이 노래의 내용에 대해서 학자들은 ① 민속학의 관점에서 처용을 무속과 관련지어 보는 견해 ② 정치사의 관점에서 처용을 지방호족의 아들로 보는 견해 ③ 신라 때는 멀리 서역 지방과도 ... 역신이 처용의 태도에 감복하여 자신의 본체를 자백하고 퇴각한 내용과 관련하여 무속에서는 아무리 악신이라도 즐겁게 하여 보낸다는 풍속과 한국인의 여유에 찬 생활의 예지를 볼 수 있다. ... 내용 [7-문-(3)] 역사적 상황이 문학 작품에 어떻게 나타나는지 이해한다. [8-문-(1)] 문학 작품의 아름다움과 가치를 파악한다. [8-문-(3)] 문학 작품의 세계가
세계를 보여준다고 하여, 불교적 인간관에 바탕을 둔 격조 높은 작품으 로 이해. ... ●‘처용가’에 나타난 주술성 -‘처용가’는 ‘구지가’에서 ‘해가’로 이어지는 주술 시가의 맥을 계승하고 있으며, 고려 속 요 ‘처용가’의 모태가 된 작품이다. ... 설화와 관련지어 이 작품의 내용을 이해하고, 향가 형식의 변모 과정 속에서 이 노래가 차지하는 위치를 생 각하며 감상해 보자. (5)제재 선정 이유와 지도 방안 ①이유 :
그러나 민족학적 관점에서 처용을 무속과 관련지어 보려는 견해가 우수하다. ... 자리와 가랑이는 환유적으로 결합한 나란한 짝으로 앗고 앗기는 어두운 세계를 표상한다. 반면에 동경 밝은 달은 그러한 어두운 세계와 맞서는 밝은 세계에 표상한다. ... 이 노래의 내용에 대해서 민속학적 관점에서 처용을 무속과 관련지어 보려는 견해와 정치사의 관점에서 처용을 지방 호족(豪族)의 아들로 보려는 견해, 신라 시대에는 멀리 서역(西域) 지방과도
민속문화 속의 그림자와 그 표현 - 여러 가지 그림자 의례 그림자를 사회표면으로 끌어내어 사람들이 그것을 보고 경험하게 하는 문화적 장치 - 무속에서 본 그림자의 상징과 그 처리 * ... 무속은 빛을 강조하는 고등종교의 그림자에 해당된다. * 무속의 그림자 풀이 진정한 윤리란 융에 의하면 전체성 그 자체이며 전체성이란 대극의 갈등을 거쳐서 비소로 이루어지기 때문에 무속은 ... 여자와 소인 , 괴.력.란.신의 세계. - 불교사상과 그림자의 관계 - 도교사상과 그림자의 문제 예법이란 페르조나이며 무위자연의 ‘진실’이란 자기의 태도라 할 것이다.
서사무가와 판소리의 상호 영향 관계를 논하고, 각 갈래의 문학적 특징을 비교하여 서술하라 서사무가는 무속신앙을 기반으로 하여 전승된 무속신화이자 서사시로, 주관하는 신을 굿판에 부르고 ... 또한, 한문문학이 현실의 생활 체험과는 상당한 거리를 둔 관념세계와 미의식의 추구에 치중한 것에 비하여, 구비문학은 직접적인 노동과 생활의 지평에서 고투하는 사람들의 문학이었기에 삶에 ... 서정, 서사, 희곡, 교술과 같이 불변의 범주성을 전제하는 명사류 대신 서정적, 서사적, 희곡적, 교술적 갈래들이라는 관형어적 구분을 택해 열려있는 공간 속의 위치를 가늠케 해야 한다
