페스탈로찌 교육이론의 특징

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1) 신인문주의 개념과 시대배경
2) 신인문주의의 특징
3) 페스탈로치의 생애로 살펴본 교육 사상의 토대
4) 페스탈로치의 교육 사상

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

2015년 5월 20일 인천 송도에서 열린 ‘세계 교육 포럼’에서, 한국 교육 특별 세션을 통해 한국 교육을 통한 60년간의 한국사 발전에 대한 프로그램이 진행되었다. 버락 오바마 미국 대통령이 취임 직후부터 한국 교육을 예찬하다 못해 교육감 및 교육학자 100여명이 백악관에 모인 자리에서 한국 교육을 모범 사례로 제시한 일례를 계기로, 한국 교육은 세계 교육 포럼에서 모범 사례로 주목될 정도로 우수한 교육사적 궤도를 이어나가고 있다.
그러나 정작 그 우수한 교육의 수혜를 입고 자라온 한국의 청소년들과 교육 관계자들은 한국 교육이 가진 문제점에 대하여 많은 이야기를 하고 있다. 교육 시사에 관심을 조금이라도 가진 사람이라면 우리나라의 교육을 두고 학생들의 창의성을 갉아먹는 주입식 교육이라는 표현을 앞세워 비판하는 것을 수없이 보고 들었을 것이다. 한국 교육이 가진 본질적 문제는 입시 중심의 교육에 있다. 이 배경에는 돈이 최고라는 물질만능주의와, 부를 획득하기 위해 충족되어야 할 조건 중 한국 사회의 학벌주의, 파벌주의의 특징이 결합하여 학부모와 학생들에게 입시 경쟁을 과열 시키는 사회 구조적 문제가 깔려있다. 이러한 구조적 문제가 복잡한 양상을 띠며 얽혀있기 때문에 스스로의 적성과 평생의 삶의 진로를 좌우할 선택을 심사 숙고해야 할 청소년들은 정작 무엇이 문제의 원인인지 가늠하지도 못한 채 사회가 중시하는 ‘대학 입시’에 의해 휘둘리고, 이로 인해 진정한 교육의 의미는 퇴색되고 만다.
이 상황 속에서 우리가 근대 교육의 아버지라 불리는 페스탈로치의 전인 교육 사상을 들여다볼 필요성은 명확해 진다. 그의 교육학은 몰개성화, 몰인격화가 문제 상황으로 제기되는 현대 사회에 중요한 시사점을 던져 준다. 인간 본성에 대한 그의 사상과 개인의 행복을 지향하고 나아가 세상에 도움이 되는 삶을 살 수 있는 인간 도야를 위한 전인 교육에 앞섰던 그의 교육자로서의 생애를 돌이켜 보는 것은 우리 사회가 안고 있는 구조의 문제를 반복하지 않고 근본적으로 해결하는 방법을 제시한다.

참고 자료

노진호 외(2007). 교육의 역사와 철학의 이해. 백산출판사
박영희. “페스탈로치의 실천교육: 평등 개념의 정립과 실천방안을 중심으로”. 한국서양문화사학회. 서양사학연구
정영근(2012). “페스탈로치의 방법원리(Methode)에 한 교육학 평가와 의미”. 교육의 이론과 실천
박미혜(2015). “페스탈로치의 생애와 교육사상”. 인하대학교 교육대학원. 석사학위논문
신인문주의(계발주의) 교육의 특징. https://blog.naver.com/tntbyj/220890949140