이이와 근대적 유교사상의 전개 이이는‘이통기국(理通氣局)’이라는 명제를 통해 자신의 입장을 더욱 뚜렷하게 제시 하였다. ... ‘이’는 형체가 없어서 보편적으로 실재한다는‘이통’을 통해 선의 본체는 어디에나 존재하고 변함이 없음을 밝히고, ‘기’는 형체가 있어서 제한적이라는‘기국’을 통해‘기’의 불완전함과
이이의 이통기국론(理通氣局論) 이이의 이통기국론(理通氣局論)은 이이의 이기론(理氣論)에서만 볼 수 있는 독창적인 견해이다. ... 이기론(理氣論), 그리고 이이(李珥)의 주기적 이기론(主氣的 理氣論), 그리고 이이의 이통기국론(理通氣局論)순으로 살펴 보겠다. 2. 이기론(理氣論)이란? ... 이이는 이와 같은 이통기국을 설명하는 본보기로 “모난 그릇과 둥근 그릇의 모양에 따라 서로 다른 것처럼 보이지만 그 속에 담겨진 물은 서로 같다.”고 하였다.
이율곡 ( 李栗谷 ) 의 이통기국론 ( 理通氣局論 ) 감사합니다 ^^;;... {nameOfApplication=Show} ... 이율곡 ( 李栗谷 ) 의 이통기국론 ( 理通氣局論 ) 목차 우주 현상과 인간의 도덕적 실천 문제에 관하여 유기적이고 체계적인 해명을 하기 위한 이론 . ... 이이는 이와 같은 이통기국을 설명하는 본보기로 “모난 그릇과 둥근 그릇의 모양에 따라 서로 다른 것처럼 보이지만 그 속에 담겨진 물은 서로 같다 .” 고 하였다 . 3.
이이의 이통기국론(理通氣局論) 이이의 이통기국론(理通氣局論)은 이이의 이기론(理氣論)에서만 볼 수 있는 독창적인 견해이다. ... 이이는 이와 같은 이통기국을 설명하는 본보기로 “모난 그릇과 둥근 그릇의 모양에 따라 서로 다른 것처럼 보이지만 그 속에 담겨진 물은 서로 같다.”고 하였다. ... 이이가 제시한 이통기국(理通氣局)이라는 독자적 이론은 후기 주기적 이기론 학파의 중요한 학적 과제가 되었으며 이기론의 전개방향을 제시하는 이정표가 되었다고 할 수 있다.
퇴계가 사단칠정을 설명할 때 가치론적인 관점이 지배적이지만, 율곡은 순수한 존재론적 시각에서 보기 때문에 시비는 불가피했던 것이다. ③ 이통기국理通氣局 이통기국은 이기지묘, 기발이승과 ... 이통기국은 리의 보편성과 기의 국한성을 하나로 표현한 것인데, 이는 리와 기가 결코 분리될 수 없기 때문이다. ... 이처럼 이치는 시간과 공간을 벗어나 보편하다는 것이 이통의 뜻이다. 또한 기는 형상이 있으므로 시간과 공간에 제약받고 국한된다.
여기서 우리는 율곡의 이통기국을 통한 화담의 기일원론의 극복을 볼 수 있다. ... 이통기국의 근거인 이는 무형무위하고 기는 유형유위라는 논리는 실천의 주체인 인간 심성의 문제로까지 확대 적용된다. ... 그는 인간의 현실을 중요시하였으며 비실재적인 허구를 부정하였다. 37세에 그는 우계와의 논쟁을 통해 이통기국·인심도심의 상대종시설을 이끌어 내기도 했다. 40세에는 선조에게 『성학집요
이로 미루어 볼 때 그의 이통기국설의 궁극적인 목적은 이통(理通)으로써 선의 본체가 어디에나 존재하여 변함이 없으며, 기국(氣局)으로써 수양의 공부로 본연의 고요하고 청어한 기를 회복할 ... 율곡의 사상 - 이통기국(理通氣局) Ⅴ. 퇴계와 율곡 사상의 영향 1. 퇴계사상의 영향 2. 율곡사상의 영향 Ⅵ. 맺음말 ※ 참고문헌 Ⅰ. ... ‘이통기국’은 ‘이는 통하고 기는 국한된다’라는 뜻으로 물이 담긴 물그릇을 비교하면 이는 물(본질), 기는 그릇으로 비유될 수 있다.
외암의 「이통기국변」과 「오상변」을 중심으로 하여 알아보도록 한다. ② 이통기국과 이기부상리 외암은 「이통기국변」에서 "개율곡천지만물, 기국야 천지만물지리 리통야" 라 하고 이통기국 ... 천지만물, 즉 기국의 이가 이통이다. 이것은 기국과 떨어져 있는 것이 아니다. ... 천지만물은 유형, 유본말, 유선후로서 기국이다. 이것은 이통과 떨어져 있는 것이 아니다.
