종말론 연구

소개글

"종말론 연구"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 종말론에 대한 서론적 고찰
Ⅱ. 현대 종말론의 경향들
Ⅲ. 개혁주의 종말론

본문내용

Ⅰ. 종말론에 대한 서론적 고찰

“종말론”(eschatology)이란 교의학(조직신학)의 한 부분으로서 "마지막에 되어질 일들에 관한 교의“(the doctrine of the last things)라는 뜻을 갖고 있다. 다시 말하면, 종말론은 인간을 포함한 이 세상의 마지막에 일어날 일들에 대하여(종말론의 내용) 성경이 말하고 있는 바를(종말론의 근거) 사람들이 발췌하여(종말론의 신학적 입장) 주제별로 정리한 교리, 또는 교의라고 하는 것이다.
종말론이란 용어는 19세기의 학자들에 의해 처음으로 사용되었으며, 조직신학의 한 분야로서 전통적으로 크게 2가지의 분야로 나누어져 그 주제를 다루어 왔다. 하나는 개인에 관한 문제를 다루는 개인적 종말론이 있고, 다른 하나는 이 세상에 관해서 장차 일어날 사건들을 다루는 일반적 혹은 우주적 종말론이 있다.
개인적 종말론에 속한 주제들은 육체의 죽음, 영혼 불멸성, 중간상태 등이 있고, 일반적 종말론에 속한 주제들은 그리스도의 재림, 육체의 부활, 최후의 심판, 요한 계시록 20장의 천년기, 영원한 형벌, 신천신지 등이 있다.
일반적으로 우리의 의식 속에 ‘종말’하면, 먼저 떠오르는 것이 예수님의 재림, 그리고 새 하늘과 새 땅 곧, 하나님 나라의 임함과 이 세상의 멸망이라는 단어일 것이다. 그런데 일반적으로 우리는 ‘종말’을 연상하게 되면, 아픔도 없고 슬픔도 없고 고통도 없는 새 하늘과 새 땅 곧, 하나님의 나라에서 살게 되리라는 기대감과 희망보다는 왠지 공포와 두려움을 느끼게 되는 것이 사실이다. 그 이유는 무엇 때문인가? 그것은 아마 믿음이 좋은 사람이나 믿음이 적은 사람이나 할 것 없이 누구에게든지 아직 실감되지 아니하는 새로운 세계에 대한 기대와 동정보다는 현실 세계에 대한 심판과 멸망이라는 두려움이 먼저 우리의 생각을 지배하고 있기 때문일 것이다. 그러한 예로 1992년 10월 28일, 다미선 선교회 이장림 목사가 주장한 예수 재림의 날을 기억할 것이다.

참고 자료

없음