[혁명] 문학을 통해본 프랑스 대혁명과 문화의 관계

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목차

Ⅰ. 개인(Individu)이라는 개념의 출발 : 르네상스

Ⅱ. 혁명 이전의 문학 : 고전주의

Ⅲ. 혁명의 시기와 그 이후 : 18세기 ～ 19세기

Ⅳ. 혁명과 문화와의 관계

본문내용

흔히 ‘혁명’이라 함은 비합법적인 수단으로 국체(國體) 또는 정체(政體)를 변혁하는 일. 즉 역사발전에 따라 기존 사회체제를 변혁하기 위해 이제까지 국가권력을 장악하였던 계층에 대신하여, 피지배계층이 그 권력을 비합법적인 방법으로 탈취하는 권력교체의 형식이다.
대부분의 사람들은 혁명을 정치적인 관점이나 또는 사회 구조상의 관점으로만 파악하려고 한다.
분명히 혁명은 정치적 사회 구조적 변화를 가져오는 것임에 분명하다. 그러나 혁명과 문화의 관계 또한 간과해서는 안 될 커다란 문제임에 분명하다. 문화의 변화가 시대의 흐름을 통해 다수의 사람들의 사고 방식에 영향을 미치게 되고 그런 개개인의 생각이 모여 하나의 사회적 이데올로기를 형성하게 되어 결국에는 혁명이라는 현상으로 나타난다는 것이다.
그러므로, 이 글에서 프랑스 대혁명 전 후의 프랑스 문학사조의 변화와 그 특징을 분석하여 프랑스 대혁명과 문화 사이의 관계에 대해 조명해 보고자 한다.

<중 략>

앞의 경우와 같이 흔히들 체제라는 것이 문화에 선행하여 다음에 오는 문화에 힘을 부여한다고 생각한다. 그러나 문화라는 것이 이미 다음 시대를 향해 변해가고 있는 것이고, 이러한 문화의 변화에 바탕하여 근대적인 사고들이 힘을 얻고, 대중적이 되고, 결국은 이러한 앞서가는 문화를 기존의 체제가 더 이상 억누를 힘을 상실하게 되면 혁명이 일어나게 되고 혁명을 지탱하는 기본적인 사상에 걸맞는 세상이 만들어지게 되는 것이다.
아무런 생각이 없는 혁명이란 존재할 수 없다. 사람들이 움직이는 것에는 그만한 내용이 있어야 하는 것이다. 혁명 자체가 기존의 체제와 전혀 다른 이질의 성격을 띄는 것이라면 그것을 지탱하는 문화 역시 기존 체제와 이질적인 것이다.

참고 자료

없음