-신라의 지배층은 불교를 통치이념으로 삼았으나 무속을 통해 민심을 수습하는 등 무속 과의 융합을 꾀했고 이는 신라 말기에까지 이른다. 2. 화랑의 노래와 그 변모 ㄱ. ... 향가의 작품세계 1. 민요 계통의 노래 ㄱ. ... -향가 중 처용가와 함께 유일하게 넉 줄의 형식으로 되어있는데, 이는 득오가 사뇌가를 짓는 데 익숙하지 않아, 민요의 기본을 이루는 두 줄 형식을 거듭하는 정도에 그쳤던 것으로 추측
그가 지향하는 세계는 사람이라면 누구나 따라야 할 이상의 세계이다. ... 역신이 처용의 태도에 감복하여 자신의 본체를 자백하고 퇴각한 내용과 관련하여 무속에서는 아무리 악신(惡神)이라도 즐겁게 하여 보낸다는 풍속과 한국인의 여유에 찬 생활의 예지를 볼 수 ... 밤의 어둠 속에서 그 어둠과 대조를 이루는 유일한 존재인 달은 어둠 속에 존재하는 시적 자아의 친화(親和)의 대상이 되면서 어둠 속 어딘가에 존재하는 그리움의 대상이 달빛을 통한 교감으로
분절체(전 6연) 처용가 향가 처용가 를 부연해서 부른 무가로 역신을 몰아내는 축사의 노래이며 희곡적 으로 구성되어 있다. ... 최초의 창가 한양가 최남선 서울을 찬양하고 애국 사상을 고취한 노래 세계 일주가 최남선 세계의 역사와 지리를 노래한 장편 창가 권학가 미 상 청소년들에게 면학을 권장하는 노래 3 신체시 ... 사상적 기반으로서 초기에는 무속 신앙과 토테미즘을 기반으로 하다가 통일 신라 이후 불교와 유교가 사상적 기반을 이루었다 사랑과 만수무강을 축원한 노래이다.
극히 짧은 느낌을 주지만 짧음 속에서도 환희의 극치를 충분히 맛볼 수 있다. 태평무는 나라의 태평을 기원하는 춤이며 따라서 맺히는 춤이 아니라 푸는 춤이다. ... 태평무의 역사적 유래는 중요문형문화재 제1호 종묘제레악 및 제 39호 처용무보유자인 김천홍(金千興)을 비롯하여 국악계 원로들의 고증과 이 춤을 배웠던 故 한영숙(韓英淑)과 강선영선생에 ... 한성준 선생에 의해 만들어진 태평무는 강선영에 의해 더욱 빛을 발하여 각종 세계무대에서 호평을 받아왔으며, 강선영선생을 비롯한 태평무보존회의 지속적인 노력의 결과로 1988년 중요무형문화재
무가의 문학정 특성 무가는 종교적 입장에서 보면 무속의 구비 경전으로, 그 속에 담긴 신성성을 논의하게 된다. ... 셋째, 무가는 서정·서사·희곡·전술(傳述)의 문학양식 속에 상상적인 신비의 세계를 담고 있다. 넷째, 무가는 4·4조의 율격을 기본으로 하면서, 설명이 아닌 묘사에 치중한다. ... 고려의 속요 중 민속적 기능을 동반하는 〈처용가〉와 달거리의 풍속을 곁들인 〈동동〉 등은 민요의 색채가 짙은 노래이다.
향가의 수사와 기능, 의식 세계 정병욱은아 전하는 수효가 많지 않다는 점과 두 작품의 성격이 서정과 무속으로 판이하다는 점에서 여덟 줄짜리는 열 줄짜리의 중간적 과도기적 양식으로 볼 ... 있는데, 고려 처용가와 신라 처용가를 합하여 해독하기 어려운 결론에 도달했다. ... 신라시대의 “향”자가 고려시대 이후 “속”자로 바뀐 것이다. 향악은 우리나라 음악이라는 뜻을 가지는데 반해, 속악은 속된 음악이라는 뜻이다.
