아동복지론 ) 서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전을 분석하여 차이점과 공통점에 대해 설명하시오.

소개글

"아동복지론 ) 서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전을 분석하여 차이점과 공통점에 대해 설명하시오."에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 아동권리 사상 발전
2. 서구의 아동권리 사상 발전

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

아동의 권리는 무엇이고 왜 아직도 현대 사회에서 아동의 권리가 논쟁거리가 되는 것일까? 그것의 추론하기 위해서는 우선 아동에 대한 이해가 필요하다. 아동은 크게는 아직은 어른이 되지 못한 사람, 일반적으로는 유치원부터 초등학교에 다니는 나이 때의 어린아이를 지칭하는 말이다. 아동은 사회적 또 정신적으로 미성숙한 사람이다. 즉 아동은 스스로 권리를 주장하지 못하며 또한 권리를 인지하지 못한다. 그러므로 아동의 권리는 아동의 힘으로는 지켜질 수 없다. 그러므로 많은 역사 속에서 아동의 권리는 지켜지지 않았을 때도 많았었다. 그 대표적인 예로 과거 이누이트인들은 유아살해를 나쁘다고 생각하지 않고 하나의 문화라고 생각하였다. 이것을 보면 아동은 인간으로서 당연히 존중받아 할 생존권조차 존중받지 못하였다. 이런 아동의 권리를 주장하기 위해 유엔은 아동권리협약을 제정한다. 유엔 아동권리협약에서 주장하는 아동의 기본 권리는 생존권을 포함한 4가지로 이루어져 있다. 기본적인 천부의 생존권과 아동이 위협으로 보호받을 권리인 보호권, 가능성을 발휘할 수 있도록 지지받아야 하는 권리인 발달권, 사회적으로 참가하여 활동할 수 있는 참여권, 이 모든 것을 아동의 권리라고 주장하였다.

Ⅱ. 본론

1. 우리나라의 아동권리 사상 발전

고려 시대에는 아동의 생존권조차 존중받지 못하며 아동들이 인신매매를 당하는 일이나 부모 없는 고아를 데리고 와 노비로 삼는 일도 종 종 일어났다. 그나마 당시 종교였던 불교의 승려들이 이들을 불쌍히 여기어 승려로 키웠다.
조선 시대에는 유교의 기반 아래 아동은 대를 잇기 위한 하나의 수단이 되었다. 남아선호사상으로 여자 아동의 권리는 없었다. 고려 시대에 비하여 생존권의 권리는 발전하였으나 보호권, 발달권, 참여권은 기득권 계층의 자손인 남아들만 가질 수 있는 특권이었다. 하지만 생존권에 관하여는 조선 시대 후기로 가면서 발전하여 국가적으로 나서서 고아에 대하여 대책을 강구하며 시행하여 수용소에서 고아를 수용한다.

참고 자료

한국 아동복지 변천과정에 관한 사적고찰 / 저자 : 장연화 / 학위논문사항 : 학위논문 강남대학교 대학원
아동복지론 / 저자 : 한성심 외 / 출판사 : 형설출판사
독일교육, 왜 강한가? / 저자 : 박성희 / 출판사 : 살림터
아동의 탄생 / 저자 : 필립 아리에스 / 출판사 : 새물결