[전통문화] 판소리

등록일 2003.07.07 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

목차

1.판소리의 전반적 이해
2.판소리의 기원과 발생
3.판소리 사설과 판소리계 소설

본문내용

1. 판소리의 전반적 이해
판소리는 판과 소리의 합성어로 여기에 이미 판소리의 대략적 정의는 들어가 있는 셈이다.<판>이란 놀이판이나 연기가 펼쳐지는 무대라는 뜻이고 <소리>는 노래의 다른 말이라고 볼수 있으니 판소리는 노래꾼(唱者)이 노래판에서 부르는 노래를 뜻한다할수 있다.그러나 이것은 판소리를 이루는 가장 기초적 이해일 뿐이다.거칠기는 매한가지지만 <판소리란 광대 혼자서 고수의 북장단에 맞춰 사설을 이어부르는 우리의 민속음악>이라하면 뜻이 조금은 자세해진다.
판소리는 우리가 알고있는 전통적인 노래들 ,가령 민요 창가 시조 가곡 서정시를 바탕으로 노래하지만 그 바탕글(唱本)은 단가의 그것과 달리 대단한 분량으로 되어있을 뿐더러 소설과 마찬가지로 복잡한 줄거리를 가지고 있다.쓰임새도 독특해서 광대가 인물과 사건이 복잡하게 얽혀 있는 사설을 외우고 노래와 이야기를 엇섞어 관중들을 울리고 웃기고 한숨을 토하고 비분에 젖게도 만든다.무엇보다 노래만으로 그치지 않고 이야기가 곁들여진다는 점은 단순히 판소리를 음악의 영역에서만 살펴볼수 없게 할뿐더러 구비서사문학으로도 이를 살펴보지 않을수 없도록한다.
거기다 판소리는 이야기나 노래로 끝나지 않고 광대 한사람이 여러 사람의 구실을 하며 갖가지 시늉과 표정을 지어 작중 인물과 상황을 실감나게 엮어나가는 또다른 면이 있다.광대가 도맡아하는 이런 연기를 너름새라고 하는데 완전한 연기의 수준에까지 이르는 것은 아니나 노래판에 참여한 관중에게 듣고 보게 해주고 한껏 창자의 연기의 몰입할수 있게 해주는데 아주 긴요한 구실을 한다.이렇게 볼때 판소리는 민속 음악의 테두리에만 넣을수 없을만큼 다양함과 복합성을 지닌 장르라 할수 있는 것이다.

참고 자료

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정병욱, 한국의 판소리, 집문당, 1981
서종문 , 판소리 사설연구 ,형설출판사 ,1984.
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김동욱 김태준 설성경 공저, 춘향전 비교연구, 삼영사, 1979
강한영 교주, 신재효 판소리사설집, 교문사, 1984
김기동, 한국고전소설연구 ,교학사 ,1983
정병헌, 판소리문학론, 새문사, 1993
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