이러한 향가라는 말이 쓰인 문헌들은 「균여전」이나 「삼대목」을 언급한 「삼국사기」,「삼국유사」 등을 통하여 살펴볼 수 있다. ... 수호전?을 읽고 비판적인 생각을 적어 놓았다. 택당 이식은 ?수호전?과 ?홍길동전?을 비판하고, 두 작품의 작자를 저주하는 글을 썼다. ... 가령 ‘양반전’에서는 양반의 허위와 위선을 드러내 양반사회의 몰락을 예고했다. ‘광문자전’에서는 의리 있고 도덕적인 거지와 사리사욕에 눈먼 양반을 대치해 양반의 가식을 드러냈다.
소회일, 대회일로 나눠 소회일은 대회일의 전날 14일에 한다. ... 이것은 신라를 보여주는 사뇌가(詞腦歌)도 균여(均如, 917-973)에 의해 계속된다. 하지만, 예종과 의종(毅宗) 때가 되면서 신라가 가진 화랑 따위는 많이 사라졌다. ... 이때 음악도 전 시대의 것을 계승하고, 중국의 당과 송의 음악에서 전래되어 삼부악으로 발전되었다. 3.
화엄사상(華嚴思想)에 입각하여 교화의 뜻을 담은 균여의 〈보현십원가 普賢十願歌〉는 향가의 마지막 작품이다. ... 또 사물을 의인화한 가전(假傳)이라는 새로운 형식의 전이 나왔는데, 임춘의 〈공방전 孔方傳〉·〈국순전 麴醇傳〉, 이규보의 〈국선생전 麴先生傳〉, 이곡의 〈죽부인전 竹夫人傳〉, 이첨의 ... 〈저생전 楮生傳〉 등은 각각 돈·술·대나무·종이 등을 의인화하여 세상 형편을 흥미롭게 서술했다.
고려 때 혁련전이『균여전』에 당시의 한국시를 중국시와 비교하여 한국시 구성의 특징을 삼구육명(三句六名)이라 하였다. ... 「춘향전」, 「심청전」, 「사씨남정기」, 「조웅전」등 허구성이 짙은 작품들이 인기를 끌고, 장단, 강약, 고저의 운율을 수반한 감정이입으로 단순한 낭독이 아니라 극적 분위기를 배로
-전설 ·신화가 수록된 설화문학서(說話文學書) -향찰(鄕札)로 표기된 《혜성가(彗星歌)》 등 14수의 신라 향가(鄕歌)가 실려 있어 《균여전(均如傳)》에 수록된 11수와 함께 현재까지 ... 이에 미륵삼존의 상(像)을 모방해 만들고 전(展:佛閣)과 탑(塔)과 묘무를 각각 세 곳에 세우고 절 이름을 미륵사(彌勒寺)라 하였다. ... 얼마 후 신라가 그 땅을 모두 병합하여 웅, 전, 무의 3주 및 여러 군현을 설치하였다. 또 호암사에는 정사암이 있었다. 국가에서 장차 재용암이라 한다.
향가의 형식에 대한 논의는 三句六名에서 출발해야 하는데 삼구육명은 “최행귀가 균여의 향가를 한시로 옮기는 과정에서 서술한 향가의 형식에 대한 기록” 이다. ... 아이들에게 교훈적인 이야기를 전하기 위한 윤리도덕적인 소설들이 두루 읽혔고, 늙어서 기력이 떨어진 노인들이 무료함을 달래기 위해 고소설을 소비하기도 했다.
‘가짜전’인 한문 소설이 소설 시대를 엶. 은 최초의 국문소설로 일대기적 구성과 영웅의 일생을 보여준 게 특징. 에서 시작된 영웅소설이 한동안 소설사의 주류 차지. ... 민심을 장악한 선종에 대응해 하층에 교리를 펼치기 위해 지어진 균여의 , 고려의 건국 공신을 추모하며 지은 예종의 (잔존형태), 귀양간 정서가 소환을 기다리며 부른 (잔존형태)가 대표적
그러나 향가를 세상 사람들이 놀고 즐기는 데 쓰는 도구라고 규정한 균여와 [삼국사기]의 악지가 신라인의 기쁨과 슬픔에서 우러나온 노래들이라고 설명 한 것을 볼 때, 신라인의 일상적인 ... 향가는 당대의 귀족, 지배층의 정신세계를 반영하는 시가 양식이라 할 수 있다. 10구체 향가는 전편이 세 토막으로 나뉘어 앞의 네 구에서 시상을 일으키고 다음 네 구에서 심화, 전이 ... 향가의 내용과 작품세계 향가는 불교의 유입 전부터 민족어 시가로서 당대인들의 사랑을 받으며 생활에 깊이 뿌리내렸으며, 향가가 본격적으로 한 단계 상승할 수 있었던 이유는 대승불교의
게다가 그 전해지는 작품 수가 매우 적어 온전한 연구가 불가능한 상황이다. 이로 인해 학자에 따라서는 아예 향가의 전체적 의미마저 완전히 상반되는 결과를 내놓는 상황에 있다. ... 영재나 균여 등의 불승이나, 광덕이나 희명과 같이 불교신도, 득오곡의 낭도, 월명사나 충담사 융천사 등의 낭승, 신충은 정치인, 처용은 사제자나 무당으로 보고 있으며, 기타 서동요는
그러나 균여(均如)가 말했듯이 향가는 기본적으로 세도(世道) 곧 풍월도의 노래이며, 그 세인희악(世人戱樂)(여기서 세인은 풍월도의 운상인이 중심이 됨)의 수단인 향가를 빌려 설법(說法 ... 그러나 김학성은 향가가 전세계 어느 곳에서도 보기 힘든 고유의 독자적 문화가 생성해낸 역사적 장르임을 참으로 전제하고, 이러한 보편성의 논리로써는 향가가 가지는 독특한 세계인식이나 ... 향가와 화랑집단」, 『문학과 사회집단』, 1995년, 11면. 2) 이는 앞서 언급한 “향가가 전세계 어느 곳에서도 보기 힘든 고유의 독자적 문화가 생성해낸 역사적 장르책, 17면.
