섭리에 대한 현대 교회의 반응 1) 자유주의는 섭리를 공공 영역과 관련시킨다. - 자유주의는 현대적 사고방식에 굴복하여 이 세상을 실제인 것으로 이해한다. 2) 복음주의는 섭리를 개인영역으로 ... 복음주의는 신학으로 자신을 정의하고 있었다. ... 교회는 성경의 진리를 통하여 문화와 자유주의 및 비 진리에 대응할 수 있다. 7장 섭리로 역사하시는 하나님 1.
마지막 쟁점은 공동체 주의적이고 후기 자유주의적인 관점에서의 포스트모더니즘과 관련된 것이다. ... 다원주의를 받아들이면서도 자유주의와 보수주의 사이에 있는 입장을 정당화하려는 시도에 있어, 그는 오늘날의 논쟁들 가운데 가장 설득력 있게 논증된 하나의 관점을 제시하고 있다. 4. ... 합굿의 자유주의를 반박하는 앵글로-가톨릭적 관점의 켄 리치(Ken Leech) -사회 개혁과 정치혁명에 관심을 둠.
특히 ‘의지의 자유’라는 책은 칼빈주의적인 입장에 서서 의지의 자유를 옹호하였는데, 그의 이러한 사상은 후에 영국의 홀과 찰머에 영향을 주었고 정통 신앙의 핵심교리가 되었다. ... 불과 7년의 시간동안 그는 가장 위대한 네 권의 신학적, 철학적 저작을 출판하였다. 51세에 ‘의지의 자유’ 52세에 ‘하나님의 천지 창조 목적’‘참된 미덕론’, 그리고 54세에 ‘ ... 김명혁 교수는 에드워즈의 삶을 종합하여 평가하기를 “조나단 에드워즈는 미국이 낳은 가장 위대한 청교도적 칼빈주의신학자의 한 사람이요, 목회와 선교와 부흥운동에 진력한 가장 위대한
그는 베를린 대학 신학부에서 하르낙의 자유주의적 신학에 깊은 감명을 받는다. 1907년 겨울학기에는 튀빙겐에서 스위스인이며 보수주의신학자인 쉴라터의 강의를 들으나 매력을 발견하지 ... 그는 1904년 아버지의 영향 아래 베른 대학에 입학해서 자유주의 신학자 뤼더만 에게서 2년동안 조직신학을 배운다. 1906년 겨울학기에는 베를린 대학 신학부로 갔다. ... 자유주의 신학은 하나님 말씀 자체를 윤리적인 면만 받아들이고 나머지 잘라내기 때문에 바르트는 성경 말씀대로 말씀을 존중하고 말씀의 능력 안에 살아가는 것을 강조하였다.
자유와 하나님의 주권에 대한 오해에 대해서도 언급한다. “하나님도 자유하시고 인간도 자유하나 하나님이 더 자유하시다. ... 그러나 서론을 읽어보니 개혁주의신학과 신학 자체는 무엇인가에 대한 깊은 고찰과 진지함이 묻어나왔다. ... 이전에 읽은 [개혁주의신학 서론]과도 맥을 같이 하는 중요한 특징은 결국 신학을 현실에 적용하는 문제이다.
고향집 교회에서 삼위일체를 부정하는 자유주의 신학자의 강연에 대적하여 논증을 벌이던 중 그 자리에서 같은 생각을 가지고 논증에 합세한 에디드 세빌을 만나 동역자로 결혼하게 된다. ... 교리적 순결을 위해 교회는 자유주의자 들에 대한 치리를 해야 하며, 그렇지않은 교회는 눈물을 흘리며 떠나가라고 말한다. ... 쉐퍼의 신학적 배경은 누구보다도 개혁주의 전통에 그 뿌리를 두고 있다.
