프뢰벨의 생애 및 교육활동

소개글

"프뢰벨의 생애 및 교육활동"에 대한 내용입니다.

목차

1. 주제 선정 이유
2. 프뢰벨의 생애와 교육활동
3. 프뢰벨의 인간관과 유아교육
4. 유아기의 교육방법
5. 마무리 및 현대교육에의 시사점

참고문헌

본문내용

1. 주제 선정 이유
교육사에 있어서 아동이라는 존재의 발견은 17세기 말 이후로, 교육의 역사와 비교해 보았을 때 상당히 늦게 그 존재의 의미를 갖게 되었음을 알 수 있다.
Aries(1973)는 그의 저서 『아동의 탄생』 에서 프랑스 사회 속 아동의 존재를 다음과 같이 서술하고 있다. “사람들은 아이를 하나의 동물, 버르장머리 없는 원숭이 같은 애완동물처럼 대했다. 그러다가 아이가 죽으면 – 당시에는 그러한 일이 흔했다- 일부 사람들은 그래도 가슴 아파했지만, 대부분의 경우 다른 자식을 갖게 되면서 쉽게 잊곤 했다. 아이는 일종의 익명 상태에서 벗어나지 못했다.” 이를 통해 알 수 있듯이 아동이라는 존재는 역사 속에서 그 자체로 고유한 의미와 완전성을 갖지 못하였다. 이는 비단 프랑스 사회의 모습만은 아닐 것이다. 한국교육에서도 교육에 대한 관심에 비해 아동의 존재 및 발달 특성이 의미를 갖게 된 지 오래되지 않았다.
특히 인간 발달에 있어서 유아기는 인격 형성에 있어서 기초를 형성하는 중요한 단계이지만, 현대 한국 유아교육의 모습은 유아기를 초등학교 입학을 위한 학습 준비단계로 바라보고 유아를 교육하며, 부모들 역시 과도한 조기교육과 사교육에 집중하고 있다.
이는 유아발달에 대한 본질적 이해 부족에서 기인한다고 판단하였다. 따라서 유치원을 창시한 프뢰벨의 인간관과 교육 사상을 살펴보는 것이 유아교육의 본질에 대한 이해에 도움을 줄 수 있을 것이라고 생각하였다.

2. 프뢰벨의 생애와 교육활동
프뢰벨의 교육사상 및 실천을 이해하기 위해 그의 생애를 살펴보는 것이 필요하다고 생각하였다. 따라서 본 장에서는 프뢰벨 교육사상의 배경이 되었던 그의 생애와 독일 낭만주의 교육철학을 간략히 살펴보고자 한다.
프뢰벨은 독일의 튜링겐에서 태어났다. 그는 생후 9개월 만에 어머니가 세상을 떠나고 4살 때 부친이 재혼을 하였다. 그의 계모는 애정을 갖고 프뢰벨을 돌보았으나, 자신의 아이가 탄생한 이후에는 프뢰벨에게 무관심했고 이는 그에게 큰 아픔이 되었다.

참고 자료

곽노의. (1996). 프뢰벨의 인간교육원리와 유치원교육. 열린유아교육연구, 1(1), 3-22.
염정은, 곽노의, & 이신영. (2018). 프뢰벨의 인간관과 발달관에 기초한 유아교육의 발전방향 모색. 유아교육학논집, 22(1), 229-248.
염정은. (2019). 프뢰벨의 낭만주의적 유아기 인간교육에 대한 고찰. 홀리스틱융합교육연구, 23(1), 83-104.
정선아. (2000). 프뢰벨'아동중심 (child-centered)'용어의 의미. 유아교육연구, 20(4), 189-208.
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