신라의 향가 가운데서도 '혜성가'나 '도솔가'와 같은 노래가 주술성을 지니고 있으며, 특히 '처용가'는 무가라고 보는 견해가 유력하다. ... 공주와 결혼한 성의는 고국에 돌아오며, 다시 해치려던 항의는 동생의 부하에게 오히려 살해되고 감격 속에서 부왕과 모후를 만난다는 이야기이다. ... (출처: 두산 세계 대백과 EnCyber) ★무가(巫歌)의 특징★ 무가는 무당이 굿을 할 때 부르는 노래로, 무서 일반 대중의 소유물이 아니며, 다른 구비 문학에 비하여 보수적인 성격을
무속에서는 악신이라도 즐겁게 하여 보내는 것이 통례이기 때문이라고 한다. 12. ... (어리도다) 이로부터 그 맑은 냇물 속 조약돌(하나하나)에 기파랑이 지니시던 마음 끝을 따르고자 아아, 잣나무 가지 높아 서리 모르시올 화랑의 우두머리시여. ... 이는 체념적인 주사(呪詞)로 볼 수 있으나 오히려 처용의 상황(초극적인 이미지)을 부각시킨 것으로 후대로 오면서 벽사( 邪)의 위력으로 발전한 것을 이해할 만 하다.
현재 국립 국악원에 검무, 처용무, 무고, 포구락, 수연장, 춘앵전, 가인전 목단, 학무 등 50 여 종의 정재가 보존되어 있다. ... 형태와 기법에 있어서 과학적이고 체계적이지는 않지만 종교적이며 영적인 정신 세계를 바탕으로 철저히 그 내적 흐름을 타고 있다고 할 수 있다. ... 조선 왕조의 융성과 더불어 성장했던 궁중 무용과 농경 사회의 신명을 바탕으로 한 판 벌어졌던 민속 무용은 한민족 문화 말살 정책이라는 일제의 탄압속에서 억압되었다.
[보충 설명] ▽작품과 그 배경 사상 무속 신앙-구지가, 혜성가, 도솔가, 처용가 등 동물 숭배 사상-단군 신화, 박혁거세 신화, 금와 탄생 설화, 구지가(김수로왕 탄생 설화) 유교 ... 따라서, 지성화된 감성으로 내면 세계를 통해 정신 세계의 아름다움을 표현하려 하였다. ... 무위자연설(無爲自然說), 허무 사상, 신선 사상, 현실 도피 등이 주류를 이루었다. 2.한국 문예사조의 주류적 계보 [무속신앙, 동물 숭배 사상] → [유교, 불교, 도교 사상의 융화
역신이 처용의 태도에 감복하여 자신의 잘못을 뉘우치고 퇴각했다는 내용과 관련해서는, 아 무리 악신이라도 즐겁게 하여 보낸다는 우리의 무속적 풍속과 한국인의 여유에 찬 생활 의 예지를 ... 고려시대에도 처용에 대해 속요 처용가 가 있으며 처용의 설화는 고려와 조선조에 걸쳐 의식무 또는 연희로 계속하여 계승되기도 한다. ... 태어나서 누이 의 간곳을 모르다니 이 거룩하신 무량수불의 계신 곳인 서방 극락세계에서 만날 내이니 누이나 내가 서 로 보고파도 참고 불도를 닦으며 다시 만날 그날을 기다리게 하소서
속요 의 서두에서는 처용의 과거와 외모를 찬양하는데, 이는 찬양으로써 처용을 기쁘게 하여 열병신을 물리치게끔 하자는 무속 특유의 특성이 잘 나타나 있다. (4) 타락한 시대상 - 쌍화점 ... 속요의 세계 고려속요를 내용별로 정리해보면 다음과 같다. · 사랑 이야기 - 가시리, 동동, 정읍사, 서경별곡, 정석가, 이상곡, 만전춘 · 방황과 고뇌 - 청산별곡 · 주술 - 처용가 ... 결국 열병신은 산으로, 들로 천리 바깥으로 도주하고 처용은 승리를 거둔다. 신라의 향가에서 등장한 처용은 고려 속요에서 신으로 섬겨진다.
