프뢰벨 보육프로그램의 교육사상 교육방법 교사의 역할에 대해 서술하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 프뢰벨 보육프로그램의 교육사상

2. 프뢰벨 보육프로그램의 교육방법
1) 교육의 원리
2) 교육의 목적
3) 교육의 내용
4) 교육의 방법

3. 프뢰벨 보육프로그램의 교사의 역할

4. 나의 의견

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

프뢰벨의 고유한 사상은 인간을 그리워하고 내적인 아름다움을 지닐 줄 아는 낭만주의적 사고에서 부터 시작되었고 합리적이고 기계적으로 생각하는 계몽주의적 사고를 비판하는데서 시발점을 두고 있다. 그는 감정이 풍부하고 사고하며 사색하는 것을 즐기는 철학 쪽에 관심이 매우 높았다. 청년기를 살펴보자면 직장을 구하러 다니는 중에도 생기는 모든 것들을 생각하고 사고하려 하였고 특히 자연의 법칙과 신비로운 것을 밝히려 항상 고민 했다.그의 전공은 자연과학과 수학임에도 당시 사회적 흐름자체가 철학으로 많이 기울어져 있었고 그 역시도 철학에 매우 흥미로움을 느꼈다. 자연과학과 분리할 수 없는 철학 자체의 이론들이 당시 단일성이란 사상으로 강하게 요구되고 있을 시절이다. 그는 철학적 교양이 풍부한 친구와의 교재를 통해 견문을 넓히는 것을 즐겼고 그가 항상 생각하는 바로는 생활의 교재 범위 안에서 철학사상을 끌어내는데 중요하게 생각하였다. 이런 프뢰벨 등의 낭만주의자들이 추구하는 것은 다름 아닌 내부로의 길, 영원한 진리는 시간 속에 포함되어 있지만 동시에 그것은 항상 시간을 초월한데서 이데아와 현실은 끊임없이 서로 분리되고 결합되는 것을 반복한다는 것을 알아내려 하였다. 따라서 본론에서는 프뢰벨 보육프로그램의 교육사상, 교육방법, 교사의 역할에 대해 서술해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 프뢰벨 보육프로그램의 교육사상

프뢰벨의 교육 사상에서는 놀이가 교육 목적의 달성에 핵심적인 역할을 수행하는 것으로 간주된다. 그는 아동기의 교육에서 놀이를 세계와의소통을 위한 방법이라고 파악하였다. 그의 관점에서 보면 이 시기에 인간은 놀이를 통해 세계를 경험하고 자신을 인식하며 자기를 표현한다. 즉 놀이를 통해 자신이 아는 것을 배우게 되고 자신의 내적 세계를 인식함과 더불어 자신과 접해있는 외부 세계에 대해 접근하게 된다. 이는 인간 내면의 신성 발현에서 가장 기초적이며 필수적인 관문인 것이다. 특히 프뢰벨은 놀이를 비단 기초적인 관문의 측면에서만 중요하게 본 것이 아니라 아동기 이후의 삶에서도 큰 역할을 수행한다는 점에서 그 중요성을 눈여겨보았다. 그러므로 그는 이 시기 아동이 제멋대로 하는 무의미한 활동처럼 보이는 놀이 속에서도 인간의 가장 순수한 소질과 내면의정신세계가 발현되는 것으로 보았으며, 더 나아가 이것을 장래의 삶의 맹아(萌芽)인 것으로 판단하였다.

참고 자료

서석남, 프뢰벨 생명교육, 국민서관, 2003.
김숙이(2002). Froebel의 유아교육사상의 배경과 교육내용 분석. 한국교육사학.
서순태(2008). Fröbel 恩物교육활동의 내용과 방법의 가치. 교육철학.
김지영 외. 『유아교육개론』. 서울: 도서출판 신정, 2012.