일원론적 구조로 본 불교

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1. 불교에서 드러나는 종교적 신화의 특징
2. 성현에 있어서 질서를 가진 상징적 불교
3. 엘리아데의 세계창조로 본 불교의 거주지 형성

Ⅲ.결론

본문내용

흔히 불교는 인생의 문제에 접근하는 태도가 여타의 다른 종교들에 비하여 대단히 합리적이고 이성적이며 과학적이다. 이 사실로부터 불교는 ‘종교’이기보다는 ‘철학’이 아닌가 하는 이야기를 듣는 경우가 많다. 그러나 불교는 종교와 철학을 이분법적으로 구분짓는 것 자체가 잘못 된 것이다. 불교가 발생한 인도나, 중국을 비롯한 동양권은 본래 일원적인 문화토양에서 출발하였기 때문에 처음부터 철학과 종교의 차이가 없었다. 모든 사상이 철학인 동시에 종교였고 종교인 동시에 철학이었다. 이를 바탕으로 나는 이번 과제를 통해 초기 대승 불교에 초점을 두고 불교가 가진 철학적인 사상 안에 있는 종교적인 특징을 고찰하고자 한다. 이때 말하는 종교적인 개념은 지난 두달 간 학교 수업시간때 배웠던 엘리아데를 중심으로 말하고자 한다.
나는 본론에서 크게 세가지 주제를 다룰 것이다. 첫째로 엘리아데가 말한 종교적 신화의 특징을 붓다의 설화와 연관지어 서술할 것이다. 고타마 싯다르타는 불교의 창시자이며 실존인물이다. 우리가 알고있는 고타마 싯다르타의 탄생 설화는 과학적으로 증명하기 힘들고 철한적이라고 하기에도 거리가 멀다. 그렇다 할지라도 오늘날에 불교에 관심을 갖게 되면 처음으로 바로 배우게 되는것이 고타마 싯다르타의 탄생 설화라고 해도 과언이 아니다. 이것이 오늘날 불교에 무슨 의의를 가지는지 살펴보도록 할 것이다. 둘째로는 성현의 특징 중 한가지인 질서를 불교속에서 찾아 접목 시켜 말할것이다.

참고 자료

없음