- 전염병에 관한 관리를 무속적으로 대처했음 질병 퇴치 가무(샤머니즘의 전형적 귀신 축출방법) 【고려시대】 * 전염병에 대한 과학적 인지도가 낮았음, 보건 의료적 해결 기술 없었음 ... 본초경, 갑을경, 소문경, 침경, 맥경, 명당경, 난경 등 * 인도를 왕래하는 승려 - 고대 인도의학을 전하여 의학에 영향을 끼침 인삼, 우황, 박하, 추자 등의 약재 수입 * 처용가 ... 조선말기 - 한의학 쇠퇴 서양의학 도입 갑오경장 전후 - 서양병원 생김, 서양의 의학교육 및 보건행정 제도 인해 새로운 보건의료 체계 생성 《서양의료의 도입 현상》 1실학들의 관심 속에서
, 혜성가, 원가, 처용가로 한정 2) 동태적인 문학사적 구도 안에서 파악 1 김학성 : - 시기를 확정하여 작품세계 파악 -- 형성기 : 유리왕 - 내해왕 -- 발전기 : 내해왕 ... 숭고미와 원융하면서도 세련된 수사를 내포하고 있는 점 * 김동욱 : 불교의식과의 관련 하에서 향가의 세계를 해명 - 향가의 성격을 梵讚 漢讚 (鄕讚 ) 和讚의 구도 속에서 이해 3 ... - 고려 의종 - 악곡이나 가무와의 관련에 세심한 주의를 기울임 - 화랑도 및 불교의 추이에 착목한 점 - 향가작가로서의 銅鈴僧의 존재를 설정·부각 시킴 - 향가의 기본 미의식을 무속
일반 서민의 삶속에서 태어난 민화는 우리 겨레의 신화와 종교, 우리의 정신이 깃들려 있는 귀중한 유산이다. ... 그리고 고려시대의 판화, 불화, 도자기, 장신구 등 공예품에 있는 문양이나 조선시대 처용의 부적, 솔거의 풍속그림, 이야기그림, 지도그 림, 책거리그림, 백동자그림, 십장생그림 이중에서 ... 특히 현세중심으로 살아있는 동안의 행복과 장수를 중요하게 여겼던 선조들의 삶에서 우리 민족의 사상, 신앙, 세계관과 긴밀한 관련을 가지면서 발전해 왔다.
사실 가면은 일상 세계의 계급 질서나 사회적 신분과 역할이 전도되고 도착되는 것과 밀접한 관련이 있다. 서열이 낮은 상좌나 먹중 진오귀굿속에서 소리를 한다. ... 농경 의식이나 무속과 관련지어 설명하는 학설이다. ... 예를 들면, 신라 시대 처용의 가면은 역병을 물리치는 효력을 가진 무서운 귀면이었다.
몸 속에서 고동치며 흐르는 붉은 피는 곧 생명과 직결되는 생명력의 상징이다. ... 동짓날 팥죽을 먹는다거나 제사 등의 무속의 현장에서 피를 뿌리는 것, 피를 보면 부정하게 생각하고 불길하게 여기는 것 등 우리 민족은 피에 관한 여러 가지 믿음을 가지고 있다. ... 이 기록에서 색의 명칭을 명확하게 지칭하지는 않았지만, 길흉요찰과 벽사진경의 처용상이 모두 붉은 글씨로 되어 있었을 것이라고 보고 있다.
특히 판소리를 들으면 그 해학과 풍자 속에 모두가 한바탕 웃을 수 있어 이 각박한 사회의 스트레스를 씻어 버릴 수 있을 것이다. ... . ○ 처용무와 여무 < 무용 > 처용무는 신라시대의 처용설화에서 유래된 가면춤이다. 5인이 각각 5방색 동, 남, 중앙, 북, 서의 옷을 입고 추는 춤으로 중요무형문화재 제 39호로 ... 그리고 대학이 좋다는 것을 느끼게 된 것이 있다면 이러한 수업을 통해 고등학교때까지는 알지 못했던 좀더 넓고 광범위한 세계를 알게 되었다는 것이다.
역신이 처용의 태도에 감복하여 자신의 본체를 밝히고 물러나는 내용과 관련하여 무속에서는 아무리 악한 신(神)이라도 즐겁게 하여 보낸다는 풍속과 우리 조상의 여유 있는 예지(叡智)를 ... 하니 승려가 이에 차를 끓여 바쳤는데, 차의 맛이 이상하고 찾잔 속에서 이상한 향기가 풍겼다. ... 그 모친이 과부가 되어 서울 남쪽의 못가에 집을 짓고 살던 중, 그 못 속의 용과 관계하여 장이라는 아들을 낳았다.
예술품 중 상감청자(象嵌靑瓷)는 세계적 공예품으로 민족예술의 정수이다. ... 이러한 음악은 가면극과도 밀접한 관계를 가져 처용무(處容舞) 등 탈춤을 중심으로 한 산대극(山臺劇)도 크게 유행하였다. ... (2) 풍수지리설과 도참설의 결합 : 삼경/삼소제를 두었고 연기궁궐을 조성하였다. (3)민간신앙 : 불교와 결합되고 민간생활을 좌우함 3도교 (1)도교/불교/민간신앙과 결합 : 무속