그는 그의 글에서 자유주의 신학자들의 잘못된 사상을 잘 정돈하여 논박하고 있다. ... “자유주의 신학은 예수를 특별한 관념이나 가치나 교리의 지탱물이나 구체화로 이해한다. ... 결국 예수의 인성은, 자유주의 신학이 그처럼 자주 인간에 대해 말하는 바로 그 신학임에도 불구하고 최후의 수단으로 심각하게 취급되지 않았다.”
반면, 그리스도와 성령의 자유를 누리는 바울의 이방인 개종자들은 유대 기독교인들과의 사이에서 다양성은 물론이고 긴장감도 가지고 있었다. ... 또한 지난 2세기 동안 합리주의와 비평학이 대두되면서 성경을 역사적 해석에 의해서 특수한 상황 속에서 인간 저자에 의해 기록된 책으로 보기 시작하였다. ... 또한 신약성경 시대의 신학은 발전하고 있었는데 기독론 또한 발전되어왔다.
자유주의의 비적합성으로부터 벗어나서, 니버는 인간과 하나님에 대해 신학적으로 취약한 견해를 비판했고, 하나님에 대한 보다 더 `초월적인`견해와 집단적 인간에 대한 보다 더 `실재적인 ... 이런 종류의 비판을 통해서 니버는 미국 신학계에 기독교 현실주의로 알려진 운동을 소개했고, 그는 이 운동의 탁월한 지도자로 남았다. ... 자유주의 정신은 수용하되, 자유주의의 교의에 대해서는 등을 돌렸다.
곧 이 대학이 바로 1880년 10월 20일에 설립된 자유대학이며 이 자유대학의 설립은 카이퍼 자신이 평생 꿈꾸어 왔던 하나님의 영광과 주권을 삶의 전 영역에 증거하려는 열매가 실현된 ... 첫 사역지인 베이스트 교회에서 카이퍼는 가장 낮은 자리에서 성도들의 아픔과 눈물, 필요를 아는 사역자요 열정을 가진 철저한 칼빈주의신학자요, 삶의 전 영역에 하나님의 영광과 주권을 ... 그의 저서로는 「영역주권 사상」,「성령의 사역」,「칼빈의 기도교 강요에 대한 해설 서문」,「신학배고가 사전학」,「칼빈주의」,「일반은총론」,「교의학 강의 모음」,「그리스도의 왕권을 위하여
콘스탄틴주의라고 불리는 교회와 세상을 하나로 묶었던 낡은 통합이 힘을 잃게 되었으며, 그 결과 (미국의)그리스도인들은 자유롭게 되어 이제 그리스도인의 삶을 신나는 모험으로 만들어 가는 ... 교회는 신실하게 복음을 따르는 일은 복음을 위해 세움 받은 목사가 아닌 사람들에게도 희생을 요구한다는 사실을 담대히 인정해야 한다. 2) 담대하게 복음의 목회 선언하기 우리는 자유주의자도 ... 보수주의자도 아니다.
사실 진보신학에서는 중세신학의 재현으로 역사적 마이너스 운동으로 그저 감정에 모든 것을 거는 머리 없는 신학으로 폄하하였으며, 보수신학은 자유주의에 문을 연 신비주의신학으로 비성경적 ... 그러나 역사적 연구를 통해, 경건주의는 17세기 계몽주의에 영향을 받은 독일 정통주의신학에 맞서 오직 성경말씀에 근거를 두는 종교개혁 신학과 칼빈주의 청교도주의신학이 만나 종교개혁의 ... 운데어아익이 목회생활을 18년을 한 후 경건주의 실천목회의 관점에서 쓴 개혁교회 조직신학으로서 평가된다. 또한 운데어아익을 정통 개혁주의신학자로 확증시키이다.
