비유와 상징

목차

1. 서 론

2. 본 론
(1) 비유
(2) 상징

3. 결 론

본문내용

1) 비유의 개념
비유는 다른 사물을 빌려서 사물을 표현하는 수사법이다. 물론 이 비유는 시에서 뿐 아니라 일상생활에서도 사용된다. 가령 ‘침묵은 금이다’와 같은 비유는 일상회화에서 타인을 설득하고 그에게 영향을 끼치기 위한 언어기법으로 출발하였다. 곧 비유는 수사학의 한 종류였다. 고대에서는 웅변술과 화술이 군중을 설득하고 제압하는 데 중요한 언어기법으로 인식 되었고, 이러한 필요에서 비유가 등장하였던 것이다. 그러던 것이 아리스토텔레스에 와서 단순한 웅변술의 의미를 벗어나게 되었다. 그는 설득의 요소를 수사학의 특성으로 그리고 모방성을 시의 특성으로 규정하고, 수사학을 시학의 한 부분으로 간주하였다.
영국의 언어 철학자인 Urban은 비유는 인간의 강렬한 표현욕구의 산물로서 언어표현의 생동성, 암시성, 명석성을 나타내기 위하여 비유가 사용된다고 하였다. 매우 포괄적인 지적이지만 비유의 의의와 기능을 잘 말해주고 있다. W.Y.Tindal은 비유를 ‘내적 상태의 외적 기호’라고 정의 하였는데, 이는 인간내면에 존재하는 관념이나 정서를 어떤 명백하고 구체적인 가시적 언어로 표현해 낸다는 의미를 갖고 있다. 틴탈의 비유의 정의는 이미지와 관련이 깊고 Eliot의 객관적 상관물 이론과 의미가 상통한다.
3) 비유의 종류
비유는 종류도 많고, 그 비유들의 분류도 다양하다. 에이브럼즈가 스스로 밝히고 있듯, 그의 분류에도 문제가 있지만, 편의상 그의 분류를 원용해보자. 비유는 두 종류로 나누어 볼 수 있다. 하나는 단어의 문자적 의미에 뚜렷한 의미의 변화를 가져오는 비유이고, 다른 하나는 단어를 잘 배열함으로써 특별한 효과를 가져오는 비유가 그것이다. 에이브럼즈는 전자를 의미의 비유, 후자를 말의 비유라고 부르고 있다.

참고 자료

현대시론 . 김학동 . 새문사 . 1997
(현대시)이론과 비평 . 김효중 . 새문사 . 2002
현대시론 . 김영철 . 건국대학교 출판부 . 1995
시학 . 이기철 . 일지사 . 1996
시와 함께 배우는 시론 . 윤여탁 . 태학사 . 2002
현대시작법 . 오규원 . 문학과지성사 . 2001