추구를 위한 가장 기본적이고 독립적인 원리라고 생각했기 때문이다. ◆ 피터즈의 도덕교육 => 피터즈는 교육)은 가치 있는 것의 전달을 포함한다고 보았기 때문에 “모든 교육은 도덕적 ... 다시 말해 모든 교육은 가치를 전제로 하기 때문에 도덕교육의 범주에 포함된다고 본 것이다. ◆ 피터즈의 도덕교육의 목표 => 피터즈는 도덕성 발달에 있어서 최종목적은 합리적이고 자율적인 ... 이것은 피터즈가 도덕성 발달 단계에서 언급한 마지막 단계로서 도덕교육이 추구해야 할 궁극적인 목적으로 보았다.
교육의 선험적 정당화 「피터즈」 피터즈는 윤리학과 교육에서 정당화에 관한 고전 이론으로서 도덕적 판단을 정당화하는 원리의 정당화 문제를 다루는 자연주의, 직관주의, 정서주의를 차례로 ... 피터즈의 선험적 정당화의 핵심은 개인이 교육을 통하여 입문되어야 하는 ‘공적 전통’에 있다. ... 어쩌면 피터즈도 이 점에서 있어서는 윌슨과 동일한 견해를 가지고 있을지 모른다. 피터즈는 공적 전통을 논하면서 그것의 공적 성격을 상당히 강조한다.
그리고 바로 이 점이 피터즈의 교육의 개념에 기본전제가 되어 있다. ... 윤리학과 교육에서 피터즈의 교육의 개념을 집약해서 표현하는 것은 문명된 삶의 형식에로의 성년식이 될 것이다. ... 피터즈의 교육의 개념이 내용과 방법을 적절하게 한정하고 있다는 바로 이 점이 그의 성년식 개념을 공학적 개념으로부터 구분해 준다.
피터즈가 말한 ‘도덕적으로 온당한 방법’은 학생의 인식과 자발성을 존중하는 것이다. ... 그것은 바로 피터즈가 언급한 ‘윤리학적 관점’이다. 윤리학점 관점은 ‘마땅하다, 옳다, 바람직하다.’의 개념으로 제기 되는 것이다. ... 초등교육의 원리 사회과 우리는 왜 교과의 가치를 알지 못하는가 초등학교에 입학하면서 고등학교를 졸업하기 까지, 난 교육과정 상 많은 교과 과목들을 이수했다.
이러한 피터즈의 교육에 대한 개념은 피터즈를 ‘현대 영국 교육철학의 선구자’라육에 대한 분석이 아니라, 교육받은 사람을 분석한 협소한 의미이고, 교육의 모습 역시 학교교육과 같이 협소한 ... 세 번째 비판은 피터즈의 교육 개념은 엘리트주의 교육관을 대변한다는 것이다. ... 여기서 피터즈는 ‘안목’이라는 개념을 도입하고 있고, 교육받은 자의 지식이 무기력해서는 안된다고 하였다.
일단 피터즈의 관점을 간략히 요약하자면 피터즈는 교육을 ‘성년식’으로 보면서 교육이란 “교육받은 사람이 장차 거기에 헌신할 가치 있는 것을 전수해 주는 것” 또는“바람직한 정신 상태 ... 피터즈에 대한 고찰 지금부터 고찰할 내용은 피터즈의 사상에 관한 것이다. ... 피터즈에게 있어서 가치 있는 내용은 이미 전통과 사회-주로 교육학자들-에 의해 결정되어 있는 것이기 때문에, 교사는 가치 있는 내용을 선별할 권한 없이, 그 내용을 잘 숙지해서 학습자에게
교육의 내재적 정당화 (지식의 형식과 삶의 형식) 비트겐슈타인은 피터즈와 달리 교육의 문제에 직접적인 관심을 표명하지 않으며, 그것의 정당화 문제에 관해서도 특별한 입장을 취하지 않는 ... 피터즈가 ‘교육자는 목적을 가져야 하는가’라는 제목의 논문에서 이 질문에 부정적인 대답을 하고 있다는 것은 이 점을 말해주고 있다. ... 비트겐슈타인의 철학은 언어와 삶의 형식의 관계를 통하여 교육이라는 활동과 그것의 목적 사이의 올바른 관계를 시사해 주며, 피터즈가 교육을 내재적으로 그리고 선험적으로 정당화하기 위하여
피터즈(peters)의 교육의 정의 20세기 영국의 교육철학자인 피터즈는 분석철학을 교육에 적용하여 교육 개념을 명확하고 논리적으로 정의한다. ... 하지만 교육철학에 분석적 방법론을 적용한 피터즈의 교육의 개념은 비판의 여지가 있다. 첫째, 피터즈가 중요하게 여기는 내재적 가치가 전달된 상태를 확인하기 어렵다. ... 비판 피터즈는 분석철학적인 방법으로 비교적 교육의 개념을 명확하고 체계적으로 정의하였다.
그러나 피터즈는 교육의 개인적 의미에 초점을 맞춤으로, 교육의 사회적 의미에 대해서는 논하지 않았다. 피터즈는 교육의 개념을 분석할 때, 주로 개인에게 초점을 맞춘다. ... 2009/1학기 - 교육과정과수업 피터즈의 ‘지식의 형식’과 그에 대한 비판 우리는 지식의 구조를 배우면서 이를 통해 교과라는 것은 무엇인가, 교과는 어떤 방법으로 가르쳐야 학생에게 ... 피터즈는 지식의 형식을 가르치는 것은 그것이 내재적 가치를 갖기 때문이라고 한다.