북아메리카, 남아공, 호주 등 민족 이동한 백인사회는 칼뱅의 종교를 통치이념으로 채택하지만 18c, 계몽주의 유럽은 종교적 관용과 자유를 천명했다. ... 실제로 개혁교회를 따르는 스위스의 각 도시들(제네바, 취리히, 스트라스부르크, 베른 등)은 자유도시로서 나름의 도시신학을 가지고 있었고, 그 신학은 곧 그 도시의 통치이념이었다. ... 그의 통치이념은 현실주의와 이상주의의 중간에 자리했다. 부패한 인간본성에서 출발하여 제도를 논하고, 새로운 제도 수립을 위해 로마의 법을 도입했다.
(WR의 자유주의자적 성경관을 분명히 보여준다. ... 사회복음의 지도자로서 리츨과 하르낙의 자유주의적 전통에서 강조되는 하나님 나라의 이상에서 영감을 얻음. 하나님나라의 윤리적 목표와 이상들을 구체적인 사회적 삶에 적용을 강조. ... 하나님 나라 교리는 개인주의적 신학에서 아직 발전하지 못했고 그들의 신학의 교리체제와 부합하거나 그것을 지지하지도 않았기에 결국 거의 완전히 자리를주지 못한다는 것이다.
그는 세계 1차 대전의 경험을 통해서 소위 자유주의적 환상을 버리고, ‘하나님의 말씀’을 연구하였다. ... 기독교가 국교인 국가에서 태어나 문화적으로 신앙인이 되는 무기력한 기독교를 극복해야 하며, 기독교에 대한 사변적이고 자유주의적인 해석을 중지시키고 예수 그리스도를 체험해야 한다고 보았다 ... 그의 신학은 ‘신-전통주의’라는 이름으로 기독교 역사에 자리매김하게 되었다.
그리고 이는 오늘날까지 자유주의에 큰 영향을 미치게 된다. ... 그러나 이후 시간이 지나면서 독일 경건주의에 의해 메마른 개신교 정통주의에 대한 반발을 가져오는 도구로 사용되며 성경신학이 교의신학으로부터 분리되는 결과를 가져온다. ... 보수주의 학자들은 구약신학에 대한 합리주의적이고 철학적 접근을 반박하였고, 역사비평학적 방법의 정당성을 부인하고 구약성경의 권위와 영감을 받아들이는 학자들이 늘어난 것이다.
이러한 경험이 후일 자유주의자들과 싸움을 할 때 큰 도움이 되었다. ... 카이퍼의 선교론 카이퍼는 선교신학의 기초를 놓았다. 특히 그는 칼빈주의 선교의 이론을 명백히 세웠다. 그는 근대 선교학의 이론이 세워지기 전에 이미 선교신학을 정리했다. ... 카이퍼의 정치철학은 그의 신학의 핵심 중에 하나인 일반은총에 근거하고 있다. 이원론적 세계관을 가진 사람들이나 신비주의적 세계관을 가진 사람들은 카이퍼를 이해할 수 없다.
치유적이고 자유하게 하기 때문 ? ... 오순절신학의 종말론 오순절신학에서 말하는 종말론이란 어떤 것인지에 대해 2008년 오순절신학논단에 실린 전용란님의 논문을 통해 알게 된 오순절신학의 종말론의 특징에 대해 소개하도록 ... Land 1) 오순절 신학은‘영성’의 견지에서 논의되어야 할 필요가 있다고 함 2) ‘영성’이란, 오실 하나님 나라의 성취를 구하는 영성을 의미 3) 이 ‘영성’은 신학과 영성이 함께
때문에 문예 부흥 운동(르네상스, 인문주의)의 선구자적 역할 ... 활약할 수 있는 인재 양성이 목적 - 대학의 조직 → 교회로부터 완전히 자유롭지는 못함 → 신학, 법학, 의학, 인문학부(4개의 학부로 구성) - 교육내용 → 인문학부:라틴어와 7자유과를 ... 여행권, 총학장 선출의 자치권 등이 인정됨 ㆍ중세 대학의 영향 - 언론 자유의 토대:중세 대학은 자유로운 지적 활동의 중심부였기 때문에 여러 문제에 대한 언론의 자유가 발생 - 고전