펼침 형식의 속요는 충효류의 교술적인 평면성을 벗어나 「정읍사」처럼 남편의 안위를 걱정하기도 하고 「고려 처용가」처럼 완전히 무속적 면을 보이기도 하면서 다양한 모습을 보인다. ... 그렇다하더라도 당시의 세계를 살아가는 사람들의 삶을 노래한 향가와 고려속요는 대중가요인 동시에 식자층의 노래 및 문학작품임을 부인할 수 없다는 것이다. ... 『옛사람 옛노래 향가와 속요』에서 저자가 이러한 부분에 대해 충분한 언급은 하지 않았지만 작품내용을 설명하는 과정 속에서 지속적으로 언급하려 한 부분은 향가와 고려속요는 노래이며 오늘날의
내 마음의 큰 깨우침이 있으면 내 마음속에 우주가 있고 우주 속에 내 마음이 있게 된다. 이 마음이 불성이요 곧 부처이다. ... 삼국 이전의 고대 무속 2. 삼국 시대의 춤 1) 고구려의 춤 2) 백제의 춤 3) 신라의 춤 3. 고려시대의 춤 4. 조선시대의 춤 Ⅲ. 동양의 서예 1. 개념 2. 가치 Ⅳ. ... 오늘날 세상에서 해로운 것 가운데 가장 큰 것이 석가모니의 말에서도 알 수 있듯이 불교는 그 출발부터가 인간의 현실세계의 고의 문제로부터 시작하며 인생의 궁극목적도 이러한 고로부터의
이는 무속의 계층어를 통한 것으로 설득력을 지니며 처용이 무의(巫義)를 행하고 다녔다는 의미가 있을 수 있는 것이다. ... 희조의 희곡 속의 변절한 처7 ... 향가의 작품세계 ---------------------------------------- p4~7 1. 의 작품 세계 2. 의 작품 구조 III.
한국풍속지) 16. ... 밝은 달의 원만한 세계에서 노닐었다는 말을 먼저 했기 때문에 그런 전제와의 대조로 더욱 심각해진 처용의 고민에 서라벌의 귀족들이 깊은 공감을 느꼈을 것으로 상상할 수 있다. ... 이상 처용의 정체에 대한 여러 학설을 살펴 보았다. 이들 학설은 나름대로 모두 타당성을 갖고 있기 때문에, 정설이라 할 수 있는 것이 없다. 무속적?
삼국시대의 “처용가”를 예로 들면 왕은 아니나 그와 밀접한 관계 속에서 서민들과 이어지는 전설적인 형태를 띠기 시작하였음을 알 수 있다. ... 곰은 산의 세계[天上界]의 인간이며, 하계(下界)에 대응하는 씨족(氏族)을 형성하고 있는 것으로 생각함으로써 웅제(熊祭)는 씨족의 조상숭배 의례이다. ... 무속 신앙의 변천사 1) 삼한시대의 무속신앙 2) 삼국시대의 무속신앙 3) 고려시대의 무속신앙 4) 조선시대의 무속신앙 추가 : 샤머니즘을 캔버스에 담다. 1.
처용은 ‘가무’를 통해 현실세계와 영적 세계를 넘나들었고, 이런 부분이 처용의 마술적 권능을 증명하기도 한다. 그렇기에 역신이 처를 범했을 때도 ‘창가작무’로 그를 굴복시킨다. ... 이러한 제의형태는 당시에 무속적 색채가 짙었을 것으로 추정하게 하며, 또한 궁중에서의 무속적 의례가 지속되었음을 말해준다. ... 여기서 그 왕정보좌란 어떤 일이기에 헌강왕이 이렇게까지 처용에게 관심을 가지는가 하는 것이 의문이 생긴다. 현실세계에서 처용의 역할은 ‘서울 밝은 달밤에 밤들도록 노니다가’이다.
가리러, 만리를 가리러, / 속거 천리(束去千里)하라 / 산이여 내여 길 열어라 / 나무아미타불(南無阿彌陀佛) // 억만 세계 겁겁(劫劫)의 / 구슬의 광망으로 / 땅아 비추어 오라 ... 단지 한국 전통의 무속 춤인 劍舞를 화자는 지그시 바라보고 있는 것이다. ... 전통 무속춤에 대한 관심, 이것은 궁극적으로 내것에 대한 인식의 확장이며 존재하는 것에 대한 겸허한 수긍이다.
