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조선시대 서원의 역할과 의의

*성*
최초 등록일
2012.03.08
최종 저작일
2012.02
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소개글

본 글은 A+를 받은 자료입니다. 본 글에서는 서원의 유래를 밝히고 그 발전과정을 추적하면서 조선시대의 정치구조와 사회상황, 성리학 이념, 사림의 정치권력화를 알아보고자 하였다. 특히 16-18세기 정치권력의 분열로 인한 틈을 타고 사림의 힘이 강화되어가는 가운데, 당쟁싸움과정과 왕권의 약화과정, 그리고 서원의 확대가 어떠한 관련성을 가지는 지에 대해서도 조명해 보았다. 동시에 서원의 기능을 알아보아 서원이 어떠한 기능을 수행하였고 그 긍정성과 부정성은 무엇인지도 담아보았다. 이후 서워의 폐해가 심각해지면서 중앙의 정치권력을 강화하려는 조선왕권의 권력다툼을 통해 조선사 전반의 흐름이 서원과 어떠한 맥을 같이 하는 지에 대해 탐구하는 데에 적합하리라 여겨진다.

목차

Ⅰ. 머리말

II. 조선시대 서원의 의의와 사림과의 관계
1. 서원의 성립과 발전과정
2. 서원의 기능과 역할
3. 서원의 폐해와 철폐

III. 맺음말

본문내용

I. 머리말

조선시대의 태종대 이후 성종 대를 거치면서 사림으로, 대표되는 향촌사회의 제지세력들이 과거제를 바탕으로 대거 등용되고 훈구세력의 견제세력으로 등장하면서 대립하게 된다. 여기에는 성종이 득의得意에 따른 정책을 펴고자 하는데 가운데, 기존의 훈구세력의 반발을 약화시키기 위해, 사림을 자신의 편으로 끌어들임으로써 지지세력 확보를 꾀하고자 함이었다. 이와 같이 사림 세력은 4차례의 사화를 겪으면서 훈구세력을 비롯한 중앙정계의 정적들과의 대립․마찰을 일으키면서 위기를 맞기도 하지만, 1545년 명종 대를 경과하면서 중앙정계에서 핵심세력으로 발돋움하게 되어 기존의 훈구세력을 밀치고 주요한 위치를 차지한다. 그러나 이들은 왕권중심의 중앙집권제의 강화를 의도한 훈구세력과는 달리 현철군주론이나 군주성학론을 이용하여 국왕이 도덕적 성군으로 거듭나야 함을 강조하였고 향촌사회의 자치의 강화를 꾀하면서, 나아가 향촌을 기반으로 한 기득권 세력의 영향력을 극대화하려고 하였다. 이와 같은 논리 하에서 그들은 주자학 중심의 사회질서를 왕실은 물론이거니와 향촌사회의 말단행정에 까지 침투시켜 주자학적 이념이 조선사회 전체를 지배하게끔 구상하였다. 그리고 이러한 정치적 이념을 바탕으로 재상이 중심이 되어 정치가 행해지는 세도재상정치世道宰相政治를 근간으로 하여 국왕 중심의 중앙집권을 약화시키면서 주자학의 논리를 바탕으로 신료와 양반사대부들의 이권이 중앙 정치에 반영될 수 있게끔 노력하였다. 그러한 향촌사회의 자치권 강화를 보다 표방하는 과정에서 향촌사회를 중심으로 한 문벌․학연에 따른 공동체적 의식과 결속력 강화를 도모하였으며, 주자학적 이념을 중심으로 하여 주자가례에 따른 예제를 시행하였다. 그리하여 향약과 사창제의 시행을 통한 향촌사회의 질서유지를 도모하고 이에 따라 신분제적 질서 속에서 자신들의 권위와 도덕적 품성을 대내외적으로 과시하여 향촌사회 내 공동체적 결속력과 함께 대민지배를 더욱 강화하였다. 뿐만 아니라 종자 중심의 예제로, 종법제와 가묘를 시행하여 상하질서를 분명히 하고, 주자학적 질서를 공고히 하면서 이에 따라 그들의 제지세력 기반을 확충하려 하였다.

참고 자료

1. 단행본
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이수환, 『조선후기 서원연구』, 삼신문화사, 2001.
전재강, 『선비문학과 소수서원』, 도서출판 박이정, 2008.
정만조, 『조선시대 서원연구』, 집문당, 1997.
정진영, 『조선시대 향촌사회사』, (주)도서출판 한길사, 1998.
최완기, 『한국의 서원』, 대원사, 1996.
2. 논문
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정만조,「특집: 한, 중, 일 서원 연구의 현황과 과제; 국민대학교 개교 60주년 기념 국제학
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