[도덕교육]유교적 관점에서 본 교사의 역할

소개글

서양의 사고방식이 우리의 도덕성에 어떤 영향을 미쳤는지 구체적으로 살펴보고 그 대안으로 전통적 관점에서 특히 유교적 관점에서 학교교육의 역할로서 교사는 어떤 사고를 가지고 어떤 위치에서 어떤 교육을 해야 하는지 살펴보겠다.

목차

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본문내용

우리가 서양에 문호개방을 한지 100년이 조금 넘은 지금 우리의 동양적 전통은 설 자리를 잃고 있다. 우리의 전통이 보수적이고 비민주적인 것으로 여겨져 “공자를 죽여야 나라가 산다”라는 말이 나올 정도로 부정되고 있는 것이다. 이러한 사고의 영향은 사회 전반적으로 영향을 미쳐 좋은 것의 기준은 외적인 것에서부터 내적인 것까지 서구의 것이 되고 있다. 이러한 합리적이고 과학적인 서양의 태도는 겉으로 드러나는 경제나 과학의 발전과 같은 물질적 측면에서는 더없이 필수적인 요소가 되어 그것을 거부할 이유는 찾기 힘들어진다. 경제와 과학의 성과는 이러한 사상을 근본으로 발전한 것이기 때문이다. 하지만 이러한 사고방식이 외적측면에 영향을 미치는 데서 그치는 것이 아니라 우리의 내적측면에도 깊이 파고드는 데 문제가 있다. 과연 서양의 합리주의적 사고가 우리가 그동안 쌓아온 전통을 과감히 버려도 될 정도로 우리의 내적측면에도 긍정적인 영향을 끼친다고 볼 수 있는가. 그것은 서양의 사고방식이 급속히 전파된 이후 우리의 도덕성과 그것이 사회의 전반에 미치는 영향을 살펴보는 것만으로 그것이 결코 긍정적이지만은 않은 것이라는 걸 쉽게 알 수 있다. 그렇다면 이에 대한 대안은 있는가. 그 대안을 찾기 위해서는 도덕적 가치가 무너지기 이전 우리의 전통에 대해 다시 한번 생각해보고 그 전통이 도덕을 어떻게 지켜오고 가르쳐왔는지 생각해봐야할 것이다. 따라서 여기서는 서양의 사고방식이 우리의 도덕성에 어떤 영향을 미쳤는지 구체적으로 살펴보고 그 대안으로 전통적 관점에서 특히 유교적 관점에서 학교교육의 역할로서 교사는 어떤 사고를 가지고 어떤 위치에서 어떤 교육을 해야 하는지 살펴보겠다.
그러면 먼저 서양의 사고방식이 우리의 도덕성에 어떤 식으로 어떤 영향을 끼쳐 어떤 결과를 낳았는지 생각해보겠다. 우리에게 영향을 미치고 있는 서양윤리는 르네상스 이후 이성을 강조함으로써 도덕을 사회 성원과의 조화를 위해 주어진 욕망을 조절하는 일종의 지적계산으로 보는 합리주의적 사고방식이다.

참고 자료

임병덕 초등학교도덕과교육론 교육과학사 1998
이홍우 교육과정이론 교육과학사 2003
김효선 외, 동양 교육고전의 이해, 1989, 이화여자대학교 출판부