따라서 교육은 깊이 있고 광범위한 지식을 요구한다. ③ 절차 기준 : 교육에는 과업의 측면이 있는데 이는 교육이 성취되기 위한 절차의 적절성에 관련된다. ... 그것을 이해하고 익숙해져야 하며 하나라도 빠뜨린 교육은 반드시 결함이 있는 교육이라고 단정 짓기에는 실제의 교육과정으로 충족되기에는 벅차게 느껴질지 도 모른다. ... ▷ 피터스의 교육에 대한 정의 피터스의 교육에 대한 두 가지 관념은 ‘신중함’ 과 ‘입문’ 으로서, ‘입문’이라는 말을 중요하게 여겼다.
피터즈에 의하면, 교육은 성취이지 활동이 아니라 하였고 피터즈는 교육에서 수단적?외재적 목적이나 목표를 부인한다. ... 교육목적에 대한 논쟁은 절차의 원리에 있어서 기본적 차이에 대한 숙고라는 점이 피터즈의 요점이다. 피터즈의 저서 ?윤리학과 교육? ... 리차드 에스 피터즈 (Richard S.
이 장에서 시도하는 것은 시와 물리학 같은 몇몇 영위들이 어째서 바둑과 골프 같은 의도와 계획 속에는 반드시 가치를 전제하고 있으므로 가치를 배제한 교육은 있을 수 없다. (3) 피터즈 ... 많은 교육이론가들과 교육철학자들 그리고 교육과정 입안자들이 교육의 가치에 동의한다. ... 2) 교육행위의 의미와 가치인식: 교육의 목적은 교육이 나아갈 방향이 얼마나 가치있고 의미있는 것인지를 교육을 담당하는 교육자나 피교육자에게 인식시켜준다. 3) 교육결과에 대한 평가기준
이에 피터즈(Peters)는 칸트의 논의 형식을 빌려 교육의 정당화 이론을 펼치고 있다. 피터즈는 모든 교육은 필연적으로 도덕적 사업으로 보았다. ... ‘교과(교육)를 가르쳐야 한다’는 주장을 세 가지 고전 윤리학과 피터즈의 논의형식에서 각각 정당화 하라. ... 고전이론은 각자의 난점과 오류가 있었고 또한 피터즈 또한 교육을 정당화 하는 일이 쉽지 않은 일이라고 했듯이 어떤 교육이 학생들에게 올바르고 정당한것인지 판단하는 것은
일단 피터즈의 관점을 간략히 요약하자면 피터즈는 교육을 ‘성년식’으로 보면서 교육이란 “교육받은 사람이 장차 거기에 헌신할 가치 있는 것을 전수해 주는 것” 또는“바람직한 정신 상태 ... 피터즈에 대한 고찰 학과: 체육심화과정 학번: 200706006 이름: 조호성 지금부터 고찰할 내용은 피터즈의 사상에 관한 것이다. ... 피터즈에게 있어서 가치 있는 내용은 이미 전통과 사회-주로 교육학자들-에 의해 결정되어 있는 것이기 때문에, 교사는 가치 있는 내용을 선별할 권한 없이, 그 내용을 잘 숙지해서 학습자에게
피터즈는 논의형식이 교육의 내용에도 의미있게 적용된다고 본다. - 위의 논의 형식을 교육내용에 적용할 때 피터즈의 관심은 교육내용을 처방하거나 구안하는 데 있는 것이 아니라 전통적으로 ... 내용과 방법 중 피터즈의 개념에 더 직접적인 관련을 가지는 것은 교육내용이다. ... ‘윤리학과 교육’에서 피터즈의 교육의 정의를 찾는다면 ‘문명된 삶의 형식에로의 성년식’이라고 한다.
지금까지 사회과의 내재적 가치를 피터즈의 방법대로 살펴보았다. ... 단지 ‘그 자체로 가치 있다’라는 것만 강조하고 그 가치에 대해서는 아무런 설명이 없는 기존의 내재적 정당화 방법에 반하여 피터즈는 교육의 내재적 가치는 설명될 수 있고 설명되어야 ... 그것은 교육받는 사람의 몫이기 때문에 피교육자가 사회과 교육을 통해 삶을 윤택하게 하는 무언가를 얻게 된다면 사회과 역시도 내재적으로 충분히 정당화될 수 있는 것이다.
그래서 나의 견해로는 피터즈는 경험을 교육의 기준으로 설정하지 않았기 때문에 교사 자신의 피터즈적인 교육 만 성공하고 있다면 사제지간의 인간관계 라는 것의 자동적인 생성이 보장된다고 ... 피터즈는 가치가 있는 일을 대상으로 하여, 인지적 이해, 지식, 안목 그리고 최소한의 의식, 자발성을 통하여 교육이 이루어진다고 하였다. ... 물론 피터즈는 헌신 이라는 개념을 통하여 직접 해봄 을 빠뜨리지 않고 있다. 하지만 내 생각으로 경험은 아무리 최소화해 본다 하여도 교육의 기준에 들어가야 한다고 본다.
이것이 학교교육이 지녀야 할 본질적인 기능이라고 하겠다. 2-3 R.S 피터즈의 성년식으로 본 교육 앞서 피터즈는 교육을 “문명된 삶의 형식에로의 성년식”으로 보았다. ... 피터즈의 자유교육에 관한 또 다른 비판은 지식 혹은 지식의 형식에 기반을 둔 교육에 대한 비판이다. ... 피터즈의 성년식으로서의 교육은 과거의 주형모형의 교육방법과, 성장모형의 교육방법에 대한 비판으로서 내세운 교육방식이다.