「삼국유사」 14수, 「균여전」 11수를 합한 25수가 현재 전해진다. 16.「정석가」는 임금(또는 임)의 만수무강을 축원한 전 6연의 분절체 노래이다. ... 또한 대명사는 관형사의 꾸밈을 받지 못 「흥부전」, 「토끼전」 등이 있다. 25. ... 「국순전」은 술, 「공방전」은 돈, 「청강사자현부전」은 거북을 의인화한 것이다. 27.구비문학은 평민이 주로 향유했고, 사람들의 입에서 입으로 전해내려 온 장르 설화, 민요, 판소리
ㆍ노비안검법을 실시하여 왕권을 강화하고 재정을 확충함 ㆍ후주와 사신을 교환하여 대외 관계의 안정을 꾀함 ㆍ개경에 귀법사를 세우고 균여를 주지로 삼았음. ㆍ처음으로 전시과 제정. ... ㆍ명도전, 반랑전 등의 화폐를 사용 ㆍ오수전, 화천 등의 중국 화폐 사용 ㆍ거푸집을 이용하여 세형 동검을 제작. 2. ... (대상을 현직관리만으로 한정) ㆍ수신전과 휼양전 폐지함. (수조권 세습 중지 조치) ㆍ6조 직계제 ㆍ진관체제 실시하여 국방 강화 ㆍ이시애의 난을 진압하고 유향소를 폐지함.
그것을 후대의 균여가 간단명료하게 정리하여 우리에게 전해주었다. 원효는 모든 중생이 불성을 지녔다는 설과 불성이 없는 중생도 있다는 설에 대하여, 두가지 견해 한다. ... 그러나 1300여 년 전에 살았던 원효의 참모습에 대하여 우리가 안다고 하는 것은 의외로 적다. 우리가 잘 안다고 하는 것은 대게 신화속의 원효이다. ... 대승경전 중에서도 저술의 분량만 가지고 볼 때, 단일 경전으로는 과 관련 저술이 가장 많다. 저술 목록상 69~76의 8종 10권이 관련 저술이다.
이리하여 화엄종은 개화기를 맞던 신라시대를 거쳐, 해인사를 중심으로 균여,의천과 같은 빼어난 학승들을 배출하기에 이른다. ? ... 대적광전에 올라가기 위해서는 계단을 올라가야 하는데 가운데는 귀신이 다니는 길이라고 해서 가기 전에 합장을 해야 한다고 하셨다. 또한 그 계단은 스님을 위한 계단이라고 하였다. ... 그래서 법당의 이름이 대적광전이다. ‘비로자나’는 영원한 법 곧 진리를 상징한다.
균여 ) 고려 초기에 귀법사 주지 역임, 광종과 더불어 교종 중심으로 불교계를 개편함, 화엄 사상을 중심으로 법상종을 융합하여 교종 내의 대립을 해소하고자 성상융회(=성속무애) 사상을 ... 봉정사 극락전 : 주심포 양식, 맞배 지붕 (가장 오래됨) 584. 부석사 무량수전 : 주심포 양식, 팔작 지붕 585. ... 해동고승전 ? 삼국유사- 제왕운기 ?
지은 11수는 973년(고려 광종 24) 그가 죽은 해 이전에 성립한 것이므로 이렇게 따지면 370여 년간에 이루어진 향가가 오늘날 전하는 셈이다. ... 대하여는 여러 설이 있으나, 가장 일반적인 것은 《삼국유사》에 실린 향가는 가장 오랜 《서동요》(559 이전)로부터 《처용가》(879)에 이르는 320여 년 동안에 생성된 것이며, 균여대사가
세 번째는 구비 창작의 전승물로 계층에 상관없이 두루 향유하며 즐길 수 있었던 향가의 양식이 점차 귀족, 승려 등과 같은 일부 특수한 계층의 전유물과 같이 인식되면서 향유층의 입지가 ... 신라 진평왕 때 서동요에서 고려 광종 때 균여의 보현십원가 11수에 이르기까지 약 370여 년 동안 성행하였으며, 향가의 연대에 대하여는 여러 설이 있으나, 가장 일반적인 것은 삼국유사에
