독일 지식사회학의 발전

소개글

독일에서의 지식사회학이 어떻게 발전해 왔는지에 대하여 학자들의 입장을 알아보고 비교하며 적은 레포트입니다.
정말 열심히 적었습니다...참고하시면 후회없을 겁니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본문
1. 막스 쉘러의 지식사회학
2. 칼 만하임
3. 만하임과 쉘러의 교류

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
지식사회학은 가치관이나 사고구조, 사상내용 등을 사회적 위치, 계급, 제도 등에 귀속시킴으로써, 사고와 사회현실간의 관계를 탐구하는 것을 자신의 특수한 과제로 하는 사회학의 한 분야이다. 그리고 이러한 지식사회학은 사회와 사회에 관한 이론적 지식 사이의 관계를 연구대상으로 한다는 점에서 사회학적 진술의 타당성을 보장하고 사회학의 사회적 지위와 과제에 대한 통찰을 제공해 주는 "사회학의 사회학"으로서의 지위를 동시에 갖는다.
그러나 지식사회학은 자기이해에 있어서 내적 알력에 시달리고 있다. 지식사회학은 그 성립에 있어서 "사회적 정신사"로서 출발하였다. 즉 지식사회학이 학문으로서 자신의 독자성을 획득한 것은 허위의식의 발생의 조건에만 몰두했던 "이데올로기 비판"을 실로 사고와 사회구조의 가치중립적 귀속에 의해 대체함으로써였다. 그러나 지식사회학은 이처럼 사상을 단순히 사회적 존재에 귀혹시키는 것에 그치 수는 없었다. 지식사회학은 무엇보다도 진리문제를 설정할 수 있어야 하고, 사회적 사황 속에서 인간의 사고가 경험하는 허위화와 왜곡을 시야에서 놓쳐서는 안되었다. 그리하여 지식사회학은 이러한 "사회학적 정신사"의 과제를 넘어서서 인식론적 비판적 기능능을 수행함으로써 이데올로기 개념을 결코 포기할 수 없었고, 사회적으로 제약된 사고의 장애를 발견하기 위한 비판적 방법을 버릴 수 없었다.
이러한 지식사회학이 독일에서는 어떻게 발전하여 왔는지 막스 셀러와 칼 만하임을 중심으로 알아보고자 한다.

참고 자료

전태국, ‘지식사회학’, 사회문화연구소 출판부, 1997.
M.Kruger, '지식사회학‘, 심윤종 역, 경문사, 1987.