실존 인물로 보는 견해 : 화랑이라고 보는 견해 월명은 스스로 '臣僧但屬國仙之徒 只解鄕歌'라고 하고 있는데 이 말 속에는 몇 가지 시사하는 처용가의 작자도 처용랑도 화랑의 무리였음을 ... 실존 인물로 보는 견해 : 무당이라고 보는 견해 제망매가는 아미타불에 사상적으로 맥을 대고 있는데, 배경설화 속에서 무속적인 요소가 불교적인 요소와 병존하고 있다. ... 화랑이라고 보기도 하는데 화랑이라는 것도 역시 무속과 불교와의 충돌을 억제하기 위해서 생긴 조직이라고 보이므로 화랑도 무속에 가깝다고 보이며 그들이 배우는 가락도 원시종교에서 오신행사를
. ◎ 고유의 토속 신앙과 접합된 불교적 신앙을 계승한 신화적(神話的)인 세계관 속에 감정을 표백(表白)시켰다. * 정의 : 향찰로 표기된 정형시가의 총칭. ... '풍요(風謠)'는 민요이고 '처용가(處容歌)'는 무가(巫歌)인듯하나 대 부분이 서정적이다. ... : 산화공덕을 바치면서 불렀다는 단순한 형태의 의식요 - 여덟 줄짜리 : 남아 전하는 작품의 수효가 많지 않다는 점과 두 작품의 성격이 서정과 무속으로 판이하다는 점 에서 여덟 줄짜리는
는 신라 시대에 만들어져 노래, 춤, 놀이의 형태를 모두 가지고 있던 복합체이자 연극이었는데, 재앙을 물리치고자 하는 주술적 기능을 수행하였다. ... 따라서 이 작품은 궁중에서 굿을 하거나 무당놀이를 하기 위하여 편입되고 받아들여진 민간의 무속의 공식적 형태라고 할 수 있다. ... 그래서 위에서 살핀 바와 같이 유흥적이고 향락적인 기풍 속에 속악가사와 같은 장르가 유행하게 되었는데, 당시 유학적 사고와 가치체계를 가지고 정국에 참여하기 시작하여 그 세력을 가지게
이들 문헌에 수록된 신화로는 단군신화, 금와왕, 동명왕과 유리 태자, 김수로왕와 허황옥, 혁거세와 알영, 탈해왕, 삼성신화, 연오랑 세오녀, 처용, 고려 개국 신화 등이 있다. 3. ... 삼대기 형식이라는 공통점을 지니는데 환인과 천제는 역사적인 시간을 초월해서 존재하고, 환웅과 해모수는 초월적인 시간에서 역사적인 시간으로 들어오고, 단군과 주몽은 역사적인 시간 속에서 ... [방통대 국어국문학과 4학년 구비문학의 세계 공통] 단군신화, 동명신화, 혁거세신화, 수로신화를 비교하여 같은 점과 다른점을 고찰하시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1.
이러한 향가에 대한 문학적 해석은 민요로서의 성격, 불교문학적 성격, 주술적 기능에 초점을 둔 무속적 성격, 순수 서정시적 성격의 측면에서 행해졌다. ... 鄕歌라는 말 속에는 우리나라라는 것을 강조한 주체적이고 자주적인 의지가 내포되어 있다는 논의는 경청해야 한다. ... 〈처용가 處容歌〉 등 2수, 10구체는 〈혜성가〉?〈원왕생가 願往生歌〉?〈원가 怨歌〉?〈찬기파랑가〉?〈안민가 安民歌〉?〈도천수대비가 禱千手大悲歌〉?〈제망매가〉?〈우적가 愚賊歌〉?
두 번째로 무속적 측면에서 보면 처용은 용신제의의 한 사제자로 해석될 수 있다. ... 특히 향가는 삶의 여러 모습을 담아냄으로써 현전작품의 수에 비해 다양한 세계를 투영하고 있어 그 시대상을 표현 해내는 데에 큰 역할을 하였다고 평가되어진다. ... 남기고 죽은 뒤에 신라사람이 그를 역신을 쫓는 무속의 신으로 모신다는 내용이다.
