중세의 교육- 서양문화사
- 최초 등록일
- 2007.12.17
- 최종 저작일
- 2007.06
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소개글
서양문화사에서 중세의 교육에 대해 각각의 주제를 가지고 설명함.
목차
중세의 교육
1. 중세의 사회와 문화
2. 기독교와 기독교 교육
1) 기독교의 지배
2) 교회부설 학교
3) 수도원 교육
4) 스콜라 철학
3. 봉건제도와 기사교육
1) 봉건제도와 장원경제
2) 기사교육
4. 시민교육의 발달
1) 암흑시대의 종결과 도시의 발달
2) 시민교육의 발달
3) 도제교육제도
5. 대학의 발달
1) 대학의 기원
2) 대학 운영체제의 발달
3) 교과조직의 발달
본문내용
2. 기독교와 기독교 교육
1) 기독교의 지배
유럽의 중세가 기독교가 지배하는 ‘종교의 세기’가 된 염원은 로마제국이 기독교를 수용하고 국교로 공인한 데서 비롯되었다. 동방에서 발생한 기독교가 1세기 중엽 소아시아의 그리스를 거쳐서 로마로 전해졌을 때, 로마의 지배계층은 기독교를 위험한 사상으로 여겨 배척하였다. 그러나 기독교의 평등이 교리와 구원의 복음은 핍박받는 하층민들 사이에 급속하게 퍼져 나갔다. 서기 313년 콘스탄티누스 황제는 밀라노(Milano) 칙령으로 기독교에 대한 신앙의 자유를 허용하였고, 392년 테오도시우스 황제는 기독교를 로마의 국교로 공인하였다.
일찍이 서방 기독교 교회의 창건자 중 한 사람인 테르툴리아누스가 그의 “우상숭배론”에서 기독교인은 세속학교의 교사가 되어서는 안된다고 주장에 따르면, 교사는 ‘지혜의 여신’을 찬양하는 축제에 참가한다든가 계절에 따라 ‘꽃의 여신’을 기리기 위하여 학교를 장식해야 하며, 문학을 가르치는 동안에 옛날 신화에 나오는 온갖 추잡한 이야기들을 학생들에게 들려 주고 신들이 그런 존재임을 설명해야 하는데 , 이러한 일은 기독교인이 할 일이 못 된다는 것이다.
이처럼 기존의 학교교육이 기독교 정신에 맞지 않았음에도 불구하고 4세기 말에 이르기까지 기독교회는 세속의 학교교육을 그대로 수용하였다. 그뿐 아니라 헬레니즘의 전통이 특히 강했던 동방의 알렉산드리아에서는 세속의 학문과 기독교를 접목하려는 적극적인 노력이 나타났다. 즉, 교리문답학교에서는 종교적인 내용과 세속적인 학문을 동시에 가르침으로써 양자의 조화를 시도했고, 이러한 절충 노력을 통하여 그리스의 과학과 철학이 기독교 교리 속으로 녹아들어가게 되었다. 성 아우구스티누스 같은 교부철학자도 문법과 수사학 공부의 중요성을 강조함으로써 세속 학문과 기독교의 통합을 시도했다. 그러나 4세기 말경 로마제국이 이교도 신에게 제사 지내는 것을 금지함으로써, 기독교 국가에서 이교도 학문을 가르치는 학교의 쇠퇴는 가속화될 수밖에 없었다.
로마의 학교들이 소멸하게 된 원인에는 북쪽 야만족들의 침공, 학교교육의 내용에 대한 기독교인들의 불신, 야만족의 침략에 의한 국가체제의 붕괴로 더 이상 학교교육이 출세의 도구가 될 수 없게 됨에 있다. 한편, 동로마에서는 529년 유스티니아누스 황제가 비기독교 학교에 대한 폐쇄령을 내림으로써, 그때까지 명맥을 유지하고 있던 플라톤의 아카데미 같은 세속 학문을 연구하던 학교들이 완전히 자취를 감추게 되었다.
참고 자료
책참고. 그리스 문화와 기독교 -최자영 지음
최자영 교수님의 강의