 아름다움을 갖추는 것은 문학과 교양에 의하여 이루어진다고 여겼다. 따라서 사람이 심미적 색조가 풍부한 사람이 되는 것을 이상으로 삼았다. 이러한 인문주의 교육의 이상은 개인적 인문주의 교육과 사회적 인문주의 교육사상에 토대가 된다고 볼 수 있다.
개인적 인문주의 교육과 사회적 인문주의 교육은 목적에서부터 약간의 차이를 보인다. 개인적 인문주의 교육은 교육의 목적을 개인의 교양을 중심으로 사고의 자유, 자기표현, 창조적 활동의 자유를 누릴 수 있는 인간 양성에 두었다. 즉 개성을 발휘하는 인간을 양성하는 것이다. 인간의 생활을 풍부하게 하는 다재다능한 인간을 양성하고, 지, 덕, 체의 조화로운 발달을(全人) 꾀한 그리스의 자유교육을 이상으로 했다.
반면 사회적 인문주의 교육은 북부 유럽에서 시작된 것으로 이탈리아의 인문주의와 는 차이가 있었다. 즉, 개인적이 아니고 사회적 이었다

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