[어문학] 아기장수 전설

목차

1. 선정이유
2. 자료의 성격
3. 선행연구 목록
4. 핵심내용 요약정리(임철호의『아기장수설화의 전승과 변이』를 중심으로)
5. 비판 및 자신의 생각 정리

본문내용

충남 보령군 말구멍의 아기장수, 서울 용마봉 아기장수, 우투리 전설, 둥구리 전설, 고양의 아기장수와 용마설화, 하원동의 아기장수, 덕받제 아기장수 전설, 금병산의 아기장수, 자운리의 아기장수, 창촌리의 아기장수, 흥천 풍암리의 아기장수, 예송리의 아기장수, 영월군 수주면의 아기장수, 군포시 오봉산의 아기장수, 망일봉의 아기장수, 제승당의 아기장수 등등….(최내옥이 제작한 남한에서 전승되는 아기장수 전설 분포도는 위에 싣도록 하겠다.) 아기장수 전설은 우리나라에서 가장 광범위하게 퍼져 있다. 국문학자 최래옥(崔來沃)은“아기장수 전설은 우리나라 전역의 3백 91개 지역에서 수집되며 그 종류는 1백 13종이나 된다.”고 하였다. 이러한 사실은 우리 역사에서 지배 체제의 근간이 되어 왔던 강력한 중앙집권체제를 상징하고 있다 할 것이다. 한국의 고전에 있어 집권세력에 저항이라는 문제로 검토하고자 할 때, 만나게 되는 이야기가 아기장수 전설이기 때문이다. 아기장수 전설은 피지배층이 지배계층에 대해서 느끼는 갈등을 부모가 자식을 죽이는 모티프(motif)로 형상화한 것으로 알려진 구비문학이다.
아기장수 정설의 유형에 대한 연구는 이 작품에 대한 연구가 어느 정도 진척된 뒤에 이루어 졌다. 따라서 초기의 연구들은 이야기들의 전체를 하나의 유형으로 판단하고 진행되어온 것이다.

참고 자료

없음